Мазмуну:
- Бутпарас мифологиясындагы аюунун образы
- Эмне үчүн дыйкандар аюуларды карап, аларды короосуна чакырууну жакшы көрүштү?
- "Көңүлдүү аюунун өкүлчүлүктөрү" деген эмне?
- Александр IIнин аюу айдоого тыюу салуу жөнүндөгү декрети
Video: Эмнеге алар Россияда көчөдө аюу алып жүрүштү жана эмне үчүн император бул оюн -зоокко тыюу салды?
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Бүгүнкү күндө көчөдө ити бар адам таң калыштуу эмес. Бирок татынакай ит эмес, чачтуу аюу байлап жүрсө, балким бул паникага алып келмек. Жаныбарлар жөнүндө кандайдыр бир фильм же программа тартылбаса. Ал эми эски Россияда, 19 -кылымдын 60 -жылдарына чейин, шаарларда жана айылдарда, жолдун бою менен жетелеген таяктын бутун көрүү мүмкүн болгон. Балдар жана чоңдор аюунун ар кандай трюктарды аткарганын сүйүнүп карап турушту. Бул кызыктуу абдан популярдуу жана популярдуу болгон. Бул салт кайдан келди?
Бутпарас мифологиясындагы аюунун образы
Христиандыкка чейинки мезгилде Россияда аюу кудайлык жандык катары эсептелген. Ал эч качан жаныбар деп аталган эмес, бирок башка ысымдар табылган: Топтыгин, Михайло Потапич, "балдын ордун билген" жандык. Бүгүнкү күндө "тюх-тюхня" же "мав-мавта" сыяктуу лакап аттарды көп адамдар биле бербейт. Жөнөкөй варианттар "таяк", "күрөң" ушул күнгө чейин белгилүү.
Байыркы убакта, бир адамдын теги жалпы деп ишенишкен, анткени аюунун буттары, манжалары жана көздөрү адамдыкына абдан окшош. Баса, күрөң кишинин христиандык Россияда табанын соруу адаты адамдардын туулган күнүн орозо кармоосу менен байланыштуу болгон.
Күчтүү, коркунучтуу жаныбар, тукумун коргоого жөндөмдүү мыкты, баатырдык ден соолук жана күчтү чагылдырат. Эски орус үйлөнүү тоюнда жаштарды аюу жана аюу деп бекеринен айтышкан эмес жана биринчи нике түнү аюунун терисин коюшкан. Кереметтүү үй -бүлө адамы, токойдун катуу ээси жана падышасы - бул жаныбарга таандык сапаттар. Ал койчулардын камкорчусу жана колдоочусу деп эсептелген, ал тургай, малдын бузулушун алып салууга жөндөмдүү болгон.
Бул жерде канча сонун сапаттар бар. Ошондуктан, көбүнчө аюу айылдарды жана айылдарды айланып өтчү. Көрүүчүлөрдүн тобунун коштоосунда, буту менен сейилдеп, мол түшүм алууга кепилдик берип, үй жаныбарларынын жаман көзүнөн коргоду.
Эмне үчүн дыйкандар аюуларды карап, аларды короосуна чакырууну жакшы көрүштү?
Дыйкандар аюуга укмуштуу жөндөмдөрдү ыйгарышканын пайдаланып, ишкер адамдар малды айылдар аркылуу алып кетишти. Үй жаныбарынын мурдуна шакек менен бекитилген жоон, күчтүү чынжыр колдонулган. Дыйкандар аюунун малды коргоп, жиндерди сарайдан кууп чыгышын каалашкан. Төрт буттуу муну кыла албасы түшүнүктүү, бирок мурундун шакеги үчүн сезилбей турган ыргытуу аны бакыртып жиберди.
Үй ээлери аюу ушинтип жиндердин жанында экенин көрсөтүп, аларды кууп чыгууга аракет кылып жатканына ишенишкен. Бул үчүн алар берешендик менен төлөштү. Аюунун ээси түшүнүксүз дубаларды чыгарып, аюунун кулагын акырын чийип отко май куйду. Жырткыч тынчып, тумшугу ыраазы болуп, дыйкандар жиндер куулуп чыгарылганына ишенишкен.
Көп учурда бизнесмендерден төрөлө турган наристенин жынысын аныктоо суралган. Бул кандайча болду: аюуга таттууну сунушташты, эгер ал аны күрүлдөбөстөн жана ырахаттануу менен жесе, анда эркек бала төрөлөрүн айтышкан. Болбосо кыз. Бул байыркы орус УЗИ диагностикасы.
Убакыттын өтүшү менен, аюу айдоо ырымы, айтор, чиркөө тарабынан жактырылбаган, кадимки айылга же шаарга айланды.
"Көңүлдүү аюунун өкүлчүлүктөрү" деген эмне?
Бара -бара, ыйык ырым -жырымдан аюу айдоо цирктин бир түрүнө айланды. Бул укмуштуу жаныбарлардын ар кандай таланттары болгон: алар бийлей алышат, жүрүштө жүргөн жоокер катары ойной алышат, алдыңкы лапаларында туруп, жада калса маш ичишет. Мунун баары кожоюндарына жакшы киреше алып келди жана алар үй жаныбарына мүмкүн болушунча көп амалдарды үйрөтүүгө аракет кылышты, анткени киреше ушуга байланыштуу болчу.
Аюулар велосипед тээп жүргөн заманбап циркти эске салсак жетиштүү болот жана спектаклдердин кандай кызыктуу болгону айкын болот. Анын үстүнө, аюулар жакшы эс тутумуна ээ, сырткы келбетине карабай тез ойлонушат жана өтө эптүү болушат. Мыкты даярдалган, буйруктарды жаттап алыңыз.
Чачтуу сүрөтчүлөрдү өстүрүү жана даярдоо иши кеңири гүлдөгөн. Менеджерлер спектаклдер үчүн аюу сунушталган, сиз жаныбар сатып ала турган эң атактуу шаарлар Пошехон жана Сморгон болгон.
Александр IIнин аюу айдоого тыюу салуу жөнүндөгү декрети
Эгерде карапайым адамдар аюуларга ырахаттануу менен караса, анда дин кызматкерлери жана жаныбарларды сүйүүчүлөр буга каршы болушкан. Акыркысы бул жаныбарларды коргоо боюнча коом түзгөн (бул 1865 -жылы болгон). Ага элүү активдүү катышуучу кирген. Негизги талаптар: Россия империясынын аймагында ырайымдуулук түшүнүгүнө туура келбеген аюу өкүлчүлүктөрүнө тыюу салуу. Албетте, алар туура айтышты, анткени аюудан тил алчаак сүрөтчү жасоо үчүн ээлери сабоо жана башка ырайымсыз ыкмаларды көп колдонушкан.
Натыйжага жетишилди. 1866 -жылы император Александр II ар кандай максатта аюу айдоого тыюу салган жардык чыгарган. Баары жакшы болмок, бирок анын кесепети гана жагымсыз болгон. Клубдук жөө сүрөтчүлөргө суроо-талап төмөндөдү, алар эми ээлерине оңой акча алып келбей калышты жана жаныбарлар жөн эле жок боло баштады. Кээ бир аюулар тирүү калуу бактысына ээ болушкан. Эми үйрөтүлгөн аюуларды циркте кармоого гана уруксат берилди.
Бирок эсте калган. Рождество жана Масленица майрамдары учурунда аюунун терисин кийген салттуу ырым -жырымдардын айрым катышуучулары. Чынжырлуу шамдагай ырчылар, майрамдагандардын тобу менен бирге, короолорду аралап, трюктарды аткарып, бийлеп, башкача айтканда, тыюу салынган жаныбарлардын ордуна элди тамашалоону улантышты.
Ошондой эле, бул жаныбар орус жомокторунда белгиленген. Ал тургай, бир версия бар эмнеге аюу Машаны уурдап кетти?
Сунушталууда:
Эмнеге алар Европада вальске тыюу салууга аракет кылышты жана тыюу салуулардан күчтүү болуп чыкты
Үйлөнүү тоюнда, Жеңиш күнүндө, бүтүрүү кечесинде угулган вальс өзгөчө таасирдүү жана кызыктуу, ал тургай бий учурунда кайдыгер калуу мүмкүн эмес. Ошондуктан, ал приставдык аристократиянын каршылыгына жана башкаруучулардын нааразычылыгына карабастан, аман калган жана бир гана аман калган эмес - бул шарлардын негизги жана сүйүктүү бийи болуп калган
Эмне үчүн орус дыйкан аялдары турмушка чыгуудан баш тартышкан жана бул эмнеге алып келген?
Антропологдор азыркы илим салттуу деп эсептеген тууганчылыктын бардык түрлөрү аялдардын төрөт алмашуусуна негизделгенин айтышат. Ооба, прогрессивдүү көз караштардан улам муну түшүнүү кыйын, бирок тарых бою аялдар роль ойногон. Бул анын үй -бүлөдө жана коомдогу позициясына таасирин тийгизди. Джон Бушнелл өзүнүн китебинде аялдын козголоңу катары кароого боло турган жагдайды сүрөттөйт, анткени орус дыйкан аялдары менен эмес, турмушка чыгуудан баш тартышкан
Эмне үчүн биринчи орус сарафандары эркектер үчүн болгон жана эмне үчүн падыша бул элдик кийимге тыюу салган
"Байкабай иште" - бул сөздүн келип чыгышы орус улуттук сарафаны менен түздөн -түз байланыштуу. Денени дээрлик толугу менен жапкан абдан узун кийим башында аялдардын кийиминен алыс болчу, бирок эркектердики. Орус сарафанын алсызыраак жарымы колдоно баштаганынын биринчи далили 17 -кылымдын башында гана пайда болгон. Жада калса Пётр I элдердин сүйүктүү кийимин улуттук статусунан ажыратууга аракет кылган. Бирок сарафан аман калды, ал тургай, бүгүнкү күндө да, кылымдар өткөндөн кийин, бул болгон
"Кавказ туткунунун" көшөгөсүнүн артында эмне калды: эмне үчүн Гайдай Моргунов менен иштөөнү токтотту жана цензура тасманы көрсөтүүгө тыюу салды
50 жыл мурун Леонид Гайдайдын "Кавказ туткуну" тасмасынын бет ачары болгон. Ар ким анын сюжетин жатка билет жана баатырлардын фразалары эбак афоризмге айланган. Бирок көпчүлүк көрүүчүлөр тасманын 1967 -жылы көрсөтүлүшүнө тыюу салынган деп шектенишпейт жана бир гана кокустуктун аркасында аны СССРдин 80 миллион жараны көргөн. Витсин-Никулин-Моргунов үчилтиги актерлордун бири режиссёр менен тил табышпаганы үчүн экрандарга акыркы жолу чогуу чыкты
Өлгөндөр үчүн үйлөр: Чума алачыктары деген эмне жана алар эмне үчүн Россияда курулган?
Өлгөндөрдү Россияда көмүү үчүн алар дөбөлөрдү, кремацияны колдонушкан, маркумду акыркы сапарга кайык менен жөнөтүп же жугуштуу алачыкка таштап кете алышкан. Көмүү ыкмасына өлгөндөрдүн дүйнөсү жөнүндөгү ой да, маркумдун социалдык абалы да, өлүмдүн себептери да таасир эткен. Чума алачыгы деген эмне экенин, тооктун бутундагы алачыктын көмүүгө кандай тиешеси бар экенин жана аба жаназасы кантип өткөрүлгөнүн окуңуз