Мазмуну:
Video: Эмне үчүн Сент -Вальпургисти сыйкырчынын колдоочусу болгон жана Вальпургис күнү эмне болот
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
30 -апрелден 1 -майга караган түн Walpurgis деп аталат. Кээ бир адамдар үчүн бул салттуу түрдө коркунучтуу мезгил, кээ бирлери үчүн ыйык, кээ бирлери үчүн христиандык көз караштан алганда христиандыкка чейинки цикл боюнча жаңы жылдын кызыктай рефракциясы, төртүнчүсү Вальпурганын ким экенине кызыкдар. болгон.
Эки Walpurgis
Walpurgis же Walpurgis, чынында, эки үчүн атактуу болуп калды. Сыйынуу күнү биринчи майга туш келгендердин бири олуя болгон. Ал VIII кылымда Англияда жашаган жана ыйык үй -бүлөдөн чыккан. Чынында, үй -бүлө кадимки эле, бирок убакыттын өтүшү менен Вальпурганын атасы жана эки бир тууганы олуя болуп, апасы батасын алган. Мындан тышкары, анын таякеси олуя болуп калды. Кызыктуусу, Валпургду католиктер гана эмес, Орус православ чиркөөсү да урматтайт - бул Германиядагы православ христиандар үчүн жергиликтүү кадырлуу олуя.
Walpurga көптөгөн функцияларды аткарат. Мисалы, ал бороон -чапкындардан, дыйкандардан, оорулуулардан жана төрөт учурунда аялдарды, ошондой эле төрөт учурунда аялдарга кам көргөндөрдү коргойт. Ошентип, ал ошондой эле экинчи Вальпурганын коргоочусу, Хаусман аттуу, акушер, бакшы катары өлүм жазасына тартылган.
XVI кылымда Европада бакшы -аңчы пайда болуп, акушерлер негизги курмандыктардын катарында болушкан - азыр дарыгерлер ушундай жол менен атаандаш структураны жок кылышкан деп божомолдонууда. Кармалган учурда Вальпурга Хаусман кеминде алтымыш жашта болчу жана ага чейин ал тууралуу жаман эч нерсе угулган эмес. Бирок, кыйноо астында аял кырк бир ымыркайды жана төрөт учурунда эки аялды, ошондой эле тогуз уйду, жылкыны жана көп сандагы чочко менен казды өлтүргөнүн мойнуна алган. Баары Шайтандын улуулугу үчүн. Вальпурга ошондой эле эгиндерди жок кылуу үчүн мөндүрдү чакырганын жана жин менен денелик ырахатка бөлөнгөнүн, covensке катышып, акарат кылганын мойнуна алды.
Байкуш аял жазалоочулар андан уккусу келген нерсенин баарын мойнуна алганына карабастан, ага оңой өлүм менен жооп кайтарылган жок. Кыйноолордон кийин ал баса албайт, ошондуктан аны чоң корзинага салып, көчөдө көтөрүп кетишет, маал -маалы менен денесинин бир жерин айрып же кесип салышат. Бул коркунучтуу жүрүштөн кийин гана аял өрттөлүп, күл дарыянын үстүнө чачырап кеткен.
От жагуу жана тегерек бийлер
Орто кылымдагы ишенүүчүлөрдүн айтымында, эң сүйүктүү бүбү -бакшылардын бири кедей акушер Вальпурганын аты менен же андан кийинки күндүн урматы менен аталат дегенге баары эле макул эмес. Кандай болбосун, дал ушул түнү бакшылар чоң ишембиликке чогулат деп кабыл алынат. Ал тургай, Вальпурга эстен чыкпаган өлкөлөрдө да, бул түндү "Бүбүчүлөр түнү" (Францияда) же "Жезкемпирдин оту" (Чехияда) сыяктуу бир нерсе деп аташат.
Уламыштарга караганда, бүбү -бакшылар бул түндү ушинтип майрамдашкан. Алар таз тоого же шайтанды сүйгөн башка ылайыктуу жерге учуп кетишти (балким, Гогол шайтаны Солохага чейин айдап келген, башкача айтканда, анын жазында ишембиде бирөө пайда болушу үчүн) жана Шайтанга таазим кылышкан. майрамдын алып баруучусу. Каргыш жана мыкаачылык жаатындагы жылдын жыйынтыгы жөнүндө кыскача отчеттон кийин, бүбү -бакшылар ар кандай тамактарды жешти, бирок үстөлдө нан же туз жок болчу - ишенимдер боюнча, дагы эле бутпарастык тамыры бар, жамандык. рухтар бирин да, бирин да жактырышпайт. Акыры, тойгон жана мас болгон, жиндери бар бакшылар тегеректе бийлей башташты. Ошол эле учурда музыкант дайыма дарактын үстүндө отуруп, атайын скрипкада (көбүнчө сыйкырчынын инструменти деп эсептелген) же жөнөкөй таяк менен аттын башында ойной алат, анан музыканын өзү сыйкырчылык
Албетте, бакшылар көбүрөөк көңүл ачууну каалашса, көптөгөн өлкөлөрдө алар ошол түнү коргонууда болушкан: алар от жагышкан, ал тургай ичине толтурулган бакшы өрттөшү мүмкүн.
Жаңы жыл абдан эски
Чынында, баары түнкүсүн бүбү -бакшыларга окшош, салттуу түрдө жакшы христиандар эртең менен - албетте, Шайтансыз гана. Алар ийримдерде бийлешти, майрамдык дасторконду тегеректеп (жана өздөрүн да) гүлдөр менен кооздошту. Мына ошондуктан илимпоздор башында Витчинин түнү майрамга болгон көз караштын сынуусу болгон деп божомолдошот, муну биз ирландиялык Белтане аты менен билебиз, бутпарастардын Жаңы жылы. Кыязы, чиркөө келгин сыйынуунун атрибуту катары альтернативдүү календар менен күрөшүп, бул майрам менен байланышкан көптөгөн учурларды түзмө -түз шайтанга чыгарган, ошон үчүн популярдуу ойдо ал эки бөлүккө бөлүнгөн: зыяндуу жаз жана сатанизмдин жөнөкөй жолугушуусу элдерге. Күндүзгү бөлүгү жакшы, түнкү бөлүгү жаман.
Лусатиялык сербдер, чехтер, словактар, Англиянын түштүгүндө, биринчи майда майполе салттуу түрдө орнотулган. Британдыктар да дарак адамындай кийине алышкан, италиялыктар болсо лента менен чырмалган дарактардын бутактарын көчөлөр аркылуу алып өтүшкөн.
Чыгыш славяндарда да бул убакта чоң майрам болгон. Христианизация менен, ал Орокчу Эремейдин күнүнө айланды. Бул күнү сербдердин арасында коңгуроосу бар кыздар айылдардын көчөлөрүн аралап өтүшкөн, же жигиттер талаадан жыландарды коркутуп, кыйкырып чуркашкан. Болгарлар да ошол күнү жыландарды кууп чыгышкан - жок дегенде, алар тезирээк сойлоп кетиши үчүн ар кандай "сыйкырдуу" ырым -жырымдарды жасашкан. Воронеж облусунда алар отко май боткосун бышырышкан, ал эми Дон казактары талаада ар кандай жөрөлгөлөрдү аткарышкан, андан кийин себүүнү башташкан.
Бүгүнкү күндө Beltane же Walpurgis Night неопагандарды, Виккандарды, эзотериканы сүйгөндөрдү, сатанисттерди жана Ирландиянын күйөрмандарын майрамдоону жакшы көрөт, бул диний кызматчылардын бардык христиан конфессияларынын нааразычылыгын жаратат.
Көз байлоочулук темасы жылдын бир түнү менен эле чектелбейт. Эмне үчүн Европаны бакшылар үчүн издешкен: Динден экономикага чейин диаметралдуу түрдө карама -каршы келген төрт теория.
Сунушталууда:
Анонимдүү "бакыт каттары": Аларды ким жана эмне үчүн жазат, алар эмне жөнүндө жана кайдан табууга болот
Адамдар кокусунан бейтааныш жакшы санаалаштардан келген билдирүүлөрдү кантип таап алганы жөнүндөгү окуялар ар дайым кызыктуу угулат. Ал эми укмуштуу окуя романында мындай кат адатта деңизде мөөр басылган бөтөлкөдө калкып жүрсө, анда биздин убакта прозалык - катты китептен, тушкагаздын астынан, коомдук имараттын креслосунан же жөн эле табууга болот шкафта. Бирок Брисбенден (Австралия) келген үй -бүлө жакында сатып алынган трейлерден "белгисиз жакка билдирүү" табышкан. Ырас, каттын автору өзүн тааныштырды
Эмне үчүн биринчи орус сарафандары эркектер үчүн болгон жана эмне үчүн падыша бул элдик кийимге тыюу салган
"Байкабай иште" - бул сөздүн келип чыгышы орус улуттук сарафаны менен түздөн -түз байланыштуу. Денени дээрлик толугу менен жапкан абдан узун кийим башында аялдардын кийиминен алыс болчу, бирок эркектердики. Орус сарафанын алсызыраак жарымы колдоно баштаганынын биринчи далили 17 -кылымдын башында гана пайда болгон. Жада калса Пётр I элдердин сүйүктүү кийимин улуттук статусунан ажыратууга аракет кылган. Бирок сарафан аман калды, ал тургай, бүгүнкү күндө да, кылымдар өткөндөн кийин, бул болгон
Кантип сыйкырчынын чөбөрөсү илимий фантаст жазуучу болуп калган жана 20-кылымдын ортосунда телевизордун плазмасын, банкоматтарды жана башка нерселерди алдын ала айткан: Рэй Брэдбери
Советтер Союзунда жазуучу Рэй Брэдбери 1964 -жылы - фантастикалык чыгармалардын автору катары таанылган. Ал эми анын "каакым шарабы" азыр ошол китептердин бири катары таанылды, ансыз өспүрүмдүн адабий өнүгүүсүн элестетүү мүмкүн эмес. Китеп окуу - чоочун жана өзүңүздүкү - жазуучунун өзүн калыптандырды, ал 20 -кылымдын эң белгилүү авторлорунун бири болуп калды
Ыйыктардын сүрөттөрүндөгү жаныбарлар: Эмне үчүн St. Аттын бутунун ылайыктуулугу, эмне үчүн St. Брижит дайыма түлкү жана башка кызыктар менен болот
Католик олуяларын сүрөттөбөгөн нерселер менен! Өзүңүздүн колуңуздан кооз гүлдөргө чейин. Көпчүлүк учурларда, алардын сүрөттөрү түшүнүктүү: бул же алардын азаптарынын сүрөттөрү, же жетишкендиктеринин чөйрөсү. Бирок кээ бир иконалар, витраждар жана жөн эле олуялар менен сүрөттөр тарыхты билгиң келет, анткени аларда олуялар жаныбарлар менен баарлашат. Жана жаныбарлар ар дайым кызыктуу
Эмне үчүн Париждеги сойкуканалар Гюго каза болгон күнү эс алышты же улуу жаратуучулардын жамандыктары жана кумарлары
Көбүнчө, көптөгөн сүрөтчүлөр, жазуучулар жана актерлор көңүлдү буруу үчүн айланадагылар тарабынан дайыма эле жактырыла бербеген амалкөйлүккө барышат. Бирок, тилекке каршы, башкалар сыяктуу эле, алар да өзүнүн артыкчылыктары жана кемчиликтери бар адамдар. Кээде бул кемчиликтер кечирилгис же ал тургай алардын чыгармалары насаат кылган адеп -ахлакка каршы келет. Мисалы, Лавкрафт, Караваггио же Виктор Гюгону алалы - алардын баары идеалдуу жашоодон алыс болуп, эң чыгармачыл адамдардын арасында экологиясы менен айырмаланышкан