Мазмуну:
- Россиядагы нике жеке, чиркөө, социалдык жана экономикалык институт
- Үй -бүлө курууга эмне тоскоол болмок эле
- Бойдок - жарым адам
- Эски венч - үй -бүлөлүк жара
Video: Россиядагы бакалаврлар жана курактар: Коомдо аларга кандай мамиле кылынган жана кандай укуктарга ээ болгон
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Дыйкандардын арасында бойдок болуу жактырылган жок. Көптөгөн кылымдар бою Москва мамлекетинде ишенилгендей, үй -бүлөнүн болушу адамдын адептүүлүгүнүн жана жетилгендигинин белгиси. Үйлөнбөгөн эркектердин пикири үй -бүлөдө да, чогулушта да эске алынган эмес. Ал эми эски кыздар төрөт учурунда аял менен бир бөлмөдө жана үйлөнүү үстөлүндө болушу мүмкүн эмес. Ал эми турмушка чыга элек аялдар сөөк коюу жөрөлгөлөрүнө активдүү катышкан.
Россиядагы нике жеке, чиркөө, социалдык жана экономикалык институт
Дыйкан чөйрөсүндө бойдокчулукка өтө терс мамиле жасалды. Көптөгөн жаштар үй -бүлө курууга шашышкан, бул жигитке чогулушта таасирин тийгизип, коомчулукта сый -урмат көрсөткөн. Ал эми кыз үчүн - коопсуздук, негизги милдетти - балдардын төрөлүшү жана тарбияланышын ишке ашыруу мүмкүнчүлүгү. Жуп тандоодо тартынуу коркунучтуу болчу. 20-23 жаштардагы айылдык кыздар кыздарда өтө кеч болуп калышкан, алардын турмушка чыгуу мүмкүнчүлүгү 14-17 жаштагы курбу кыздарына салыштырмалуу кыйла төмөн болгон.
Үйлөнүү милдети айыл турмушунун экономикалык шарттары менен шартталган. Укук тарыхчысы Н. С белгилегендей. Нижник, дыйкан чарбасы ага эркек да, аял да катышса толук кандуу иштей алмак. Аялдын милдеттерине үй -бүлө мүчөлөрүнө кызмат кылуу (кийим тигүү, тамактандыруу), малга кам көрүү жана түшүм жыйноо кирет. Эркектердин милдети отун даярдоо, имараттарды куруу жана техникалык тейлөө, талаа иштери. Мына ушундай жол менен гана кирешени өнүктүрүүгө жана өндүрүүгө жөндөмдүү толук кандуу экономика түзүлмөк.
Нике жеке институт катары гана эмес, экономикалык бүтүм катары да каралды. Күйөө бала тандоодо анын үй -бүлөсүнүн кадыр -баркына жана байлык деңгээлине көңүл бурулган. Келин тандоодо физикалык ден соолук жана эмгек эң маанилүү критерий болгон, анткени жаш кожойке күйөөсүнүн үй-бүлөсүнүн короосуна көчүп кеткен, ал жерде чоң жолдун жана чоң аялдын (кайнатасы менен апасынын) жетекчилиги астында иштөөгө туура келген. -мыйзамда).
Көп учурда ден соолугу начар кыздар, эгер үй -бүлөнүн кирешеси орточо деңгээлден жогору болсо, турмушка чыгуудан баш тартууну чечишкен. Коомдогу маргиналдык позициянын пайдасына болгон мындай татаал тандоо, жаңы үй-бүлө мүчөлөрүнө толугу менен баш ийүүгө тийиш болгон жаш келининин үлүшүнөн коркуу менен түшүндүрүлдү.
Үйлөнүү үчүн күйөө менен күйөөнүн бири -бирине болгон боорукерлиги каалаган, бирок зарыл эмес болчу. Бул чечим көптөгөн факторлорду эске алуу менен кабыл алынган, алардын эң негизгиси ата -эненин ырайымы болгон. Чиркөө чоң жаш айырмачылыгы бар адамдардын, ошондой эле үй -бүлөлүк мамиледе болгондордун ортосундагы никелерди жактырган эмес. Тарыхчы жана укук таануучу Н. Тарусина жазгандай, кыздын кыздыгы никеге туруунун шарты болгон эмес. Бирок кыздын никеде таза эмес экени аныкталса, үй -бүлө айыпка жыгылышы мүмкүн.
Үй -бүлө курууга эмне тоскоол болмок эле
Үйлөнүүгө тоскоол болгон себептер - олуттуу физикалык кемчиликтер (аксоок, деформация), оору, дүлөйлүк. Бирок көбүнчө жагымдуу, дени сак адамдарга түгөй табуу кыйын болгон. Бул кыз татыксыз деп эсептеп, баш тарткандан кийин болгон. Ошол эле учурда, убакыт анын пайдасына ойногон жок, жана болочок күйөө үйлөнүү аракети текке кетти деп ойлоно башташты. Жана бара-бара кыз турмушка чыгуу үчүн абройлуу эмес деп аталган ашыкча жөндөмдүүлүккө айланган.
Ошондой эле, дыйкандар бойдоктуктун себебин зыян, төрөлүүдө туура эмес аткарылган жөрөлгө жана ата -эненин кем акылдыгы деп эсептешкен. Үй -бүлө курууга дагы бир тоскоолдук - айылдаштарынын жашыруун кемчиликтери (же алар тууралуу шектенүүлөр) жөнүндөгү ушактары.
Бойдок - жарым адам
Аялы жок эркекти дыйкан коомчулугунун толук мүчөсү деп эсептешпейт. Эч ким аны олуттуу кабыл алган жок, ал айылдаштарынын көз алдында 30 жаштан кийин жетилген курагында да "кичинекей" болчу. Үй -бүлөдө да, чогулушта да анын үнүн уккан жок.
Келиндер физикалык кемчиликтери тууралуу божомолдорун тизмектебей, эмнеге келиндер ага көңүл бурбай койгонун тамашалап айтуу айылдаштарынын арасында уят эмес болчу.
Эски венч - үй -бүлөлүк жара
Көптөгөн айылдык кыздар үй -бүлөлүк турмуштун кыйынчылыктарына карабай мүмкүнчүлүгү чектелген жигитке турмушка чыгууну туура көрүшкөн, бирок кечиктирбей. Кымбат баалуу убакытты текке кетирген өтө тандалма келин катары атак -даңкка ээ болуу тагдырынан корккон. Кыз катары өткөргөн ар бир кошумча жыл бир кылымдык реалдуулукка ээ болуу перспективасын (ашыкча толтуруу, үй табуу, баш тартуу) жасады.
Мындай кадыр -барк никенин ийгиликтүү болуу ыктымалдыгын азайтты, анткени ашыкча никеге турууну чакыруу уят деп эсептелген. Өзү кемчилиги бар жигиттер гана - начар төрөлүү, физикалык майыптык, жакырчылык - буга батынган. Жесир аялга үйлөнүүгө мүмкүн болчу, бирок көбүнчө кыздар алардан коркушчу, анткени аялынын эрте өлүмү күйөөсүнүн жардамысыз же ата -бабадан калган каргыштын бардык күнөөсү жок деп ойлошкон.
Эски кыздар атасынын үйүндө өзгөчө эзилген эмес, кээде алар үй иштеринде эпчилдикти жана кыраакылыкты көрсөтүшсө, үйдө чоң аялдын ролун ойношкон. Бирок кыйынчылыктар же мүлктүк талаш -тартыштар пайда болгондо, чечим кылымдардын кызыкчылыгында болгон эмес. Алардын соттогу жана айылдагы чогулуштагы даттануулары олуттуу кабыл алынган жок.
Дыйкан коомчулугунун эски кыздарга болгон мамилеси түшүнүксүз болгон - алар коркушкан, сексуалдык кармануудан урматташкан жана кадимки жашоо образына каршы чыгышкан.
Эски кыздарга төрөөгө, үйлөнүү үлпөтүнө катышууга катуу тыюу салынган. Бирок курактар башка ритуалдык иштердин маанилүү элементи болгон. Мисалы, жесирлер жана улгайган аялдар менен бирге кары кыздар жер айдоо ырымына активдүү катышкан - анын маңызы малга коркунучтуу жугуштуу оорулардын айылга киришине жол бербөө. Аялдар сокого бел байлашып, айылдын тегерегине бороз жасашты. Бул малдын өлүмүнөн ишенимдүү коргоочу деп эсептелген. Ошондой эле, кылым карыткан адамдар көп учурда дарыгер болуп калышкан, алардын жардамын акыркы сапарга узатуу зыйнатында талап кылышкан.
Ал эми эң улгайган кыздын өлүмү той сыяктуу жасалды, деп жазат тарыхчы З. Мухина. Ошентип, айылдаштары символикалык түрдө аялдык тапшырманы тирүү кезинде аткарууга жардам беришти. Ал тургай, кийинки дүйнөдө үй -бүлө куруу үчүн баш кошкондорду тандап алышмак.
Сунушталууда:
Байыркы убакта Россияда табигый кубулуштарга кандай мамиле кылынган: Булуттарга ким ээлик кылган, сууну алган жана жок болгон күндү кантип кайтарууга болот
Бүгүнкү күндө адамдар көбүнчө табигый кырсыктардын эмне үчүн пайда болгонун эң сонун түшүнүшөт. Жамгыр, күн күркүрөө, катуу шамал, атүгүл күн тутулушу эч кимди таң калтырбайт. Ал эми Россияда байыркы убакта, бул кубулуштардын ар биринин өзүнүн өзгөчө, кээде өтө түшүнүксүз түшүндүрмөсү болгон. Бүгүнкү күндөгү ырым -жырымдар деп эсептелген ал кездеги ишенимдер ар бир адамдын жашоосуна чоң таасирин тийгизип, анын күнүмдүк жашоосун жөнгө салган. Алардын чындыгына эч кандай шек жок болчу
Аларга Россияда кандай мамиле жасашты: Жашылдандыруу жумушчулары деген эмне, эмне үчүн бул оору күнөө катары кабыл алынган жана башка анча белгилүү эмес фактылар
Бүгүнкү күндө медицина абдан жакшы өнүккөн. Адамдар кылдаттык менен медициналык борборлорду тандашат, дарыгерлер жөнүндө сын -пикирлерди окушат, кымбат эффективдүү дары -дармектерди сатып алышат, интернеттен маалыматты, китептерди, окуу китептерин колдоно алышат. Байыркы Россияда баары башкача болгон. Алар дары -дармектерден этият болушкан, оорулар тууралуу маалымат дарыгерлерден жана күнөсканалардан алынган. Окуңуз, дыйкандардын пикири боюнча, оору кантип көрүнгөн, эпидемия менен күрөшүү үчүн эмне кылышкан жана адамдын жинди болуп калышына ким күнөөлүү
Россиядагы губернатор: Үй мугалимдеринин жашоосу кандай болгон жана алар үчүн кандай тыюу салуулар болгон
Ар бир аял жакшы башкаруучу боло албайт. Аларга коюлган талаптар жогору болчу, алар баланын иш жүзүндө үй -бүлө мүчөсү болуп, аны бойго жетелеп, кээ бир учурларда анын өлүмүнө жакын турушу керек болчу. Балдарды тектүү үй -бүлөлөрдө ким тарбиялаган, үй мугалимдерин кантип жалдашкан, губернаторлор эмне кылышкан жана кантип жашашкан - материалды оку
Россияда алар уйкуга жана түштөргө кандай мамиле кылышты: Байун мышыгы кандай болгон, уйкусуздук коркунучу жана башка байыркы ишенимдер
Эски Россияда уйку абдан олуттуу кабыл алынган. Бул башка дүйнөгө баруу, келечекке же өткөнгө кароо, адамдардын эбак кеткенин көрүү, ал тургай тагдырын билүү үчүн мүмкүнчүлүк деп ишенишкен. Жомоктордогу жана бешик ырларындагы көптөгөн каармандар уйкуну орнотуу же адамды бул пайдадан ажыратуу жөндөмүнө ээ болушкан. 19 -кылымдын башынан тартып кыял дүйнөсүнүн каармандары адабий чыгармаларда сүрөттөлө баштаган, алардын образдары живописте жана музыкада колдонулган. Мышык Байун кандай болгонун окуңуз, жомоктогудай түш-чөп бар беле
Социалисттик өлкөлөрдүн лидерлери жана көрүнүктүү партиялык кызматкерлер СССРде кандай эс алышты, аларга кандай мамиле жасашты жана өтүп кетишти
Советтер Союзунун достук ыйгарым укуктары менен кызматташуусу саясий, экономикалык жана маданий чөйрө менен эле чектелбейт. СССРдин өкмөтү социалисттик өлкөлөрдүн лидерлеринин жана коммунисттик партиялардын лидерлеринин ден соолугун тыкыр көзөмөлдөп, аларды эс алууга жана дарыланууга чакырды. Бирок, бир туугандык медициналык жардамдын жыйынтыгы дайыма эле оң болгон эмес, бул көбүнчө советтик атайын кызматтын колу тууралуу ушактарды пайда кылган