Мазмуну:
- Модалар үчүн иштеген дудук семинарлар
- Парик жана жалган немис чачы модасы келген таз Луис 14
- Калпактын ордуна парик кийген Петр I
- Аскерлердин париктери жаралардан жана биттерден кантип корголгон
- Жогорку коом үчүн табигый чачка болгон талапты канааттандырган оймочулар
Video: Революцияга чейинки Россияда оюмчулар эмне кылышкан жана эмне үчүн дыйкан аялдар чачын беришкен
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Оймочу сөзү, түшүндүрмө сөздүгүнө ылайык, жыгачтан оюу менен алектенген же бир нерсени кескен адам. Ал эми революцияга чейинки Россияда бул сөз мындай иштерге эч кандай тиешеси жок адамдарга карата колдонулган. Алар талыкпастан кеңири өлкөнү кыдырып, дыйкан аялдардан чач сатып алышкан. Анан люкс өрүмдөр өзгөчө колдонууну табышты. Кийинчерээк сатып алынган чач кайда кеткенин, келесоо семинарларда эмне кылганын жана согуш учурунда париктер жоокерлерди кантип коргогонун окуңуз.
Модалар үчүн иштеген дудук семинарлар
Дыйкан аялдардын чачы ачык күрөң түстө болчу. Алар боёого жана чач жасалгасын жасоого, чач узартууга жана парикке абдан ылайыктуу болгон. Илгери бул аксессуарлар аялдардын эле эмес, эркектердин да башын кооздоп турган. Биринчи мастерлер, андан кийин парик жасоо боюнча профессионалдар жөнүндө сөз 18 -кылымдын аягында Россияда башталган. Европада кымбат баалуу продуктыларды сатып албоо жана бул багытта көз карандысыз болуу үчүн мүмкүн болушунча келесоо цехтерди ачуу жана таланттуу адамдарды, көбүнчө крепостниктерди жалдоо чечими кабыл алынган. Бул кызык ат кайдан пайда болгон? "Дудук" деген сөздөн, мурун чачтын үлпүлдөгөн башкасын билдирчү эмес.
Парик жана жалган немис чачы модасы келген таз Луис 14
Парик модасы Россияга бул аксессуарларды алып келген Петр Iнин тушунда пайда болгон деп эсептелет. Ошентсе да, тарыхчылардын айтымында, 18 -кылымдын орто ченинде да орус дворяндарынын арасында жалган чачын кубанычтуу түрдө тагынган адамдар болгон экен. Бул падыша Людовик XIV Европанын тренди болгон мезгил болгон. Ал эрте таз болуп, парик менен качып кеткен. Кийинчерээк ал дворяндардын костюмуна жасалма чачтарды киргизген. Париктер укмуш популярдуу болуп калышты.
17-18 кылымда Батыштын Россияга тийгизген таасири боюнча эмгек жазган тарыхчы Арсений Богатырёв, Россияда париктер 1665-жылга чейин эле табылганын белгилейт (бул жыл Москвада Компьютерлер Гильдиясынын түзүлүшү менен белгиленген, анын милдеттерине чачтын экспорту кирген). Богатыревдин айтымында, париктер Россияда Питерге чейин эле болгон, алар мындай аксессуарды "жалган чач" деп аташкан. Дагы бир тарыхчы Искра Шварц бул өтө жасалма түкчөлөр жөнүндө эскерүүлөр архивдик документтерде табылганын жана жазуу 1655 -жылга таандык экенин жазган. Анда принцесса Мария Ильиничнанын башкаруучусу австриялык дипломаттардан сатыла турган товарлары бар -жогун сураганы айтылат.
Буга жооп катары ага белек катары жасалма немис чачын сунушташкан. Бул ысым алар жасалган өлкөнүн аты менен эле эмес, ачык түстө болгондугу үчүн да тагылган. Ал кезде бул аксессуар анчалык модалуу боло элек болчу жана алынган чачтар театралдык реквизиттерди жасоо үчүн колдонулган.
Калпактын ордуна парик кийген Петр I
Петр I Европага болгон багытын чагылдырган көптөгөн инновациялардын автору болгон. Бул париктерге да тиешелүү. Петир аристократияны сакалдарын кырып, батыш костюмдарын кийүүгө, ошондой эле жасалма чач колдонууга мажбурлаган. Мода тез эле тамыр алды, дин кызматкерлеринен башка эч ким өзгөчө каршы болгон жок. Аялдар парикти жакшы көрүшчү, ал эми эркектер аларды ырахат менен кийишкен. Петирдин да чачы бар болчу, ал өзүнүн чачынан жасалган жана модель өтө узун эмес. Падышанын жетиштүү узундуктагы чачы бар болчу, ошондуктан ал катуу суукта парикке келди - ал баш кийим катары колдонгон.
Аскерлердин париктери жаралардан жана биттерден кантип корголгон
Петир армияда кызмат кылгандар үчүн парик кийүүнү милдеттүү кылган. Бул жерде бир нече максаттар көздөлгөн - эстетикалык, бирок андан да коргоочу. Аксессуардын астары тыгыз кездемеден тигилген, чачы абдан крахмалдуу болгон. Андыктан, жоокердин башы кылычтан сайылуудан корголгон деп эсептелген. Эгерде порошок парикке кокурок калпакты кошсоңуз, ал тургай саберге да туруштук бере ала турган туулга ээ болот. Париктердин жардамы менен алар адамдарды абдан түйшөлткөн биттер менен да күрөшүштү.
Жоокерлер кырылган жана париктери жумасына бир нече жолу кайнатылып дезинфекцияланган. Бирок, эгерде төмөнкү даражадагы өкүлдөр жакпаган аксессуарды унчукпай кабыл алса, анда офицерлер парик кийбөө үчүн болгон күчүн жумшашкан. Алар чачтарын өстүрүштү, пермь жасашты жана чачтарын порошок кылышты. Армиядагы париктерди Екатерина II жокко чыгарды, катуу коло туулга кайтарылды.
Жогорку коом үчүн табигый чачка болгон талапты канааттандырган оймочулар
Ошентип, аскерлер парик кийүүгө каршы болушкан, бирок светтик коомдо тескерисинче болгон: көрсөтүүнү жакшы көргөндөр жасалма тармалдарды жана тармалдарды, куйруктар менен тармалдарды, чач жасалгалары менен өрүмдөрдү тосуп алышкан. Fashionistas бири -бирине кымбат париктерин көрсөтүштү. Башында аксессуар чет өлкөдө заказ кылынган, ал кымбат жана өтө тез эмес. Ошондуктан, ата мекендик цехтер кеңири жайыла баштады. Чач тарачтар пайда боло баштады, мында Париждин саркечтигин толук баштан өткөрүүгө болот. Аларда Франциядан келген адистер жана орустар француз болуп калышкан.
Владимир Гиляровский крепостнойлук жоюлгандан кийин чач тарачтык өнөрү секирик менен өнүгө баштаган деп эсептеген. Көптөгөн мурунку крепостниктер белгилүү практиктерге жана чач тарачтарга айланган. Жакшылап карасаңыз, түпнускадагы "чачтарач" деген сөз такыр эле чач кыркуучу эмес, парик жасаган уста. Искусствонун шедеврлерине керектөөчүлөрдүн талабы тынымсыз өсүп жатты. Чач тарачтар ар кимди канааттандыруу үчүн көп иштеши керек болчу. Бул жерде оюмчулар жардамга келишкен. Атайын жалданган адамдар алыскы айылдарга барып, дыйкан аялдардан калың узун өрүм сатып алышкан. Аялдар дээрлик эч нерсеге карабай байлыгы менен бөлүштү - жоолук же арзан сөйкө, шуру же лента үчүн. Андан кийин, чачтар акмактар үчүн кымбат парик жасашкан, акылсыз семинарларга барышты.
Парикти бүгүнкү күндө дагы көптөгөн адамдар, анын ичинде атактуулар дагы колдонушат. Мисалы, бул актерлордун люкс чачы реалдуу эмес.
Сунушталууда:
Ар кандай учурдагы монархтар тишке кандай мамиле кылышкан жана эмне үчүн Иван Грозный стоматологсуз кылышкан
Тарых сабактарында сиз ар кайсы мамлекеттердин аскерлери кайда жана качан согушууга кеткени жөнүндө көп нерселерди билесиз. Жана балдар үчүн көбүнчө кызыктуу нерсе жөнүндө аз эле нерсе бар: адамдар кантип жашашты, так жешти, күнүмдүк кыйынчылыктарды кантип жеңишти. Мисалы, бул падышалар менен ханышалардын баары тиштери ооруганда эмне кылышкан? Бактыга жараша, чоң кишилер деталдарды окуу китептерисиз эле үйрөнө алышат. Жок дегенде падышанын тиштери жөнүндө
Революцияга чейинки Россияда дыйкан аялдар кантип жашашкан жана эмне үчүн алар 30га 40, ал эми 60 дагы 40ка караган
Революцияга чейин дыйкан аялдардын пайда болушу жөнүндө эки стереотип бар. Кээ бирлери баатырлар жөнүндөгү кинодогудай эле элестетет - ийри, кадыр -барктуу, ак жүздүү жана кызыл. Башкалар айылдагы бир аял биздин көз алдыбызда карып баратканын, кээде отуз жаштагы кемпирди кемпир деп айтышчу дешет. Бул чынында эмне?
Алар революцияга чейинки Россиянын аялдар журналдарында эмне деп жазышкан: Мода, сайма жана бир гана нерсе эмес
Модалуу жылтырактын тарыхы 1672 -жылы Францияда аялдар үчүн биринчи журнал Mercure galant чыккандан кийин башталган. Бул адабий жаңылыктарды жарыялады, коомдук окуялар жөнүндө сөз кылды, айымдарга гравировкасы бар модалуу образдарды жана ар кандай учурларга кийим тандоо боюнча сунуштарды сунуштады. Россияда айымдардын мезгилдүү басылмалары 18 -кылымдын 70 -жылдарында гана пайда болгон
Эмне үчүн революцияга чейинки Россияда татуировкага терс көз карашта болушкан жана Ажыдаар Николай IIнин денесинде кантип пайда болгон
Татуировка визуалдык дене искусствосунун контекстинде талаштуу тема болгон жана бойдон калууда. Кимдир бирөө тери алдындагы чиймелердин болушун антистетика деп атаса, башкалары татуировканы түрмөнүн субкультурасынын бир бөлүгү менен байланыштырышат. Бирок татуировка кызматына төлөнүүчү чыгымдарды кадимки бюджетке салгандар да бар. Суроо табит менен баалоодо эмес, тарыхый фактыларда. Ар кандай мезгилдерде тату соттолгон адамдан ак сөөккө өзгөргөн. Качандыр бир убакта, теринин астына боек сайууга диний канондор тыюу салган. Анан эмнени
Революцияга чейинки Россияда дыйкан аялдардын көрүнүшү жана жашоосу
Падышалык Россиядагы аялдардын үлүшүнүн чамгырдан таттуу эместигин мектепте орус адабиятынын классиктери менен жакындан тааныш болгондор деле билсе болот. Таң аткандан таң атканча күжүрмөн эмгек, үзгүлтүксүз кош бойлуулук, балдарды багуу жана момун, орой күйөө. Революцияга чейинки Россиянын аялдары уруп-согуу жана манжеттер көнүмүш болуп, нике "ыйык" жана бузулгус деп эсептелгенде кантип жашап, кандай көрүнүштө болушкан?