19 -кылымда Россиянын жашоосу Батыш аукциондорунда суктанган унутулган сүрөтчү Алексей Корзухиндин жандуу сүрөттөрүндө

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Аты Алексей Иванович Корзухин XIX кылымдагы Россиянын көрүнүктүү сүрөтчүлөрүнүн арасында сейрек айтылат. Бирок бул анын чыгармачылык мурасын искусство тарыхында анча мааниге ээ кылбайт. Корзухин - улуу сүрөтчү, аты унутулган орус жанрынын мыкты сүрөтчүлөрүнүн бири. Анын сүрөттөрү өткөн кылымдагы орус элинин жашоосу жана жашоосунун чыныгы документалдуу далили болуп саналат.

Таланттуу жаш жигитти тоо кен комбинатынын менеджери С. Ф. Глинка байкап калып, тоо -кен мектебине кирүүгө жардам берген. Алексейге живописти андан ары үйрөнүү үчүн жок дегенде кандайдыр бир билим жана кесип керек болчу. Жана 1857 -жылы гана Корзухин Искусство академиясына кирип, аны мугалимдер дароо белгилешкен. Ал эми таланттуу жаш сүрөтчү көп өтпөй "Үй -бүлөнүн мас атасы" картинасы үчүн Кичи Алтын медалга ээ болду.

Академиянын студенттерге койгон талаптары жогору болчу, Корзухиндин бардык жетишкендиктери оңой болгон жок, бирок талыкпаган эмгек жана тырышчаактык менен ал алтын медалга ээ болуп, чет өлкөгө саякатка чыгып, чеберчилигин жогорулаткан. Тилекке каршы, тагдырдын буйругу менен, ал дипломдук иштин таңууланган темасына каршы чыгып, Академияны таштап кеткен Иван Крамской баштаган студенттердин арасында болгон. Бул баш аламандык "14 -тополоң" деп аталды. Бир нече жылдан кийин Алексей Корзухин Академияга кайтып келип, академик наамын алган.

Алексей Иванович бардык чеберчилигин жана чеберчилигин элдин күнүмдүк турмушунан алынган көрүнүштөрдү чагылдырып, күнүмдүк жашоо жанрына арнаган. Бирок бул жанрда жазган жана адилетсиз тартипти айыптаган сүрөтчүлөрдөн айырмаланып, Корзухин козголоңго жана каарга жакын болгон эмес - анын полотнолорунда биз саякатчылардын айыптоочу пафосун көрө албайбыз.

1865 -жылы Корзухин "Айылдык көрүстөндөгү ойгонуу" картинасы үчүн биринчи даражадагы сүрөтчү наамын алган, ал эми 1868 -жылы Академия "Үй -бүлөнүн атасынын үйдөн кайтып келиши" деген сүрөтү үчүн академик наамын алган. Жарманке ".

"Айылдагы жарманкеден үй -бүлөнүн атасынын кайтып келиши." (1868)

Жана бул сүрөт лиризмге жана жагымдуу маанайга каныккан. Ал түстүү түрдө адамдын жан дүйнөсүнүн жаркын жактарын, сүрөтчүнүн карапайым элге болгон чын дилден боору ооруйт. Сүрөттөгү жөнөкөй сюжет үй -бүлөнүн атасы балалайканын үнү менен достору менен кантип ичкилик кыларын, жарманкеден үйүнө кайтып келгенин, кубанып, бийлеп, аукционду ийгиликтүү өткөргөнүн баяндайт.

Жекшемби күнү түштөн кийин

Сүрөтчүнүн бардык чеберчилиги "Жекшемби" полотносунда ачык көрүнүп турат. Бул сүрөттүн курамы таң калыштуу. Анын борбору - кайнап жаткан самоор, анын айланасына бүт жер байланган. Бүт үй -бүлө чогулуп, тамактана башташат. Бул аралыкта алар көңүл ачып, бийлеп, ойноп жатышат.

Мындай жандуу жана шайыр сюжеттен үй -бүлөлүк жылуулук, түшкү тамактын даамдуу жыты бар. Көрүүчү бул шайыр шалбаага өзү жетүүнү, бийлөөнү, аккордеончу менен бирге ойноону жана жаздын ушул укмуштуу күнүнүн абасында дем алууну каалайт.

"Шаардан кайтуу". (1870)

Кенеп кедей дыйкандардын жашоосун кайра жаратат: айылдын эски алачыгындагы караңгы бөлмө, түтүн боз дубалдары жана жаракалуу полу, сейрек жабдылган. Сюжет шаардын базарынан келген үй -бүлөнүн атасынын тегерегинде өнүгөт, ал жерден үй буюмдарын жана үй чарбасына белек сатып алган.

Мына улуу өспүрүм кызы көк лентаны кызыгуу менен ачты; Беш -алты жаштагы кызына атасы жипке байланган кичинекей боорсокторду алып келген. Анан ал кубаныч менен көйнөгүнүн этегин белектерге даярдады. Чаң баскан полдо кичинекей бала бир көйнөкчөн сойлоп жүрөт. Сол жакта улгайган эне атасы көбүнчө базардан алып келген таттуулары бар чайга самоорго суу куюп берет. Бул полотно оптимизмге толгон, ал татаал, үмүтсүз жашоодо да адам өзүнүн кичинекей кубанычын табарын күбөлөндүрөт.

"Канаттуу душмандар". (1887)

Таң эрте үч дыйкан жылаңайлак бала эрдик менен "аңчылыкта" жүрүшөт. Сатуу үчүн канаттууларды кармоо аларга жакшы киреше берет, андыктан жигиттер бул ишке жоопкерчилик менен мамиле кылышат. Бул болочокто олжолуу үчүн клеткалар жана балык уулоо үчүн узун мамы менен көрсөтүлөт. Чоң бала, кыязы, үйүр канаттууларды көрүп, аларды кайда жылыш керек экенин көрсөтүп, аларды ээрчитип барат.

"Нандын четинде." (1890)

Бул кенептен трагедия жана караңгы үмүтсүздүк чыгат. Дыйкан балдары, дасторкондо туруп, бир кесим нан менен бөлүшүшөт. 3 жашар баланын көзү жалынып-жалбарууга толгон, ал буга чейин тиштегенин жеп, кийинчерээк калган рационго ачка карайт. Ал эми эже нанды этияттап басып, эмне кыларын билбейт. Азыр бир тууганга нан берүү - кечинде ачка калууну билдирет: жегенге эч нерсе жок.

Ооруп жаткан эне диванга жатып, кызынын көзүнөн түшүнбөстүктү көрүп, ал жөнүндө кабатыр болбоону жана үстөлдө калган күкүмүн жеп коюуну суранат. Бирок 5 жашар кызы буга жетип калган, муну кылуу мүмкүн эмес экенин түшүнөт, антпесе апасы эч качан айыкпайт. Кичинекей кыздын сырткы көрүнүшүндө: "Эмне кылышым керек?" Ал эми көрүүчүнүн жүрөгү сыздап ооруйт.

"Карыздар жыйнагы". (1868)

Бул трагедиядан трагедия жана үмүтсүздүк жаркырап турат. Карызды жыйноочулар кедей дыйкандын үй -бүлөсүнө келишкен. Башкы салыкчы чөгөлөп, наристесин колуна карматкан аялдын ыйлаган өтүнүчүн уккусу келбейт. Айласы кеткенде аларды аяп кетүүнү суранат, уйду - жалгыз багуучусун алып кетпөөнү.

Жакын жерде үйдүн ээси, жылаңайлак, ак шым кийген жана эскилиги жеткен кафтан турат. Кантип жашоону улантаарын билбей башы маңдайын тытат. Арткы фондо, турган кошуналар, кыязы, бактысыздарга боору оорушат, бирок бул жолу кыйынчылык алардын короосун айланып өткөнүнө жаны менен тынч кубанышат.

"Ажырашуу". (1872)

Узак убакыт бою сүрөтчү Алексей Корзухин экинчи даражадагы сүрөтчү деп эсептелчү, бирок буга карабастан, анын полотнолору Россиянын көптөгөн галереяларында жана музейлеринде ийгиликтүү коюлган жана дүйнөлүк аукциондо чоң суроо -талапка ээ.

Атактуу орус сүрөтчүсү, А. Корзухиндин замандашы, карапайым элдин оор жашоосу жана жашоосу, алардын кемчиликтери, азаптары жана кичинекей кубанычтары жөнүндө жазган. Владимир Маковский.