Исанын энеси Мариямдын сыры: Ыйык Virgin же байыркы текстти которууда катанын курмандыгы

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Ыйсанын энеси Бүбү Мариям христианчылыктын негизги символдорунун бири жана дини дүйнөнү өзгөрткөн аял. Бирок, ал дагы эле библиялык эң табышмактуу жана түшүнүксүз инсандардын бири. Кээ бир изилдөөчүлөрдүн айтымында, эркек менен эч качан жыныстык катнашта болбогон, бирок бала төрөгөн аялдын белгилүү окуясы байыркы тексттин котормосундагы катадан улам келип чыккан.

Бүбү Мариям Ыйык Китептен жакшы белгилүү, бирок, тилекке каршы, анын жашоосу жөнүндө өтө көп археологиялык далилдер жок. Кылымдар бою чыныгы аты Мириям болгон бул аялдын окуясы дүйнөнү өзгөрткөн. Анын атак -даңкка жетелеген эң чоң жетишкендиги - Жашыя аттуу баланын төрөлүшү, ал Иса деп аталып калган. Христиан дининдеги Ыйык Эне катары ал тазалыктын жана момундуктун символу катары сыпатталган.

Ыйсанын энеси Мариям жөнүндө ар кандай окуялар

Белгилүү библиялык окуяда Мириям (Мариям) жаш, балким, бойдок аял периште менен жолугуп, анын уулун төрөй турганын Кудайдан кабар алганын айтат. Бирок, байыркы еврей китеби Толедот Йешу окуянын таптакыр башка вариантын сунуштайт. Белгисиз жүйүт жазуучулары Мириямдын Жакан аттуу кишиге үйлөнгөнүн ырасташат, бирок Тиберий Пантера (кээде Пандера деп жазылат) аттуу римдик жоокер менен таанышкан. Ал сүйүүгө кабылып, Рим аскери менен Жаканды сатып кеткен. Жакан ойношторду тапканда, ал кош бойлуу болчу, ал аны менен ажырашууну чечкен.

Тиберий Жусуп Флавий деген атты алып, Мириям жана алардын кичинекей уулу Жошуа (Иса) менен үй -бүлө курган. Бала эски устаттардан үйрөнгөн ар кандай кереметтерди жасоо менен атактуу болгон. Анын кээ бир жөндөмдөрү мындай деп айтылган: суу үстүндө басуу, сууну шарапка айландыруу жана башкалар. Бирок Мириям менен эки кишинин чуулгандуу окуясы кээ бирөөлөр аны "кыз" деп атаса эмне үчүн жакшы болмок деп ойлошу мүмкүн экенин түшүндүрүшү мүмкүн.

Чындыкты ачып берген котормолор

Бүбү Мариямдын окуясындагы эң чоң түшүнбөстүк котормо катасынан келип чыгат. Көбүнчө котормолор мурунку котормолорго негизделет жана сөздөрдүн мааниси көбүнчө белгилүү бир тилдеги адистер тарабынан чечмеленет. Кошумчалай кетсек, бул окуянын көптөгөн котормолору латын окумуштуулары тарабынан түзүлгөн сөздүктөргө негизделген, бул "тың" сөзүнүн сырынын ачкычы.

"Бийкеч" сөзү латынча "virgo" сөзүнөн келип чыккан, "кыз же сексуалдык жактан тажрыйбасы жок аял" дегенди билдирет. Дал ушул сөз Мариям жөнүндө эч качан эркек менен жыныстык катнашта болбогон аял жөнүндөгү окуялардын негизин түзгөн. Бирок, тарыхый жактан алганда, "кыздык" термини "өзүнчө" б.а. - эркекке муктаж болбогон, бирок ошол эле учурда оңой эле ала турган аял. Бул чечмелөө көз карандысыз, финансылык жактан эркин, психикалык жактан күчтүү жана сүйгөнүнө же өнөктөшүнө өтө көз каранды болбогон аялды билдирет. Байыркы убакта, аялдар кээде абдан күчтүү тиркелген, ал тургай психикалык жактан биринчи жыныстык өнөктөшүнө көз каранды деп эсептелчү. Ошондуктан, бул көйгөйдү болтурбоо үчүн, Жер Ортолук деңизинин байыркы коому (ошондой эле Жакынкы Чыгыштын жана Перстин башка бөлүктөрү) диний жөрөлгөлөрдүн бир бөлүгү болуп калган үрп -адатты түзүүнү чечкен.

Бир кезде бул жерлерде аялдар көп учурда Иштар же Афродита храмдарына барышчу, мисалы, дин кызматчы менен жыныстык катнашта болуу үчүн. Алар кайра эч качан жолуга алышпады, бирок ийбадаткананын кудайы тарабынан жактырылган көрүнгөн бул иш аялга ашыктыгына ашыкча байланып калуудан сактанууга мүмкүнчүлүк берди. Храмга баруу адатта анын үй -бүлөсүнүн сунушу болгон жана чыккынчылык же скандал катары каралбаган, бирок изилдөөчүлөр кыздык сөзүн байыркы коомдор ар кандай тармакта көз карандысыз аялдарга карата колдонушкан деп божомолдошот. Балким, Мариям башка жагынан автономиялуу болушу мүмкүн, бирок Ыйык Китепте да, башка тексттерде да бул ойго кирбейт.

Бүбү Мариям көп нерселердин символу

Мариям көптөгөн нерселердин символу болуп калды, анын ичинде белгилүү Келишим сандыгы. Католик Библия 101 сайтынын адистери түшүндүргөндөй:.

Бул божомолдор Мариям Исаны тирилткен каймана маанидеги ыйык идиш катары сүрөттөлгөн деген пикирди колдойт. Бирок бул кызыктуу окуянын башталышы эле. Балким, бул сексуалдык сүйгөндүн тажрыйбасыздыгына эч кандай тиешеси жок. Марияны харизмасы, күчү жана уулун багуу жөндөмү үчүн кыз деп атаса болот. Анын өмүрүндө Жакынкы Чыгышта жашаган байыркы адамдар, мисалы, римдиктердей кыздыкты көрүшкөн эмес.

Мариям чынында эле ыйыкпы?

Кылымдар бою кээ бир дин кызматчылар менен епископтор христиандар Ыйсанын энеси Мариямга сыйынышы керекпи деп ойлонушкан. Балким, алар алгачкы тексттердин котормолорунда пайда болгон ката жөнүндө кабардар болушкан, бирок бул катаны өзгөртүү үчүн эч нерсе кыла албай турганын сезишкендир.

Бирок, бул Мариямдын тарыхтагы ордун өзгөртпөйт. Кээ бирөөлөр библиялык окуяларды чыныгы тарыхый далил катары эмес, символикалык легендалар катары окуу мүмкүн эмес деп айтышат. Бул идея динчилдер менен кээ бир изилдөөчүлөрдүн ортосунда дагы талаш -тартыштарды жаратат. Бирок, убакыттын өтүшү менен, жаңы талкуулар ал жөнүндө көбүрөөк сырларды жана версияларды ачып, тиешелүүлүгүнө жараша, Мариямдын окуясы ого бетер кызыктуу болуп калат.

Чынында жөнүндө Иса өлүм жазасынан кутулган, үйлөнгөн жана Жапонияда жашаган, Машаяктын акыркы эс алуу жайы деп эсептелген Шинго айылындагы музей менен алектенген кийинки макаладан тапса болот.