Мазмуну:

Чет элдик жазуучулар Россияны жана анын тургундарын кантип көрүштү: Думадан Драйзерге чейин
Чет элдик жазуучулар Россияны жана анын тургундарын кантип көрүштү: Думадан Драйзерге чейин

Video: Чет элдик жазуучулар Россияны жана анын тургундарын кантип көрүштү: Думадан Драйзерге чейин

Video: Чет элдик жазуучулар Россияны жана анын тургундарын кантип көрүштү: Думадан Драйзерге чейин
Video: Эшли и шоколадный окулист ► 3 Прохождение Resident Evil 4 (Remake) - YouTube 2024, Май
Anonim
Image
Image

Россияда жана СССРде окууну жактырган бир нече жазуучулар орус ачык мейкиндигине барышкан. Алар бул экзотикалык өлкө жөнүндө өздөрүнүн эскерүүлөрүн калтырышты. Айрым учурлар азыркы орус окурманы үчүн өзгөчө кызыктуу көрүнөт.

Льюис Кэрролл

Балдар жомокторунун жана математикалык чыгармалардын автору, Урматтуу Доджсон (бул жазуучунун чыныгы аты) 1867 -жылы Россия империясына барган - крепостнойлук укук жоюлгандан алты жыл өткөндөн кийин жана орус кыздары өз мекенинде жогорку билим ала электе беш жыл калган.. Чынында, Кэрролл бул алыскы өлкөгө жөнөтүлгөн: бул Оксфорд епискобу Сэмюэл Уилберфорс тарабынан Англия чиркөөсү менен грек-орус чиркөөсүнүн ортосунда ишенимдүү мамиле түзүүгө багытталган дипломатиялык долбоор болгон, ошону менен Кэрролл так Россияга келген. жазуучу же математик катары эмес, дин кызматчы катары.

Күндөлүгүндө Кэрролл кечинде керебетке айланган поезддин купе орундарына таң калат жана таң калыштуу түрдө ыңгайлуу. Күндүз, отургучтар креслого көбүрөөк окшош болгондо (же тагыраагы, кармагычы бар дивандар, тосмолор), эч нерсе тынч уктап жаткан жок. Бул жерде Кэрролл Москваны кантип сүрөттөгөн:

Кэрролл отуз беш жашында Орусияга келип, поезддердин ыңгайлуулугуна таң калган
Кэрролл отуз беш жашында Орусияга келип, поезддердин ыңгайлуулугуна таң калган

«Биз бул ажайып шаарды, жашыл жана ак чатырларды, бүктөлгөн телескоп сыяктуу бири -биринен чыгып турган конустук мунараларды, беш -алты саат айланып өттүк; шаардын бурмаланган сүрөттөрү күзгүдөгүдөй чагылдырылган, дөбө жалатылган күмбөздөр; сырты көп түстүү кактустарга окшогон чиркөөлөр (кээ бир бүчүрлөр жашыл тикенектүү бүчүрлөр менен таажысы, башкалары көк, башкалары кызыл жана ак), ичинде толугу менен иконалар жана лампалар менен илинген жана катар жарык менен кооздолгон чатырга чейинки сүрөттөр; жана, акырында, айдалган талаага окшош тротуар шаары жана бүгүн отуз пайызга көбүрөөк төлөөнү талап кылган таксисттер, анткени "бүгүн падышанын туулган күнү".

Орус тилинде сүйлөгөн сөзүндө Кэрроллго тилдин татаалдыгынын мисалы катары берилген zashtsheeschayjushtsheekhsya ("коргоочулар") сөзү таң калтырды. Питербург 19 -кылымдын стандарттары боюнча жазуучунун көз алдында ультра модерн бизнес шаары катары көрүндү.: жана сейрек. Көчөлөрдүн укмуштуудай кеңдиги (ал тургай, экинчилери Лондондогуга караганда кененирээк), кичинекей дрошки ары-бери чуркап жүрөт, өткөндөрдүн коопсуздугуна кам көрбөйт, дүкөндөрдүн үстүндө чоң түстүү жазуулар "- Урматтуу Доджсон муну көрдү Орусиянын борбору.

Санкт -Петербург жазуучуну кең көчөлөрү менен таң калтырды
Санкт -Петербург жазуучуну кең көчөлөрү менен таң калтырды

Александр Дума

Кэрроллдон он жылдай мурун Россияга Батыш адабиятынын дагы бир көрүнүктүү ишмери - "Үч мушкетер жана Монте -Кристо графы" китебинин автору Дюма келген. Жалпысынан алганда, Дюма Декабрист Анненков жана анын француз аялы Паулин Гебле жөнүндө тарыхый романдын үстүндө иштеп жатканда, өлкөнүн тарыхы менен кошо Россияга көп убакытка барууну ойлогон. Бирок, дал ушул романдын айынан декабристтердин улуу жек көрүүчүсү (белгилүү себептер менен) Николай I жазуучунун өлкөгө кирүүсүнө тыюу салган. Александр IIнин тушунда гана анын атактуу Дюма акыры Россия империясына барууга жетишкен.

Дээрлик Россияда көргөндөрдүн баары анын фантазиясын титиретти. Шаарлардын бардык сүрөттөөлөрү романтикалык маанай менен коштолгон. Санкт -Петербургдагы жайкы түн "опалдын чагылышы менен жалтырайт". Дюма, албетте, айдын жарыгында көргүсү келген "перилердин сарайы" болуп көрүндү, "жумшак нур менен, арбак туман менен капталган, мунаралардын жебелери сыяктуу жылдыздарга көтөрүлгөн мунаралар менен".

Александр Дюма орус ашканасынын салттарына чоң кызыгуу көрсөткөн
Александр Дюма орус ашканасынын салттарына чоң кызыгуу көрсөткөн

Баса, Россияда ал өзүнүн романынын каармандарын көрүүгө жетишкен. Граф жана графиня Анненковдор менен жолугушууну ага Петербургдун губернатору сюрприз кылып уюштурган.

Казан Дюма адаттан тыш сылык шаарды тапты: бул жерде коёндор да сылык дешет (жергиликтүү тургундар жазуучуну бул жаныбарларга аңчылык кылууга чакырышкан). Орустардын оюн -зоокуна келсек, Дюма мындай деп жазган: "Орустар икра менен цыганды баарынан жакшы көрүшөт". Цыган хорлору чындыгында ал кезде абдан модада болчу - бирок Россияда гана. Францияда Паулин Виардо сыяктуу бир нече киши гана ийгиликке жетишкен.

Жермен де Стаэл

Наполеондун эң белгилүү оппозиционери Россияга 1812 -жылы - француз -орус согушу учурунда келген. Бул согушта ал Наполеондун жеңүүчү жана баскынчы экенин эске алганда, албетте, Россиянын тарабын алган. Өлкөдө баарынан да аны улуттук мүнөзү таң калтырды: “Орустар коркунучту билишпейт. Алар үчүн мүмкүн эмес эч нерсе жок ». Ошол эле учурда ал орустардын жумшак мүнөзү менен сымбаттуу экенин көрдү.

Жана бул жерде анын жашоо образы менен орустар менен француздардын мүнөзүндөгү айырманы түшүндүргөн жыйынтык бар: француз дыйкандан да жаман жана согушта эле эмес, күнүмдүк учурларда да физикалык бар болууга чыдамдуу. абдан чектелген.

Россиянын дыйкандары де Стаэлди ак сөөктөрдөн кем эмес суктандырышкан
Россиянын дыйкандары де Стаэлди ак сөөктөрдөн кем эмес суктандырышкан

Өлкөнүн олуттуу бөлүгүн камтыган климаттын катаалдыгы, саздар, токойлор жана чөлдөр адамды жаратылыш менен күрөшүүгө мажбурлайт … Француз дыйканы жашаган жашоо чөйрөсү Россияда чоң чыгымга гана мүмкүн. Керектүү нерселерди кымбатчылыкта гана алууга болот; ушундан улам, кымбатчылык мүмкүн болбогондо, керектүү нерселерден да баш тартышат … Алар, Чыгыш элдери сыяктуу, чет элдикке өзгөчө меймандостук көрсөтүшөт; ал белектерге толгон жана алар көбүнчө жеке жашоосунун кадимки ыңгайлуулугуна көңүл бурушпайт. Мунун баары орустардын Москванын өрттөнгөнүн, көптөгөн курмандыктар менен бирге болгон кайраттуулугун түшүндүрүшү керек … Бул элдин арасында абдан чоң нерсе бар, аны кадимки чаралар менен өлчөөгө болбойт … аларда пропорционалдуудан да эбегейсиз нерселер бар, бардык нерселерде этияттыкка караганда кайраттуулук; жана эгерде алар алдыга койгон максатына жете алышпаса, анда алар бул максатка жеткени үчүн ».

Теодор Драйзер

Атактуу америкалык 1927 -жылы СССРге барган: ал Октябрь революциясынын он жылдыгын майрамдоого катышууга чакырылган. Ал советтик көптөгөн шаарларды кыдырган, орус эмес. Жыйырманчы жылдар чексиз чыгармачылыктын жана бюрократиялык акылсыздыктын жылдары эле; бул жерде капитализмдин белгилеринен башка баары мүмкүн болгон. Мен айтууга даярмын: эгер башыма жез идиш кийгизип, бутумду жыгач бут кийимге кийгизсем, навахо жуурканына, шейшепке же матрацка оролуп, булгаары кур менен байлап, окшош басып кетем. бул, эч ким көңүл бурбайт; эгер мен пальто жана жибек баш кийим менен кийинсем, анда башкача. Россия ушундай », - жазуучу ошол кездеги атмосфераны ушундайча жеткирген.

Ал келгенден кийин дароо эле Москвада америкалык аялга жолукканы таң калтырды. Оклахома штатында жашаган Рут Эпперсон Кеннел ошол убакта беш жылдан бери СССРде жашачу. Чынында, жыйырманчы жылдары көптөгөн америкалыктар Советтер Союзунда жашап, иштешкен - кээ бирлери идеологиялык себептерден улам саякаттап жүрүшкөн, кээ бирлери карьерасында америкалыктардын түстүү айнек шыбын сагынам деп үмүттөнүшкөн, башкалары көп учурда сунушталган киреше үчүн. каржылык кризистен жапа чеккен мекенине караганда, чет өлкөлүк адистерге көбүрөөк. Рут акыры жаш советтик өлкөнү кыдырып жүрүп Драйзердин катчысы болуп калды.

Драйзер көргөн Москва
Драйзер көргөн Москва

СССРде Драйзерди таң калтырган нерселердин арасында темир жолчулар жана кызматчылар үчүн жаңы курулган үйлөрдөгү батирлердин кенендиги, жаңы бала бакчалар менен яслилердин көптүгү жана театрда көрүүчүлөрдүн кимиси экенин түшүнүү мүмкүн эмес болчу. кайсы класска: баары бирдей татыктуу кийинишкен. Ырас, ал советтик театрга, албетте, кандай спектаклге жараша киргизилбей турганын элестете алган эмес.

Өткөн мезгил жөнүндө биздин азыркы ойлордун баары эле өткөн доордун жашоочуларына адекваттуу көрүнбөйт: Орус аялдары падышалык Россия жөнүндө дагы эле ишенип жүргөн башка популярдуу уламыштарга "талаада төрөдүбү"?.

Сунушталууда: