Революцияга чейинки Россияда дыйкан аялдар кантип жашашкан жана эмне үчүн алар 30га 40, ал эми 60 дагы 40ка караган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Революцияга чейин дыйкан аялдардын пайда болушу жөнүндө эки стереотип бар. Кээ бирлери баатырлар жөнүндөгү кинодогудай эле элестетет - ийри, кадыр -барктуу, ак жүздүү жана кызыл. Башкалар айылдагы бир аял биздин көз алдыбызда карып баратканын, кээде отуз жаштагы кемпирди кемпир деп айтышчу дешет. Бул чынында эмне?

Дыйкан Россия абдан чоң болгон. Айылдар бардык климаттык жана убакыт алкактарына жайылган; көбүнчө орус эмес жерлерде орус айылдары да болгон. Дыйкандар калктын көпчүлүгүн түзгөн; аялдар - дыйкандардын жарымынан бир аз азы. Болжол менен ушундай эле сандагы кыздар жана балдар төрөлүп, алар да бойго жеткенче жашашкан.

Кош бойлуулуктун жана төрөттүн татаалдашуусу, ошондой эле өлүмгө дуушар болгон сабоолор, бир топ бойго жеткен аялдарды көргө алып келишкен. Бирок, эркектердин да өлүмгө себептери болгон - мисалы, башка эркектер менен мушташуу, алыс жолдо кырсыктар, уулануу. Жалпысынан алганда, Россияда дыйкан аялдар көп болчу. Жана алардын далили бар: жер ээлери тарабынан жазылган чиймелер, сүрөттөр жана тексттер.

Эмне үчүн бардык сүрөттөргө жана тексттерге ишенүүгө болбойт?

Көбүнчө ири жер ээлеринин үйлөрүнө жагымдуу көрүнгөн дыйкан аялдарды гана киргизишти. Кээде, эгерде кожоюн токол тандап алууну же ошол жерде көңүл ачууну кааласа. Кээде барды курчап туруу керек деген жалпы түшүнүктөн. Көптөгөн жер ээлери дыйкан аялдардын көпчүлүгү жаш, шайыр, кызарган жана тез басат деген ишенимде жашашкан. Алар бул образды ар кандай даражадагы таланттардын күндөлүктөрүндө, эскерүүлөрүндө, ырларында жана аңгемелеринде ырдашкан.

Артисттер менен дээрлик бирдей. Реализм модасына жана гармония издөөгө чейин, ал тургай чүпүрөктө, бырыштарда жана эң негизгиси жүздөрдүн индивидуалында сүрөтчүлөр кылдаттык менен өздөрүнүн сүрөттөрүндө болууга татыктуу дыйкан аялдарды тандап алышкан. Көбүнчө бул асыл үйдүн күңдөрү болчу - албетте, жаш жана сулуу, күйгөн күндү жана оор кол эмгегин билишпейт.

Кээде күңдөрдүн позага түшүүсүнө тыюу салынган. Сүрөтчү Венецянов көбүнчө шаардан сойкулук менен алектенген жаш кыздарды модель катары алып жүрөт деп ишенишет жана анын атактуу орус дыйкандары көбүнчө орок менен кулак кесүүнү билишпейт, алар эч качан туфли менен басышкан эмес, кээде ал тургай орус эмес - Петербург финдери, изжорлору жана немис аялдары.

Орус же финуорск дыйкандардын костюмдарын кийген аялдардын бардык открыткалары жана сүрөттөрү да реалдуу эмес. Он тогузунчу кылымдын аягында "фольклорду", башкача айтканда, дыйканды, ар кандай шартта костюмду патриоттук түрдө жабдуу модасы пайда болгон. Анын ичинде - атайын каалаган сүрөттө автопортрет алуу жана жаштарга көчүрмөлөрүн таратуу максатында. Советтик адистер, аман калып, колуна түшкөн карттарда ким чыныгы элдик костюм кийип, ким туурап сүрөткө түшкөнүн аныктап, жакшы иштеши керек болчу. Ал эми суу топтоочу жай кийимдин байлыгында болгон эмес, анткени дыйкан аялдар да кийимдеринин жарашыктуу вариантында тартылган - атуу сейрек кездешүүчү, кымбат, салтанаттуу окуя болгон.

Орус дыйкан аялдары эрте карып калыштыбы?

Коңшу айылдарда - бири -биринен бир нече чакырым алыстыкта - түп -тамырынан бери ар кандай каада -салттар болушу мүмкүн. Биринде күйөөсү менен аялы бири -бирине "сен" деп кайрылса, экинчисинде уят сөздөр айтылган. Биринде, үй-бүлөнүн жашоосу улуу келининин тегерегинде болгон-акыры ал жаңы муундун тун баласынын энеси болуп калган, экинчисинде, ар бир келини дыйкандыкындай эле болгон. Биринде пирог мындай бышырылган, экинчисинде ушундай. Сырткы көрүнүшкө кам көрүү салттары жөнүндө эмне айтууга болот.

Кээ бирлери орус деп эсептеген казак аялдары, башкалары - өзгөчө учур, келгендерди таң калтырган, алардын жүзү чыгыш аялдарына окшоп жабылган. Бул кавказдыктарды туураган эмес - жөн гана көптөгөн кавказдык аялдар жүздөрүн жашырышкан эмес. Бул сулуулукка кам көрүү продукту болчу. Казактар терисин куйкалаган күндөн жашырып коюшкан. Бирок майрамдарда жана чиркөөлөрдө, алар жумшак кызарып, маңдайын ак көрүшү үчүн, жүзүн ачып барышты.

Башка дыйкан аялдардын көбү жүзүн күндөн коргогон эмес - ваннадан кийин эс алып жатканда беткап жасоого же атайын суу менен жууганга аракет кылбаса. Ошол эле учурда алар суукта, шамалда жана күндүн ысыгында көп убакыт өткөрүштү. Заманбап шаар тургуну, айыл турмушу идеясынан алыс, адатта бир орус аялды күнү бою пирогдор менен мештин тегерегинде кыялданганын элестетет. Чынында, сүрөт таптакыр башкача болчу.

Түшүм жыйноо маалында, аялдар талаа иштерине активдүү катышышты, күн сайын көп саат бою - күн чыкканда жана батканга чейин. Күндүн нурлары терини күйгөн менен эле жаап койгон жок - ал кургап, тез бырышып, тыгыз жана караңгы болуп калды. Колдордун көп иштери бар эле, бул алардын терисине таасирин тийгизди. Жылдын калган мезгилинде аялдар жумуштун көбүн үйдө жасашчу. Суу менен байланышкандардан башка. Бул оор челектерди ташыган аял болчу, алардын артынан кээде жарым айыл же андан ары - кудукту канчалык көп таба алса, ошого жараша болот. Суук болдубу, шамал болдубу, кийимди дарыяга жууп, чайкаганы ошол аял болду.

Кир жууп коюу оңой иш эмес, колго жана далыга көп стресс келтирген. Беттин териси сууктан көбүнчө сынган же кургак болгон - бул картаюу процессин тездеткен. Колдун териси жана муундары муздак сууга тез картайып, анда иштешчү. Ошентип, көбүнчө жыйырма беште дыйкан аял шаардын тургуну ага отуз бешти да, элүүнү да берчүдөй көрүнөт экен. Айрыкча, эгерде жумушта аял далысын айрып, эңкейе баштаса, сүрөттү ого бетер "картайтып" жиберет. Же эгер кош бойлуулуктан, диетада кальцийдин жоктугунан же ур -токмоктон улам, ал тиштеринин бир бөлүгүн жоготкон, бул анын бетинин сүйлөгөн жерине жана сүйлөгөн сөзүнө таасир эткен.

Кырктан алтымыш айырмаланбайт

Бирок, айылдан келген байбиченин эс тутумунда такыр өзгөрбөгөнүн айткандар таркатышпайт. Жыйырма беш жашында аялдын бетинде теринин активдүү картаюусунун алгачкы белгилери пайда болгондон кийин, көбүнчө сыртынан сакталып калгандай сезилет. Буга бир нече себептер болгон.

Биринчиден, көбүнчө, эң күчтүү, "ийгиликтүү" адам үлгүлөрү карылыкка чейин сакталып калган - өлүмчүл коркунучтарга толгон балалыктан аман калган, кош бойлуулуктун денесин, бардык физикалык активдүүлүктү жоготкондор ушунчалык күчтүү болгондуктан, күткөнүбүз кызыктай болмок алар бат эле урандыларга айланышат. Иш алар үчүн, тескерисинче, денени кыймыл жана практикалык спорттук жүктөм менен колдоо үчүн бурулду.

Экинчиден, орус дыйкандарынын жүзүн активдүү жылдыруу адат болгон эмес. Мимика сараңдык үчүн бааланган - алар жүзүн чайкайт, дешет акмактар. Кыз (жана бала) кичинесинен эле бетин кыймылсыз, чыңалса да (балким көзүн шамалдан жана күндөн коргоо үчүн) кийип көнгөн. Бул бойго жеткенде сөз линияларынын пайда болушуна тоскоол болгон. Жүздөр ушунчалык эскилиги жеткендиктен, көптөгөн заманбап колдонуучулар дүрбөлөңгө түшүшөт - алар сүрөттөрдүн астына аялдардын караңгылыкты, бетин кирпич менен кармоону ж.б.у.с жазышса болот.

Үчүнчүдөн, күн, албетте, беттин фото картаюусун пайда кылды, бирок ал бетинин терисин да күйгүздү. Тери тыгызыраак болуп калды, ал тургай жылмакай, жылмакай болуп калышы мүмкүн, бырыштар белгилүү өлчөмдө гана - күндүн көзүн чукуп, жаагын кыймылдатып, сүйлөөгө түрткү болгон. Мындай тери сезгенүүгө азыраак дуушар болгон, көбүнчө (башка шарттарга жараша) тармал, тескерисинче каттуу көрүнгөн. Отузда жаман көрүндү, ал эми алтымышта сонун көрүндү.

Төртүнчүдөн, көптөгөн айылдардагы аялдар коллагенди көп жешкен. Уйдан же чочконун этинен гана филе тандап алуу кабыл алынган эмес. Уйдун бардык деталдары колдонулган, анын ичинде джемделген этке же шорпого гана ылайыктуу. Жакыр үй -бүлөлөрдө тоокту көбүнчө мындай бөлүшкөн: эң көп эт бөлүктөрү - атасына жана бойго жеткен уулдарына, ал эми аялдар капуста шорпосуна тырмактарын жана терилерин кармашкан. Жалпысынан алганда, тамак -аш менен, аял кээде диеталык эмчекти жакшы көргөндөргө караганда теринин ийкемдүүлүгүн сактоо үчүн керектүү болгон коллагенди көбүрөөк алган. Тери болжол менен ошол эле абалында азыктанган.

Бул дагы кызык 200 жыл мурун биздин ата -бабаларыбызга кандай мамиле жасалган: Тамеки чегүү, түкүрүү жана дагы чай иш жүзүндө универсалдуу сунуштар болгон.