Мазмуну:

Нотр Дам соборунун табышмактары жана окурмандар көбүнчө унутуп койгон деталдар
Нотр Дам соборунун табышмактары жана окурмандар көбүнчө унутуп койгон деталдар

Video: Нотр Дам соборунун табышмактары жана окурмандар көбүнчө унутуп койгон деталдар

Video: Нотр Дам соборунун табышмактары жана окурмандар көбүнчө унутуп койгон деталдар
Video: Только подпили и тут понеслось ► 2 Прохождение The Quarry - YouTube 2024, Май
Anonim
Джина Лоллобригида Эсмеральданын кинодо гана ойнобостон, скульптор болуп калып, колодон Эсмеральданы куйган
Джина Лоллобригида Эсмеральданын кинодо гана ойнобостон, скульптор болуп калып, колодон Эсмеральданы куйган

Француз классикалык адабиятынын эң атактуу чыгармаларынын бири эмес, бул, мисалы, өз өлкөсүндөгү биринчи тарыхый роман. Ошондой эле 14 тасманын, 1 мультфильмдин, 2 операнын, балеттин жана музыканын жаратуучулары үчүн илхам булагы болуп саналат. романдын сюжети менен тааныш, бирок аны бир жолу толкундануу менен окугандар да көңүл бурушпайт же кээ бир кызыктуу деталдарды эстешпейт.

Романда сөзсүз бир нерсе бар, бирок көптөр үчүн бар окшойт

Эсмеральда - бул көптөгөн окурмандар үчүн цыган, бирок китепте ал бала кезинде уурдалган француз аял экени ачык жазылган. Заманбап адамга мунун мааниси жоктой сезилет, анткени бул учурда кыз цыган катары тарбияланган. Бирок XIX кылымдын башында Европада алар тубаса сапаттарга, анын ичинде ар кандай расаларга жана элдерге мүнөздүү болгон нерселерге ишенишкен. Ошентип, Гюго үчүн Эсмеральданын асыл жүрүм -туруму менен анын француз каны экендигинин ортосунда түз байланыш болгон.

Нотр Дам собору көбүнчө сүйүү романы деп аталат. Бирок, чынында, эгер сиз кунт коюп окусаңыз, сүйүүгө жөндөмдүү бир нече каармандар. Чынында, Esmeralda жана Quasimodo. Эсмеральданы курчап турган башка эркектердин баары денелик каалоолорун гана ойлошот. Жада калса аны дарга асуудан куткарган акын кызга ыраазычылыкты адамгерчилик менен сезүүнүн ордуна, дароо "үй -бүлөлүк укуктарга кирүүгө" аракет кылат. Бактыга жараша, ал зордукчу эмес.

Фролло эмне менен алек болсо, анын сүйүү менен эч кандай байланышы жок, бирок бизде мындай караңгы кумарды ырдоо адатка айланган. Phoebus менен баары түшүнүктүү. Ал өмүрүндө дээрлик эч качан сүйгөн эмес. Флер-де-Лис үчүн ал бир тамчы назиктикти сезбейт жана бир убакта зеригүүдөн аны зордуктоону ойлонот, бирок ал ойлорун билип, бөлмөдөн экөө тең балконго чуркап чыгат. көрүнүп калат.

Романда сөзсүз достук бар, бирок сүйүү барбы - бул суроо
Романда сөзсүз достук бар, бирок сүйүү барбы - бул суроо

Чынында, Эсмеральда башка бирөөнүн кумарынан улам кыйналып өлтүрүлөт, жөн эле сынган, эмнегедир оюнга катышкысы келбеген кызыктай оюнчуктай.

Фролло Квазимодону кайдан алганын баары эле эстей бербейт. Башында бүкүр бала уурдалган кыздын ордуна Эсмеральданын апасына ыргытылган. Андан кийин аял өзү аны соборго ыргытып жиберген. Автордун ою боюнча, Квасимодо кызыл чачтуу болгонуна караганда, цыгандар жана аны бир кезде уурдап кетишкен же алып кетишкен, Европанын айылдарында көбүнчө ден соолугунун мүмкүнчүлүгү чектелген балдарды өлүү үчүн айылдан алып чыгып кетишкен. Эгерде биз Гюгонун "Күлүүчү адам" аттуу башка романына кайрылсак, анда алар балага жөнөкөй трюктарды же бийди үйрөткүсү келип, көрүүчүлөрдү оюндары менен кызыктырыш үчүн шектениши мүмкүн. Орто кылымдарда (ал тургай Гюгонун убагында), бул, балким, майып бала үчүн эң жакшы жашоо болгон, канчасы өлүп калганын эске алганда.

Акыры цыгандар ымыркайды эмнеге башка бирөөнүн балдарынын керебетине ыргытып жиберишкени тууралуу бир дагы түшүнүк жок. Бул түбөлүккө сыр бойдон кала берет.

Фролло Квасимодону кайрымдуулуктан эле эмес, бактысыз инисине, студентине жана майып адамга болгон боорукерлиги менен чириген кишиге Кудайдын кечиримин алуу үчүн тарбиялайт.

Цыгандар көп жылдар бою үйлөнөт деген каада, алардын тоюнда кесе -бөлөк учуп кетет, чынында, дээрлик эч качан болгон эмес. Византияда деле цыгандар мурунтан эле христиандар болушкан жана өмүр бою үйлөнүшкөн (же коомчулуктун алдында үйлөнүшкөн).

Романдын сюжетиндеги цыгандар

Белгилүү болгондой, Гюго романын француздардын көңүлүн Нотр -Дам соборунун тарыхый баалуулугуна буруу үчүн жазган. Муну азыр элестетүү дээрлик мүмкүн эмес, бирок алар аны бузууга же өзгөчө учурларда модернизациялоого ниеттенишкен. Париждин архитектурасы менен тарыхынын чоң күйөрманы Уго окурмандарга чиркөөнү өзү сүйгөндөй сүйдүрүүнү чечти. Анан китепке отурду.

Эмне үчүн ал XV кылымдын аягында окуялардын убактысын тандады? Эмне үчүн, мисалы, собордун жаралыш тарыхын сүрөттөгөн жоксуз?

Цыгандар, орто кылымдардагы миниатюралар. Сары чач оң каармандар үчүн сүрөттө сүрөттөлгөн. Текстке ылайык, цыгандардын чачы кара болгон
Цыгандар, орто кылымдардагы миниатюралар. Сары чач оң каармандар үчүн сүрөттө сүрөттөлгөн. Текстке ылайык, цыгандардын чачы кара болгон

Чындыгында, XIX кылымда европалыктар кичинекей элдерге болгон мамилесин утилитардыктан гуманисттикке өзгөртө башташкан. Тилекке каршы, бул өкмөттөрдүн саясатына тиешеси жок болчу, бирок азыр колониялардын түпкү тургундары, мисалы, өз маданияты жана тарыхы менен сыймыктануу укугу менен таанылды. Кезек европалыктардын цыгандарга болгон мамилесине да таасирин тийгизди. Эгерде ошол эле Францияда орто кылымдарда жана кийинчерээк кабыл алынган анти-румындык мыйзамдар ушунчалык ынталуулук менен аткарылса, бардык жергиликтүү цыгандар жок кылынса, азыр Испаниядан, Италиядан, Венгриядан, Богемиядан келген цыгандар кызыгууну туудурду. Фермаларда Рома сезондук жумушка жалданып баштады, католик пасторлору да инквизиция Римди жакшы христиандар деп эсептешкенин эстешти, кээ бир жаш айымдар жана мырзалар Рома менен адеп -ахлак жөнүндө сүйлөшүүгө аракет кылышты.

Эгер тарыхка кайрыла турган болсок, анда цыгандар жөнүндөгү эң атактуу адабий чыгармалар так XIX кылымда жаралган: Нотр -Дам собору, Пушкиндин цыгандары жана Мериминин Кармени. Алар активдүү түрдө тартылып, ырларда жана поэзияда образ катары колдонула баштады. Цыгандар европалыктарга кандайдыр бир жол менен табиятка жакын жана анын түпкү күчүнө толгон көрүндү.

Ошентип цыгандардын окуяга кириши көрүүчүлөрдү кызыктыруу үчүн дээрлик утушка ээ болгон. Ал эми Уго орто кылымдын бүткүл тарыхынан цыгандар Европада биринчи жолу пайда болгон учурду тандап, Византияны басып алган Осмондордон качып кетишти. Башында герцог менен лагердин жүрүшүн ал хроникалардан жазып алган. Мен айтышым керек, өздөрүн цыган герцогдору деп атаган адамдар кимдер экени азырынча белгисиз. Алар көп тилдерди билишкен жана сот деңгээлиндеги адеп-ахлакка ээ болушкан. Алар Византия дворяндарынын өкүлдөрү болушу мүмкүн эле, бирок алар цыгандарды кантип жетектешти? Mystery.

Кээ бир жагынан алганда, Уго жаңылган. Цыгандар ал кезде француз кылмыш дүйнөсү менен тыгыз байланышта болгон эмес жана кереметтер короосунда эмес, шаардын дарбазасынын сыртында, талаада токтоп калышкан. Мындай жол менен лагерь түзүү ыңгайлуураак болчу жана цыгандарга селсаяктарга жана көчмөндөргө каршы кеңири таралган мыйзамдар кабыл алынмайынча жашынууга эч кандай негиз жок болчу. Тескерисинче, коомчулуктун кызыгуусун тартуу алардын кызыкчылыгында болгон: акыры алар спектаклдер аркылуу акча табышкан. Анын ичинде, үйрөтүлгөн жаныбарлар менен Гюгонун каарманы сыяктуу.

Мен Уго эмгекчил жана таланттуу жазуучу гана болбостон, сүрөтчү … кофе үчүн болгонун айтышым керек.

Сунушталууда: