Казактардын пайда болушу: келгин көчмөндөр Черкассы Запорожье Сичти кантип жаратышкан

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Табышмактуу черкасстар казактардын тукуму деп эсептелет. Көпчүлүк тарыхчылардын айтымында, казактар талаа элинин түпнуска маданияты болбосо эле пайда боло алмак эмес. Алар славяндарга эбегейсиз таасирин тийгизди, азыркы учурда көптөгөн украин жана орус фамилиялары кандайдыр бир жол менен Черкаскага байланыштуу. Ошондой эле ири шаарлардын жана айылдардын аталыштары.

Согушчан көчмөндөр: черкассиялыктар кантип казак болуп калышкан

"Черкассы" сөзүнүн келип чыгышы толук түшүнүксүз. Версиялардын бирине ылайык, ал "армиянын адамдары" же "бийликтин адамдары" деп которулушу мүмкүн болгон түркчө чири киши же чири кистен келип чыккан. Башкача айтканда, кошуналарга жана душмандарга урмат -сый көрсөткөн согушчан же куралдуу адамдар. Кээ бирөөлөр "Черкассы" хазарлардын аттарынын бири деп эсептешет, кимдир бирөө аларды татарлардын же славян эмес уруулардын тукумдары деп эсептеген.

Кандай болбосун, 16-18 -кылымда Черкассы (черкес жана черкаски варианттары да бар) тарыхый сахнада бекем орунду ээлеген жана алар жөнүндө жекече эскерүүлөр бир топ эрте кездешет. 16 -кылымдын 2 -жарымынан баштап Кара деңиз аймагында отурукташкан казактар Черкас деп атала баштаган жана бул түшүнүктөр бири -бирин алмаштыруучу синонимдер болуп калган.

Бул Черкассы (эң кеңири таралган версия боюнча) Черкассы шаары өз атына карыз, анын ордунда бир кезде казак конуштары болгон. Жылнаамада сиз Тмутараканский менен Черниговдун князы Устал Мстислав Удалдын жеке отрядын түзгөн "черкестерге" шилтемелерди таба аласыз. Татищев биринчи казактарды "тоо черкесинин" тукуму болгон Кавказдыктар деп эсептеген, Карамзин алардын келип чыгышын торк жана берендейлердин түрк уруулары менен байланыштырган (алар өз кезегинде жоголгон скифтердин мураскорлору деп эсептелген). Анын пикири боюнча, түштүккө эркиндик издеп качкан орус отурукташуучулары жергиликтүү калк менен аралашып, чынында жаңы элди түзүп, "толугу менен орус болуп кеткен".

Чынында эле, XIV-XV кылымдардын мезгилинде, массалык миграциялардын натыйжасында, Днепрдин боюндагы жерлердин активдүү отурукташуусу бар, анын натыйжасында бул аймак атүгүл Черкасий (же Черкесский, башка жазууда) деген атка ээ болгон.. Бул жерде пайда болгон бир түрдөгү эркин адамдар кандайдыр бир башкаруучуга көз каранды болбогондуктан, эркин тартипте жана Крымда же ал тургай Түркияда согуштук кампанияларды жүргүзүү мүмкүнчүлүгүнө байланыштуу адамдарды өзүнө тартып турган.

Карамзин бул жерде жашаган черкас казактарын «биздин тилде сүйлөгөн, биздин ишенимибизди тутунган жана аларда европалык жана азиялык өзгөчөлүктөрдүн аралашмасын чагылдырган адамдар; Аскердик иштерде чарчабаган адамдар, табигый атчандар жана чабандестер, кээде өжөр, баш көтөргүч, жырткыч, бирок ынталуулуктун жана эр жүрөктүүлүктүн жардамы менен күнөөлөрүн өчүрүштү. Днепрдин ылдыйкы агымындагы казактардын чептүү конуштары кош деп аталат ("кош" деген сөз түрк тектүү жана лагерь дегенди билдирет, окшош теги "көчмөн" деген сөз), алардын тургундары мергенчилик жана балык уулоо сыяктуу соода менен алектенишкен., ошондой эле асыл тукум аарылар. Казактар өздөрүн "Запорожский армиясы" деп аташат, ал эми Запорожский Сич бул армиянын борбору болуп калат.

Христиан Республикасы Днепрдин жээгинде

Zaporizhzhya Sich болжол менен эки жарым кылым бою жашап келген жана жалпы тарыхчылар ар кайсы убакта анын борбору болгон 8 удаалаш "Сичке" чейин эсептешет. Чынында, чыңдалган конуштардын бул агрегаты аскердик республика жана биринчи кезекте христиан республикасы болгон. Казактардын негизги кесиби түштүк жерлерди татарлардан жана түрктөрдөн коргоо болгон жана Крым хандыгынын кеңейишине каршы болгон. Жана эгер казактардын этникалык курамы ар түрдүү болуп калса (улуту армияга кабыл алууда роль ойнобосо, казактар көбүнчө кампанияларда колго түшкөн аялдарга үйлөнүшкөн), православ дини Запорожян үчүн жөндөмдүүлүк сыяктуу эле зарыл болгон. курал колдонуу.

Казак республикасынын борбору палисад жана зеңбірек мунаралары бар бийик коргон менен курчалган. Кызыктуусу, "Сич" сөзү "оюп", "оюк" менен бир тамырга ээ, башкача айтканда, жыгач коргонуу түзүлүшү дегенди билдирет. Конуштун борборунда чиркөө турган аянт, базар, мектеп, аскердик жана чарбалык курулуштар, ошондой эле прорабдын үйү жанында жайгашкан. Чиркөө мектептери Сихтин бардык иштеп жаткан чиркөөлөрүндө болгон жана Ыйык Жазууну изилдөө милдеттүү болгон.

Белгилей кетчү нерсе, казактардын катарына кабыл алынгысы келген ар бир адам аткарышы керек болгон расмий эмес талаптар бар болчу. Талапкер төмөнкүлөргө милдеттүү болгон:

- эркин жана бойдок болуу. Келип чыгышы жана коомдук абалы эч кандай роль ойногон эмес, бирок жеке адамдар эмес, (мисалы, кулдар) казактарга баруудан баш тартышкан. - православдык ишеним жана тиленүү билими. Казактар атүгүл түрктөрдү, татарларды жана еврейлерди кабыл алышты, бирок православ динине чөмүлүү шарты менен - "казак тилинде" сүйлөө жөндөмү.

Эреже катары, жаңы келгендерге "казак" лакап аттары (мисалы, Лисица, Не-пий-пиво жана ушул сыяктуу) берилип, кийин фамилия болуп калган.

Запорожье казактары 18 -кылымга чейин "Кичинекей орус черкеси" деп атала берген (кийинчерээк чыныгы аталышы "казактар" колдонулган). "Черкас" же "черкес" тамыры дагы эле көптөгөн орус жана украин фамилияларында (Черкасов, Черкащенко, Черкалин ж. Б., Ошондой эле Черкасскийлердин княздык үй -бүлөсү), эки мамлекеттин аймагындагы көптөгөн конуштарда кездешет; Кремлде Черкасский короосу болгон (же Черкасский короосу, ээлеринин аты менен), сиз Москванын Чоң жана Малы Черкасский тилкелерин дагы эстей аласыз … Тизме абдан таасирдүү болуп чыгат. Ал эми Кавказдан алынып келинген черкес пальтосу казактарды гана кызыктырган эмес: аны жалпы орус аскерлери ырахат менен кийишкен. Жарандык согуш учурунда "кара барон" деп аталган барон Врангель бул лакап атка күнүмдүк кара черкес пальтосуна карыз.

Россия империясынын кызматына

Орус империясы казактарга жогорку аскердик сапаттары үчүн дайыма баа берген. Запорожье казактары Румянцевдин армиясынын курамында орус-түрк согушуна катышкан жана 1775-жылы Екатерина IIнин буйругу менен Запорожье Сич жоюлгандан кийин алардын тагдырына князь Потемкин түздөн-түз катышкан. Крым кампанияларынан бери казактарга артыкчылык берип, ал императрицадан жаңы аскердик түзүлүштү - Ишенимдүү Запорожийлердин Аскерлерин (Запорожье Сичке каршы, Түркияда Запорожье тарагандан кийин түзүлгөн жана формалдуу түрдө баш ийүүнү) издеп жатат. түрк султаны). Тигил же бул аталыштагы казак бөлүктөрү Россия империясы жүргүзгөн согуштардын дээрлик баарына катышкан, казак полктары орус гвардиясында болгон жана падышаны кайтарган Император Улугунун Өз Конвойу да казак болгон.

Теманы улантуу - ким эркин казактарга аялдыкка алынган, алардан күчтүү жана өзгөчөлөнгөн эл чыккан.