Аларга Россияда кандай мамиле жасашты: Жашылдандыруу жумушчулары деген эмне, эмне үчүн бул оору күнөө катары кабыл алынган жана башка анча белгилүү эмес фактылар

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бүгүнкү күндө медицина абдан жакшы өнүккөн. Адамдар кылдаттык менен медициналык борборлорду тандашат, дарыгерлер жөнүндө сын -пикирлерди окушат, кымбат эффективдүү дары -дармектерди сатып алышат, интернеттен, китептерден, окуу китептеринен маалыматты колдоно алышат. Байыркы Россияда баары башкача болгон. Алар медицинадан этият болушкан, оорулар тууралуу маалымат дарыгерлерден жана күнөсканалардан алынган. Окуңуз, дыйкандардын пикири боюнча, оору кантип көрүнгөнүн, эпидемия менен күрөшүү үчүн эмне кылынганын жана ал кишинин жинди болуп калышына ким күнөөлүү экенин окуңуз.

Дарыгерлер жана күнөсканалар деген эмне жана дыйкандар дарыларды кантип дарылашкан

Алгач айылдарда калкты акылдуулар дарылашчу. Христиан динин кабыл алгандан кийин, монастырлардын бакчаларында дары чөптөр өстүрүлүп, кечилдер оорулууларга кам көрүшкөн. Бара -бара айыгуу функциясы дарыгерлерге өттү. Анын үстүнө алар денени эле эмес, жанды да айыктырышты. Медициналык китептерде, чөп өсүмдүктөрүндө жана күнөсканаларда (идиш деген сөздөн) ар кандай айыктыруу ыкмалары жазылган. Негизи бул китептерди медициналык энциклопедиялар деп атоого болот: алар бар ооруларды, адам денесинин түзүлүшүн деталдуу карап чыгышкан, туура тамактануу боюнча кеңештер, массаж боюнча сунуштар болгон.

Чынында эле рационалдуу кеңештерден тышкары, зыян жана жаман көз менен күрөшүүнүн ыкмалары сунушталган, анткени алар ооруну пайда кылды деп көп ишенишкен. Дыйкандар медицинага анча берилген эмес. Муну чагылдырган ар кандай сөздөр бар: "кылымдын дарыканасы алып кетет", "дарыгерлерге кайрылган жан тирүү болбойт". Ошондой эле ар кандай ырым -жырымдар болгон, мисалы, 19 -кылымда да, медицина жетишерлик өнүккөн кезде, дыйкандар ооруну чоң күнөөлөрү үчүн жаза деп эсептешкен. Ал эми бүгүнкү күндө дарыгерлер колдонгон кээ бир дарылоо ыкмалары коркунучтуу түш сыяктуу көрүнөт.

Чурку кемирет, оорудан жана холера "ууланган шүүдүрүмдөн": адамдар ооруларды кантип түшүндүрүштү

Эл арасында оорулар ар кандай жолдор менен түшүндүрүлгөн. Мисалы, ревматизм, ич келте, ысытма жана пневмония суук деп эсептелген. Алар сууктан пайда болгонун, адамдын үшүп калганын, ичи муздаганын жана суук тийгенин айтышты. Ошондуктан, оору. Эпидемия күчөгөндө, жаман шамал кылмышкер деп аталат. Бүт айылдар ооруп калган инфекцияны ал алып келген. Шүүдүрүм да муну алды - дыйкандар холера эпидемиясынын биринин себеби так жемиштерге шүүдүрүм түрүндө түшкөн ууланган суу деп эсептешкен.

Элдин пикири боюнча, бир катар оорулар чыңалуудан келип чыккан жана оордуктарды көтөрүү жана кыймылынан улам пайда болгон - белди алып салса болот же жумушчу чыңалган деп айтышкан. Ичегилердин бузулушу, ашказан аймагындагы оору да чыңалуу деп аталат. Баса, ичтин оорушу грыжа деп аталып калган, башкача айтканда, курч оору адам денесин кемирет. Дыйкандар кан айлануу жана дем алуу сыяктуу өтө маанилүү процесстерди Аллах гана билүүчү сыр катары аташкан. Эгерде адамдын ден соолугу чың болсо, күчтүү болсо, анда ал эки ядролуу экенин, башкача айтканда, кан бир эмес, эки вена аркылуу агып, ага эки эсе көп ден соолук жана күч берерин айтышкан. Дененин түзүлүшү жана анда жайгашкан органдар жөнүндө алыскы бир түшүнүк болгону түшүнүктүү. Мисалы, эл жүрөктүн жана ашказандын жайгашкан жерин чаташтырып, баш оорунун себебин жаман кан деп эсептешип, кан алуунун жардамы менен андан арылууга аракет кылышкан.

Дыйкандардын оорулары: цинга, түнкү сокурдук жана баш оору

Байыркы убакта, оорулар пайда болушунун чыныгы себептери менен түшүндүрүлгөн эмес. Дыйкандар үйлөрүнүн тазалыгын, сапаттуу тамак -аш менен сууну оорулар менен байланыштырышкан эмес. Бейтаптарга өзгөчө көңүл бурулган эмес, терапиялык диета сакталган эмес. Ымыркайлардын өлүмү жогору болгон, бул кирешенин аздыгынан жана билимдин чектелишинен улам наристенин начар тамактануусуна алып келген. Мисалы, балага тезирээк өсүшү үчүн нан берсе болот, ал баланы муунтуу деп аталат. Бала чоңойгондо биз ага чийки жашылчаларды, квасты бере баштайбыз, бул таптакыр кабыл алынгыс. Жашоонун жана иштөөнүн оор шарттары чоң кишилер арасындагы оорулардын көптүгүн түшүндүрдү. Тамак аз жана монотондуу болду.

Дыйкандар этти сейрек жешкен; негизги диета жашылча менен нандан турган. Кышкысын үй -бүлөлөр керектөөлөрдү керектешчү, ал эми жазында алар түгөнүп, дыйкандар көбүнчө түнкү сокурлуктан, атүгүл цингадан жабыркашчу. Заманбап медицина бул оорулардын пайда болушун керектелүүчү витаминдердин жетишсиздиги менен түшүндүрөт. Дыйкандардын үй -бүлөлөрү чоң болчу, бардыгы үй жаныбарларын багуучу бир алачыкта жашашчу. Үйлөр дээрлик желдетилген эмес. Эски кепелер суукта катуу тоңуп, адамдар суукка чалдыгып, ооруп калышкан. Талаада иштеп жүргөндө, асманда күн жарк этип турганда, дыйкандардын башы ооруп калган. Баардык нерсенин өз себептери бар окшойт, бирок оорунун адамдарынын ичинен оригиналдуу түшүндүрмөлөр табылган, негизинен табияттан тышкаркы.

Оору кандай көрүнөт, ал кайда жашайт жана адамдар эмне жөнүндө сүйлөшүштү

Адамдар бул ооруну тирүү жан катары кабыл алышкан. Ал адамды үй катары колдонот жана жашоого тоскоол болот деп ишенишкен. Алар оору менен сүйлөшүп, биротоло кетүүнү буйрук кылышып, андан жооп күтүшмөк. Ысытма, ич келте жана чечек саздарга же дарыяларга "отурукташкан", алар адамга кол салып, бүт күчүн соруп, башкага өтүшү мүмкүн экени айтылган. Ысытма - бул бир нече аялдар жана алардын ар биринин өз максаты бар: бири аппетитти жоготот, экинчиси канды бузат, үчүнчүсү уйкусуздукту жиберет, төртүнчүсү веналарды тартат ж.б. Ысытма сөзүнүн келип чыгышынын версиялары бар, тактап айтканда, оору адамды мазактаганына абдан кубанат. Ысытма легендаларга ылайык өбүү учурунда берилген же чымын түрүндө тамак -ашка учуп кеткен. Эпидемияга келсек, аларды Кудай күнөөлөр үчүн жиберген.

Кээде ооруларды адамдар эле эмес, жаныбарлар да көрсөтүшчү, мисалы, кызамык - кирпи, ысытма - көпөлөк, чечек - бака. Адамдын ашказаны ооруйт, демек ал жерге жылан отурукташкан. Бир киши мас болуп калды, демек, ал спирт ичимдигин ичкен, мында жиндер ууланган куртту коюшкан. Алар үйдөгү жаракаттарды адамдарга жин -перилер жибергенин айтышкан. Шайтан атка окшоп артка бурулуп, бутун басып, түртүп, балтаны туура эмес жакка багыттады - бул жаракат. Тазалык адамды адаштырышы мүмкүн, ал мындай абалда кимдир бирөөнү катуу сабап, ал тургай өз жанын да алчу. Көптөгөн көйгөйлөр шайтандын айла -амалдары менен түшүндүрүлдү, анын ичинде эпилепсия жана психикалык оорулар. Бул ээ болгон шайтан, ал күнөөлүү, аны кууп чыгыш керек, ошондо адам оңолот.

Үйдө дарылоо, эпидемияны жок кылуу, ооруну кантип коркутуу жана психикалык оорулууну кантип тынчтандыруу керек

Дыйкан үй -бүлөлөрдө алар өзүлөрүнө мамиле кылышкан. Ар кандай каражаттар бар болчу, мисалы, алар адамды ашказанына ысык мешке коюп, денесин май, чамгыр, чайыр менен сүртө алмак. Баары ишке ашпай калса, дыйкандар дарыгерге кайрылышкан. Ванна дарылоонун эң маанилүү ыкмасы деп эсептелген. Балдар да, чоң кишилер да ооруп калганда же жинди болгондо учушкан. Сыйкырдуу ыкмалар да колдонулган. Мисалы, тери менен көйгөйлөр болсо, калган тери жабыркабашы үчүн бычактын учу менен тегерек чийүү керек болчу.

Айдоо ырымы көбүнчө аткарылган. Эпидемия башталганда, инфекция өтүп кетпеши үчүн, айылдарда сыйкырдуу сызык тартылган. Соко колдонулган, анда жесирлер же жаш кыздар өздөрүн байлаш керек болчу. Жеке үйлөр, ал тургай бүтүндөй айылдар айдалган.

Ооруну коркутууга болот жана ал качып кетет деп ишенишкен. Адамдар катуу кыйкырып атышты, эгер оорулуу адам дубалдын артында жатса, аны абдан катуу, ал тургай оорулуу адамды уруп салышы мүмкүн. Муздак суу менен чайкоодо, жийиркеничтүү даамдуу суусундуктарды берди. Мунун баары оору коркунучтан айыгып, качып кетпеши үчүн болгон. Ал эми психикалык ооруларга келсек, алар менен дин кызматкерлери гана күрөшө алышкан. Оорулууга жаман рух ээ, кимдир бирөө аны жинди кылган же зыян келтирилген деп ишенишкен. Мындай бейтаптар үчүн монастырларда атайын дубалар окулган, алар керемет иконалардын жанына алынган. Жинди кууп чыккандан кийин, коррупцияга шектелген адамдын атын кыйкыруу керек болчу.

Ошондой эле ооруларга эмес, төрөткө өзгөчө мамиле болгон. Жана алар капустадан балдарды бир себептен табышкан.