Илимпоздор адамзат тарыхын кайра жаза турган 4000 жылдык экспонаттардын сырын ачышты

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

2001 -жылы, байыркы буюмдар базары жөн эле сейрек кездешүүчү археологиялык артефакттарга толуп кеткен. Сатуу уникалдуу зер буюмдар, курал -жарактар, майда иштетилген керамика болуп чыкты - өзгөчө чеберчиликке жана кернелдик жана лапис лазули кереметтерине ээ. Бул таң калыштуу бөлүктөр укмуштуудай татаал символизмге ээ жана сонун аткарылган. Бул табышмактуу байыркы нерселер жөнүндө маалыматтар аз жана эң жакшы учурда бүдөмүк болчу. Чечим илимпоздор үчүн күтүүсүз болуп чыкты, ал адамзат тарыхында өзгөрүүлөрдү жасоого жөндөмдүү.

Табышмактуу экспонаттар

Интернет сайттары жана аукцион үйлөрү берген маалыматтар бул артефакттардын баары кайдан келген деген суроону тактай алган жок. Алардын келип чыгышы көбүнчө "Борбор Азиядан" деп аталып келген. Адегенде эксперттер бул продуктылар тажрыйбалуу жасалмалоочулардын эмгеги деп ойлошкон. Бул версия сыноодон өткөн жок. Кийинки айларда рынокто байыркы буюмдар пайда болгондон кийин, окумуштуулар алар абдан жакшы болушу мүмкүн деп божомолдой башташты. Эксперттер бул нерселердин баары документи жок жерден келген деп шектенишүүдө, алар азырынча белгисиз.

2002 -жылы Иран полициясы бул сырды ачууга жетишкен. Координацияланган иликтөө натыйжасында бир нече соодагер кармалып, көптөгөн экспонаттар алынды. Бул мүлктөр дүйнө жүзү боюнча сатып алуучуларга Тегеран, Бандар Аббас жана Кермандан жөнөтүлүүгө даярдалып жаткан. Тергөөчүлөр бул буюмдардын көпчүлүгүнүн келип чыгышы Халил дарыясынын өрөөнүндөгү бир жерге таандык экенин байкашкан. Ал Пир булуңуна жакын Ирандын түштүк -чыгышындагы алыскы жана бейпил шаар Жирофттун түштүгүндө кырк чакырымдай аралыкта жайгашкан.

Күтүлбөгөн чечим

Бирок бул табышмактуу экспонаттар кайдан келген? Ал кезде окумуштуулар бул аймакта эч кандай казуу иштери болбогонун билишкен. Түшүндүрмө абдан жөнөкөй жана күтүүсүз болуп чыкты. Көрсө, 2001 -жылы Жирофттун жанында чоң сел болгон. Анда Месопотамиянын жанында гүлдөп турган коло доорунун маданиятына таандык байыркы некрополдун урандылары ачылган. Суу ташкыны Халил дарыясынын жээгинен ашып, жанындагы бардык жерлерди эрозияга алып келди. Жыйынтыгында байыркы көрүстөндүн калдыктары ачыкка чыкты. Жергиликтүү тургундар жана талап -тоноочулар табылгасынын маанилүүлүгүн тез түшүнүшүп, табылган артефакттарды чогултууга жана сатууга киришти.

Бул ачылыштын мааниси археологдор аймакта расмий изилдөөлөрдү жүргүзгөндөн кийин айкыныраак болду. Алар табышмактуу ушул убакка чейин документи жок маданият коло дооруна таандык экенин аныкташты. Ал дээрлик беш миң жашта! Мародерлер некропольдогу миңдеген мүрзөлөрдү тоношту. Алар миңдеген экспонаттарды уурдап, бул жерге жапайы зыян келтиришкен. Археологдор калганын изилдөө үчүн чечкиндүү болушкан. Дүйнөнүн булуң -бурчунан адистер Ирандын командасына кошулуу үчүн келишти. Алар мүмкүн болушунча ачык жерди коргоого жана бул байыркы маданият жана анын эли жөнүндө көбүрөөк билүү үчүн тегерегин казууга чечкиндүү болушкан.

Жаңы байыркы маданият

2003 -жылдын февралында ирандык археолог Юсуф Мажидзаденин жетекчилиги астында казуу иштери башталган. Алар бир нече жылдар бою улантышкан. Мажидзаденин командасы башкы некрополду аныктап, аны Махтутабад деп аташты. Адистер оригиналдуу табылгалар менен экспонаттардын көбү ушул жерден алынган деп эсептешет. Тилекке каршы, көп нерсени тоноп кетишти. Некрополдун батышынан үч чакырым алыстыкта, археологдор түздүктүн үстүндө бийик турган эки чоң жасалма дөбөнү андан ары изилдөө үчүн картага түшүрүштү.

Бул эки дөбө Түштүк Конар Сандалы жана Түндүк Конар Сандалы деп аталган. Алар эки чоң архитектуралык комплекстин калдыктарын камтыйт. Түндүк дөбөгө диний имарат, ал эми түштүгүнө - чептүү коргондун калдыктары кирген. Көп метрлик чөкмө катмарынын астында көмүлгөн дөбөлөрдүн этегинде кичинекей имараттардын калдыктары болгон. Археологдордун айтымында, бул эки дөбө качандыр бир кездеги чоң шаар конушунун бир бөлүгү болгон.

Колдо болгон жарым -жартылай маалыматтардан Мажидзаденин алдын ала тыянактары илимий чөйрөдө чоң таасир калтырды. Кээ бир илимпоздор, айрыкча америкалык археолог Оскар Уайт Мускарелла, анын табылгаларын катуу суракка алып, катуу академиялык талаш -тартышты жараткан. Сынчылар бул жердеги экспонаттардын алгачкы тонолушу алардын жашын жана аныктыгын так баалоону кыйындатат деп тынчсызданышкан. Бардык талаш -тартыштарга карабай, Иран объектисиндеги иштер улантылды. Бул жердеги казуу иштеринин биринчи этабы 2007 -жылга чейин созулган.

Giroftтун байыркы жана күчтүү цивилизациясынын түпнуска сүрөтү айкыныраак болуп калды. Мажидзаде изилдөөнүн жыйынтыктарын жарыялады. Аларда ал бул шаар борбору биздин заманга чейинки бешинчи миң жылдыктын аягында Жирофттун жеринде негизделгенин жазган. Анын оптимисттик тыянагы аймак укмуштуудай өнүккөн деген жыйынтыкка келген. Анын борбору Халил дарыясынын өрөөнүндө болгон, ал жерде монументалдуу архитектурасы бар чоң эстеликтер, кол өнөрчүлүк өндүрүшүнүн олуттуу аймактары, турак жай кварталдары жана эбегейсиз көрүстөндөр басымдуулук кылган.

Археологдор айырмалоочу объектилерди табышты - кээ бирлери практикалык, кээ бири декоративдүү, башкалары ыйык. Бул буюмдар көбүнчө кальцит, хлорит, обсидиан жана лапис лазули сыяктуу жарым баалуу таштардан оюлган. Бул шаардын тургундары Месопотамия шаарлары менен тыгыз байланышта болгон окшойт. Бул Тигр жана Евфрат дарыяларынын (азыркы Ирактын аймагы) ортосунда жайгашкан аймак. Түштүк Конар Сандалдын талыкпаган казуулары ал жердеги цитадель бир кезде монументалдуу кыш дубал менен курчалганын жана бир нече бөлмөлөрү бар экенин көрсөттү. Радиокөмүртек анализи алардын жашын б.з.ч.

Geeroft сайтында казуу иштери толук жети жылга токтоп, 2014 -жылы гана кайра башталган. Ирандык археологдор бул жерге кайра кайтып келишти. Бул жаңы казууга Италия, Франция, Германия жана башка өлкөлөрдүн илимпоздору катышып, коло доорундагы Жирофттун жашоочулары жөнүндө дагы да деталдуу маалыматтарды ачышты.

Искусство жана адабият

Археологдор Giroft аймагында табылган искусствонун ушунчалык татаалдыгын жана укмуштуудай кооздугун ачып сүйүнүштү. Жүздөгөн идиштерден табылган декоративдүү иконография чеберчилик менен аткарылган символизмге бай жана Месопотамия салтынын иконографиясы менен укмуш окшоштуктарды көрсөтөт. Жирофттон табылган чаяндардын сүрөттөрү Урдагы падышалык некрополдо (б.з.ч. III миң жылдыктын ортосунда) чаян адамдардын сүрөттөрүн жаңыртып турат. Жирофттун бука-эркектери Гильгамештин Аккад эпосунан алынган Энкидуну эске салышат. Параллелдер ушунчалык ачык болгондуктан, эки маданият жалпы маданий мурасты бөлүшө алат деп болжолдонууда.

Эң таң калыштуусу - үстүндө бүркүт менен төңкөрүлгөн бука жана бүркүт менен жыландын ортосундагы салгылашуулардын кайталануучу мүнөздүү сүрөттөрү. Бул эки мотив Жирофтто табылган көптөгөн идиштерде пайда болот. Алар, албетте, эң белгилүү Месопотамия мифтеринин бири - Этанага алып келишет. Бул Шумер падышаларынын тизмесинде биринчи жогорку башкаруучу катары айтылган мифтик койчу падыша Киша.

Бул миф ошол алгачкы мезгилдеги эң татаал жана кызыктуу окуялардын бири. Анда Этана асманга көтөрүлүүнүн жолун издейт. Ал кандайдыр бир сыйкырдуу өсүмдүктү алууну каалайт, ал аялына мураскер төрөөгө мүмкүнчүлүк берет. Дал ушул убакта бүркүт менен жылан согушка кирет. Алар бир кезде союздаш болгон, бирок бүркүт жыландын тукумун жеген. Ошондон кийин алар өлө турган душмандарга айланды. Жылан бүркүттөн өч алат, аны орго таштап кетет. Күн кудайы Шамаштын кеңеши боюнча Этана бүркүттү сактап калат. Ыраазычылыктын белгиси катары, чымчык Этананы эң керектүү өсүмдүктү алуу үчүн асманга алып барат.

Шумерлер менен Вавилондордун борборунда болгон Топон суу мотиви кээде Жирофттун кээ бир сүрөттөөлөрүндө да кездешет. Италиялык археолог Массимо Видале табылган вазалардын биринде мындай деп жазган: «Вазанын үстүндө башы толкун чыгарган эки зебу тизе бүгүп турат. Толкундардан тоо чыгат. Күн менен Айдын символдору бар дагы бир каарман асан -үсөнгө окшош нерсени көтөрөт, анын артында тоолордун чыгып турган чынжырларын көрө алабыз. Сүрөт улуу сел жөнүндө байыркы мифти айтып жаткандай ачык таасир бар ».

Түштүк Конар Сандал цитаделинин кире беришинен илимпоздор жазуусу бар, күйүп кеткен чопо таблетканын сыныгын табышкан. Кийинчерээк эки башка жазуу системасында жазылган жазуу тексттери бар дагы үч планшет табылган. Бул адамдар ким болсо да, алардын жазуу системасы болгон. Алардын бири Элам падышалыгынын Месопотамия менен чектешкен шаарларында колдонулган сызыктуу эламит жазуусуна окшош. Дагы бир шрифт геометриялык формага ээ болгон жана мурда көрүнгөн эмес. Эки табылгадан ачык жыйынтык: Giroft цивилизациясы сабаттуу болгон.

Идентификациялоо үчүн идеялар

Мажидзаде конфискацияланган археологиялык табылгалардын зор коллекциясын изилдеп чыгып, кызыктуу гипотезаны алдыга койгон. Сайттын байкоолоруна жана байыркы Месопотамиядагы жазуу жазууларын изилдөөгө таянып, окумуштуу Giroft цивилизациясы Аратта деп эсептейт. Көптөгөн шумер аяттарында байлыгы даңкталган жер. Байыркы текст Аратта менен Месопотамиянын Урук шаарынын ортосундагы чырды сүрөттөйт. Аратттын баяны жомоктогудай бай жана кооз жер: “Жашыл лапистин тиштери. Шаардын дубалдары түздүктөн жогору көтөрүлөт. Алар ачык кызыл кирпич менен капталган. Анын чопосу тоолордо казылган калай таштан жасалган ».

Мажидзаде бул жердин географиялык абалы, жарым баалуу таштардын көптүгү жана цивилизациянын жогорку деңгээли мунун легендарлуу Аратта экенин көрсөтүүчү факторлор деп ырастайт. Скептиктер Мажидзаденин теориясын так далилдердин жоктугу үчүн сындашат. Бул мифтик падышалык Шумер ырларынан башка жерде болгонуна эч кандай документалдуу далил жок. Көптөгөн тарыхчылар Араттаны жөн эле коло доору жомогу деп эсептешет.

Башка окумуштуулар Жирофттун жанындагы цивилизация байыркы Мархаши падышалыгына туура келиши мүмкүн деп божомолдошот. Бул теория үчүн тексттик колдоо бар. Биринчиден, бул Аккад падышаларынын хроникасы. Месопотамия империясынын тексттеринде Ирандын бийик тоолорундагы күчтүү мамлекетке каршы күрөштөгү Аккаддын даңктуу эрдиктери кеңири сүрөттөлгөн. Бул тексттердин биринде конфликттин эпилогу өтө деталдуу түрдө сүрөттөлгөн: «Римуш (Аккад падышасы) Мархаш падышасы Абалгамаштын салгылашында жеңишке жеткен. Ал Элам менен Мархашини багындырганда, 30 алтын кенин, 3600 күмүш кенин жана 300 күң жана күңдү колго алган ». Аккад шаары биздин заманга чейинки 2350-2200 -жылдар аралыгында болгонуна бекем далилдер бар. Мархаши Аккаддын замандашы болгондуктан, аны да ошол мезгилге даталаса болот. Бул мезгил Жирофттун казуусундагы маалыматтар менен толук дал келет. Мархашиден айырмаланып, Аратты белгилүү бир мезгил менен аныктоо мүмкүн эмес. Бирок бул версия кандай жагымдуу!

Көптөр татаал цивилизациянын өнүгүшү үчүн күтүлбөгөн жер деп эсептеген мындай алыскы жана кургак аймактын кумдарынан татаал маданият пайда боло турганын эч ким түшүндө көргөн эмес. Казуу иштери дээрлик жыйырма жылдан бери жүрүп жатат. Көптөгөн ачылыштар буга чейин жасалган. Алардын кылдат анализи убакыттын өтүшү менен тарыхка оңдоолорду киргизүүгө мүмкүндүк берет. Чынында эле, Шумер маданиятынын калдыктары табылган 1869 -жылдан бери Месопотамия цивилизациянын бешиги катары эсептелип келген. Бирок Жирофттун укмуш ачылыштары бул тарыхый интерпретацияны кайра баалоону талап кылат.

Эгерде сиз Истрияга кызыксаңыз, биздин макаланы окуңуз илимпоздор байыркы Геркуланум түрмөгүнөн кандай сырларды үйрөнүшкөн жана бул ачылыш дүйнөнү кантип өзгөртө алат.