Мазмуну:

Качан келиндер патриархалдык Россиянын үй-бүлөлүк түзүлүшү жөнүндө башка анча белгилүү эмес фактыларды күйөө балдардын күйөө балдарына жөнөткөндө
Качан келиндер патриархалдык Россиянын үй-бүлөлүк түзүлүшү жөнүндө башка анча белгилүү эмес фактыларды күйөө балдардын күйөө балдарына жөнөткөндө

Video: Качан келиндер патриархалдык Россиянын үй-бүлөлүк түзүлүшү жөнүндө башка анча белгилүү эмес фактыларды күйөө балдардын күйөө балдарына жөнөткөндө

Video: Качан келиндер патриархалдык Россиянын үй-бүлөлүк түзүлүшү жөнүндө башка анча белгилүү эмес фактыларды күйөө балдардын күйөө балдарына жөнөткөндө
Video: ЭРКЕКТИН АЯЛЫН СҮЙБӨЙ КАЛГАНЫН КАНТИП БИЛСЕ БОЛОТ? 5 БЕЛГИ - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Image
Image

Патриархалдык типтеги үй -бүлөдө эркектер менен аялдар ролдорду алмаштырганын элестетүү кыйын. Бирок, эски Россияда мындай учурлар болгон жана алар күтүүсүз болгон эмес. Болгону мындай кастингдин себеби абдан туура болушу керек болчу. Келиндерди күйөө балдарга кантип таңуулаганын, эмне үчүн примактарды бүт айыл шылдыңдаганын жана кандай учурда эркек менен аялдын ролун алмаштыруу негиздүү болгонун материалдан окуңуз.

Примактар, үй канаттуулары жана гүлдөр - аларга ушундай чиркин лакап аттар берилди

Россиядагы Примак аялынын үйүнө көчүп келген адам деп аталат
Россиядагы Примак аялынын үйүнө көчүп келген адам деп аталат

Аял жана эркек ролдорунда өзгөрүү болгон эң кеңири таралган вариант биринчилик болчу. Салт боюнча, тойдон кийин келин жаңы күйөөсүнүн үйүнө көчүп кеткен. Кадимкидей үй менен коштошуу аземи өткөрүлүп, кыз өзү тандаган үй -бүлөсү менен жашоого жөнөдү. Бирок, башка учурлар болгон: келин эмес, күйөө бала аталык үйдү жаңысына алмаштырышы керек болчу. Адатта, бул жагдай жигиттин финансылык кудуретсиздигинен улам болгон. Көбүнчө анын ата -энеси жок болчу. Кээде ал жакыр болгон, анткени ал атасынан мүлк алган эмес, же бутуна тура албай калган. Эмне себептен болбосун, мындай киши жаңы үйдө, башкача айтканда, аялынын үй -бүлөсүндө бекер жумушчу болуп калган. Ага илгич сыяктуу мамиле жасалып, чындыгында ал тукум улоо үчүн керек болгондуктан гана жол берилген. Кээде "күйөө катары кабыл алынган" эркектер кандайдыр бир жаман иштери үчүн жазалоодон коркуп, өз айылына кайтууга шашкан жок.

Бүгүнкү күндө да примактарды шарттуу түрдө келин менен орун алмаштырган, башкача айтканда, күйөө катары кабыл алынган жигиттер деп аташат. Жана мындай ысым гана эмес. Мисалы, Архангельск облусунда, аялы менен отурукташкан эркектерди билдирүү үчүн колдонулган эски сөздөр дагы эле жайылып жүрөт. Алар үй-май аман, кесек, тиркемелер деп аталат. Бул мамилелер лакап аттарга камтылганын көрүүгө болот жана бул оң эмес.

Күйөөсү аялы менен эсептешкенде, кээ бирөөлөр үчүн, эчак эле, эч кандай укуктары болгон эмес. Белгилүү бир убакыттан кийин гана примак өз үйүн куруп, анын чыныгы ээси боло алат. Кээде примак айылдаштарынын кысымы астында аялынын атын алып калган. Бул учурда аны шылдыңдап, шылдыңдашкан.

Күйөө эмес, бирок келинчек жөнөткөндө

Салт боюнча, күйөө бала үйлөнүшү керек, бирок күзгү жагдайлар болгон
Салт боюнча, күйөө бала үйлөнүшү керек, бирок күзгү жагдайлар болгон

Ошондой эле, кыздын ата -энеси күйөө баланы азгыруу үчүн бардык күчүн жумшап, аны көчүүгө мажбурлаган. Бул олуттуу себептерден улам жасалышы мүмкүн: мисалы, үй -бүлөдө уулдар жок, мен чындыгында жалгыз кызымды коё бергим келбейт. Ким үй чарбасын карайт, карыганда жардам берет? Ошентип, алар примак болууга даяр күйөө баланы тандашты. Ырас, мындай кырдаалда ал үй -бүлөнүн толук мүчөсү катары кабыл алынган. Эгерде кайнатасы каза болуп, аялынын бир туугандары жок болсо, анда эркек үй-бүлөдө негизги болуп калган.

Келин, тагыраагы аялы, мындай учурларда, адатта, күйөөсү менен жашоого кеткен келинге берилген мээримдүүлүккө жана жеңилдиктерге ишене албайт. Аялдын пикири жөн эле эске алынган эмес жана анын каприздери да эске алынган эмес.

Адаттагыдай эле, Россияда дал келүүнүн демилгечиси күйөө баланын ата -энеси жана күйөө баласы болгон. Таң калыштуусу, дал келүү идеясын өзгөрткөн дагы бир салт болгон. Бул учурда кыздын туугандары жана ата -энеси тандалган күйөө баланын үйүнө келишкен. Алардын максаты келинди мактоо, бай сеп менен күйөө баланы азгыруу, таттуу жана жайлуу жашоо убадалары болгон. Бул ырым "таңуулоо" деп аталган. Эки себеп ата-энени "таңуулоого" мажбурлай алат: биринчиден, уулдарынын жоктугу жана үйдө эркек күйөө балалуу болуу каалоосу, экинчиден, кызы менен ажырашууну каалабоо. Качан күйөө менен күйөө ролдорду эки жолу алмаштырышкан - дал келүү учурунда, анан жаңы үйлөнгөндөр күйөөсүнүн эмес, аялынын үйүнө көчүп кеткенде.

Жесирлер менен жесирлер акыркы мүмкүнчүлүгүн кантип кармашты

Кыздар отургандар өздөрүнө аял алууга даяр болчу
Кыздар отургандар өздөрүнө аял алууга даяр болчу

Тилекке каршы, кээ бир кыздар күйөө балага өздөрүн таңуулоого аргасыз болушту. Бул өтө кеч калган кыздар жана жесирлер жөнүндө. Алар акыркы мүмкүнчүлүктү колдон чыгарбоого аракет кылып, өздөрүн аялга толтурушту. Күйөө баланын үйүнүн босогосунда чыныгы соодалашуу болуп, аны келиндердин туугандары уюштурган. Жөн эле сулуулук сынагы же "Бакалавр" шоусу. Биринчи келгендер кепеде, ардактуу жайларда отурушту. Кечигип келгендер ачык терезелердин алдында туруп, ошол жерден өздөрүн көрсөткөндөрдү макташ керек болчу. Баса, Рязанга жакын жерде келинди туура мактоого аракет кылган туугандарына "мактанчак" же "мактанчаак" деген лакап ат берилген.

Коркунучтуу деп атоого боло турган дагы бир салт бар болчу. Болбогон келин же жесир аял чанага отургузулуп, айылды көтөрө баштады. Ошол эле учурда туугандары: «Келин кимге? Бышкан, бышкан?! Кимге керек? Эркектер мындай сунушту кабыл алышкан. Андан кийин кыздын ата -энеси тез арада кутум жана майыптык ритуалы өткөрүлгөн үйгө чакырылган. Кээде эртеси күнү келин менен күйөө коридорго түшүп кетишет. Бул күйөө бала оюнан кайтпашы үчүн жасалды.

Баш аламан кадамдар жана келинди таңуулоо

Эгерде таңуулоодон кийин күйөө бала макул болсо, анда алар тойду тезирээк өткөрүүгө аракет кылышкан
Эгерде таңуулоодон кийин күйөө бала макул болсо, анда алар тойду тезирээк өткөрүүгө аракет кылышкан

Сиз таңуулоо жөнүндө эски китептерден деле окуй аласыз, мисалы, мындай шилтемелерде "Москва иштери боюнча эскертүүлөр" (1516), Крижаниндин "Орус мыйзамы" (1663) камтылган. Ал эми бүгүнкү күндө бул салт Архангельск облусунда бар, бирок кээ бир өзгөрүүлөргө дуушар болгон. Мисалы, Аргамаково жана Исады айылдарында болочок келиндин туугандары күйөө баланын үй -бүлөсүнүн макулдугун "нокаутка" чыгаруу менен алек. Андан кийин, эркек келинге келип, аны үйүнө алып кетиши керек, ата -энеси да кызы менен барышат. Эркектин үйүндө салттуу матч жасалат - күйөө баланын туугандары матч жасоочу катары иштешет. Башкача айтканда, келиндин үйүндө болушу керек болгон нерселердин баары жасалат, бирок таңуулоодон улам жери өзгөрдү.

Үйлөнүү шакектери дайыма сыр сыры менен капталган. Ал эми кээде укмуштуу окуялар анын башына келет. Качан ушул сыяктуу бир жылдан ашык убакыттан бери кыз нике шакегин байкатпай тагынып жүргөн.

Сунушталууда: