Мазмуну:
- Этикет жана "сиз" деп күйөөңүзгө кайрылуу
- Визиттер жана алардын каттуу саналышы
- Топтор жана башка социалдык көңүл ачуулар
- Сиз бийлегиңиз келеби? Жасайлы
- Ооба, биз бийледик, анан эмне?
Video: Падышалык Россияда бир кыз менен бийлесе, дворян эмне кылышы керек эле
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Адаттагыдай, бул жолу романтикалаштыруу адатка айланган, алар "топтор, сулуулар, лакейлер, курсанттар …" дешет, ал эми аристократиянын бийик жашоосу кызыктуу, жагымдуу баарлашууга жана оюн -зоокко бай болгонун айтышат жана мунун баары романтизмдин жана эр жүрөктүүлүктүн жеңил шыгы менен. Бирок, ошол эле учурда, бул мышыктын баары замандаштарына эле күлкүлүү жана абсурд көрүнгөн көптөгөн эрежелер жана чектөөлөр менен даамдалган, бирок аларды аткарууга мажбур болгондорго бир топ ыңгайсыздыктарды жараткан.
Этикет жана "сиз" деп күйөөңүзгө кайрылуу
Колдонулган догмалардын көбү адамдык мамилелердин эң сезимтал темасын жөнгө салууга тиешелүү болгон - гендердик айырмачылык жана эркектер менен аялдардын ортосундагы мамилелер. Ак сөөктөрдүн жашоосу, ансыз да, дененин кичинекей кыймылында этикеттин чектөөлөрү менен жөнгө салынган. Биринчи жолугушууда белгилүү конвенцияларды сактоо, коштошуу, зыяратты күтүү, конокторду кабыл алуу же аларга баруу, белектерди берүү, ал тургай, балга баруу керек болчу. Бул дворяндарды калктын башка катмарынан - дыйкандардан же дин кызматкерлеринен айырмалап турган.
Эрежелер ушунчалык көп болгондуктан, аларды бир -эки күндө үйрөнүү мүмкүн эмес эле, адепти бала чагынан эле үйрөтүшкөн, анткени өзүн алып жүрүү гана эмес, кичине сүйлөшүү да керек болчу. өзүнчө илим. Анын үстүнө бул жерде билимдин тереңдиги эч кандай роль ойногон жок, баардык нерсени дароо сүйлөй билүү маанилүү болчу. Чеберчилик менен бир темадан экинчи темага өтүү. Бул талап баарлашууга катышкандардын (анын ичинде өтө жаш айымдардын) кызыгуусун туудурушу керектиги менен түшүндүрүлдү, демек, мүмкүн болушунча темалардын санын козгоду.
Ак сөөктөрдүн баары бири -бирине "сен" деп кайрылуусу менен айырмаланат, муну орус классикалык адабиятында көрүүгө болот, мында аялы күйөөсүнө кантип кайрылгандыгы жөнүндө көптөгөн мисалдар бар жана бир тууган анын сиңдиси. Бул адам менен абдан тыгыз мамиледе болсоңуз да, адептүүлүктүн чегинде болуунун дагы бир жолу.
Сырткы келбети чоң роль ойногон, дүйнөгө чыгаардан мурун, дворян кийинүү керек болчу. Кандайдыр бир кийинип келүү адепсиз деп эсептелген, анын жакыр болуп калды деп ойлошу кандай жакшы, бул да жаман адеп болчу. Жалпысынан алганда, акча жөнүндө көп же көп деп айтуу адат болгон. Бул чөйрөлөрдөгү жакырчылык жана чектелген каражаттар адепсиз жана уят деп эсептелген.
Визиттер жана алардын каттуу саналышы
Бардык дворяндар алып барышы керек болгон коомдук жашоо дайыма байланышты билдирет. Бардык достор жана тааныштар менен байланышта болуу керек болчу. Бул үчүн биз бири -бирибизге конокко бардык, ал "визиттер" деп аталат. Анын үстүнө, конок чакыруусуз келиши мүмкүн, бирок "чечинүүчү бөлмөдө" же коридордо жөө кишинин чакыруусун күтүп, келгени тууралуу үйдүн ээлерине билдирген. Мен фактыдан кийин чакыруудан кийин гана кирдим. Бирок, сапардан баш тартса болмок.
Көптөгөн конокторду тосуп алуу үчүн таң эрте даярдалган жана кожоюндары бай социалдык жашоого ээ болгон, модалуу деп эсептелген үйлөрдүн көбү конок тосуу жана көңүл ачуу менен алек.
Кайра жолугуу адатка айланган жана бул сөзсүз түрдө талап кылынган. Көбүнчө, зыярат убактысы эртең менен болчу - эртең мененки тамакка чейин же түшкү тамакка чейин. Өзгөчө жакын коноктор дасторконго чакырылышы мүмкүн. Эгерде конок келсе, анын ээси үйдө болбосо же оорусуна же жумушуна байланыштуу аны кабыл ала албаса, анда конок визиткасын таштап кеткен. Бул атайын белгилүү түрдө ийилгендиктен, зыяраттын максаты түшүнүктүү болду. Жогорку оң - куттуктоо, төмөнкү сол - коштошуу үчүн келди, төмөнкү оң - жоготууга көңүл айтуу, колдоо.
Мындай таанышуу мүмкүн эмес болчу, адамдар бири -бири менен таанышкандан кийин гана расмий тааныштар болуп эсептелчү жана башка бирөө муну аткарышы керек болчу - жалпы тааныш. Аксакалдарга (аялдарга) аты -жөнү, фамилиясы жана наамы ыйгарылып, жооп иретинде алар өздөрүн тааныштырышты.
Топтор жана башка социалдык көңүл ачуулар
Кадимки эле күнүмдүк жашоо эрежелер массасы менен жөнгө салынганын эске алганда, массалык коомдук окуяларга келгенде, талаптардын саны гана көбөйдү. Шарлар 18-кылымдын 19-кылымынын аягында ошол убактардын негизги көңүл ачуулары болгон-өз шарттарын белгилеген бал залы маданиятынын гүлдөшү.
Тигил же бул үй -бүлө топ кармаганы алдын ала белгилүү болгон. Чакыруулар болжол менен бир жуманын ичинде жөнөтүлдү. Кантсе да, чакырылгандар иш -чарага чыга турган кийимдерди тандашы керек болчу. Кыздар бири -бири менен чач жасалгасын жана көйнөктөрдүн түсүн талкуулашат, тигүүчүлөр акыркы даярдыктарын бүтүрүшөт, энелерге акыркы көрсөтмөлөр берилет. Жалпысынан алганда, аткарыла турган иштер көп болчу.
Балга келүү убактысы кимди чакырганына жараша болгон. Эгерде бул соттук иш болсо, анда бир саат мурун келүү керек болчу. Эгерде дворяндар чакырылган болсо, анда, тескерисинче, калууга татыктуу болгон. Коноктор адегенде үй ээлери менен, андан кийин калган тааныштары менен учурашты, бул үчүн алар бүт зал аркылуу өтүүгө туура келсе да. Залга бирден кирүү адепсиздик болду, андан тышкары киргендердин баары көрүүчүлөргө тааныштырылды.
Сиз бийлегиңиз келеби? Жасайлы
Кийинки абдан күлкүлүү салт - бул айымдардын катышуусу. Бул чакыруу катары берилгенине жана айым баш тарта турганына карабастан, мунун баары оймочулукка жана кайрымдуулукка абдан окшош. Бирок биринчи нерсе биринчи.
Үйлөнгөн кыздар жана жаштар, балга келүүгө макул болушуп, ошондой эле бир шартка макул болушту: кел - бий. Анын үстүнө, эгерде кыздар же мырзалар жетишпесе, анда жагымсыз адамдар менен бийлеш керек болчу. Бирок, бул айымдан тажап жаткандай түр көрсөтүү мүмкүн эмес болсо да, ага чын жүрөктөн жана ачык түрдө кызыгуу көрсөтүш керек болчу. Үйдүн ээси жана анын уулдары кечинде ар бир айым менен бийлеши керек болчу, башкача айтканда, эркек кожоюндар жылуу мамилесин көрсөтүштү.
Кыздар чаташтырбоо жана кызыгууну байкоо үчүн атайын дептерди сактап калышкан, анда бийдин номери жана өнөктөшүнүн аты жазылган. Бийи бекер болгон айымды гана чакырууга мүмкүн болгон. Ооба, эр жүрөк мырзалар ачык эле тартынчаак эмес болчу, анткени алар кийинки бийге бекер же бош эмес экенин билүү үчүн айымга оңой эле кайрылса болот, айрыкча ал бош эмес.
Айымдарга да оңой болгон жок, анткени эгер ал бул бий үчүн бош болсо, биринен баш тартып, экинчиси менен бийлеп кете албайт. Ага сунушталбаган жаш жигит менен бийлөө да өтө адепсиз деп эсептелген.
Жагымдуу жана шайыр нерсе жөнүндө сүйлөшүү керек болчу, эч кандай саясат же ишкердик сүйлөшүүлөр жок, искусство, адабият, спектаклдер, жана аба ырайы жана жеңил ушак жөнүндө гана талкуулоо керек болчу. Светтик коомдо инсан катары таанылуу үчүн баарына кызыктуу боло турган деңгээлде сүйлөшүү жүргүзүү керек болчу, айымдар күлкүлүү, мырзалардын тили менен жабыша турган эч нерсеси жок болчу..
Эрежелер жада калса мимикага да тиешелүү, топко шайыр жана шаңдуу болуш керек, кычкыл бет менен келүү сөөк коюуда бийлегенге барабар болмок. Ошол эле учурда, ар кандай жолдор менен талаш -тартыштарды жана пикир келишпестиктерди жаратышы мүмкүн болгон нерселерден оолак болуу керек болчу, бардык кемчиликтер залдын дубалынын сыртында чечилди. Протокол баарына ар ким менен бийлөөгө буйрук бергенине карабастан, бир эле өнөктөш менен үч бийди бийлөө дегеле адепсиз нерсе деп эсептелген. Ошол эле учурда, көрө албастыкты көрсөтүү, айрыкча аялдар тарабынан, сабатсыздыктын туу чокусу болгон. Жалпысынан алганда, айым учунун учунда акырын кыймылдап, үнсүз жана үнсүз жүрүшү керек болчу.
Айымдар, жана чындыгында, эч ким, катуу күлүп, ачык -айкын көздөрүн ыргытып, окшошуп, бузулуп калышкан жок. Кээ бирөөлөр муну жаман тарбия деп эсептешсе, башкалары өкүнүшөт, алар мырзалардын көңүлүн албай кыз толугу менен өлөт дешет.
Эгерде жубайлар кечинде келишсе, анда алар бийлердин максималдуу санын бийлеши керек болчу (үчөө), калганын башка конокторго бериш керек болчу. Ошол эле учурда жигит келген аял менен бийлөөнүн шарты болгон.
Айымдын бийден баш тартуусунун бир нече себептери бар эле: • ал буга чейин башка жигит менен бийлөөгө убада кылган, башкача айтканда, бий тартылган; • алар буга чейин кечинде же мурунку бийде бул мырза менен үч жолу бийлешкен; • айым эс алууну каалайт жана такыр башка бөлмөгө баргысы келбейт • мээлейсиз мырза (заманбап стандарттар боюнча абдан актуалдуу талап);
Эгерде айым мырзадан баш тартса, бул анын бул бийди сагынганын билдирет. Эгерде бир айым бийлөөгө убада бергенин унутуп, башкасы менен бийлөөгө барса, анан бийдин мыйзамдуу "ээси" жарыяланса, анда экинчисине артыкчылык берилген. Ал эми айым, кечирим сурап, биринчи мырзага башка бийди сунуштай алат. Бул жаңжалдын аягы болду. Эгерде мырза бий жөнүндө унутуп калса, анда жаза алда канча катаал болгон. Кордук эң унутулган айымдан гана эмес, бүтүндөй коомдон келди.
Бий учурунда мырза аны ачык мойнунан, ийиндеринен, далысынан же колдорунан кармай албайт, экөө тең мээлейде болушу керек болчу. Жөнөкөй сөз менен айтканда, жылаңач териге тийе албайсыз. Албетте, бири -бирине жабышуу мүмкүн эмес эле, бирок өтө алыс болуу. Бийчилер бир нече сөздү алмаштырышы керек болчу, бирок тынымсыз сүйлөшүү - бул жаман форма.
Мырзанын канчалык жакшы бийлегени абдан маанилүү болчу. Кантсе да, ал жуптун лидери болгон жана бул алардын жалпы өндүрүшкө кантип туура келээринен көз каранды болгон. Мындан тышкары, жакшы бийлеген жана өзүнө ишенген өнөктөш бийдеги кичинекей мыйзам бузууларды жашыра алган, анын аркасы менен айымдарга кызыктуу боло баштаган.
Ооба, биз бийледик, анан эмне?
Мындай окуялар жарыңызды жолуктурууга жана табууга дээрлик бир гана мүмкүнчүлүк болгон. Ошондуктан, бул сыяктуу топторду жана башка иш -чараларды уюштурууда, мисалы, карта ойноодо, ата -энелери өзгөчө кызыгышат, алардын кыздары турмушка чыга турган мүнөзү бар жана ачык айтканда сулуулук менен жаркырашпагандыктан, өзгөчө кызыккан эмес. кыздар рыногунда суроо -талап. Албетте, эгерде сеп бул кичинекей деталдын ордун толтурууга жетиштүү болсо, анда эч кандай көйгөй жок болчу, бирок эгер бул эки бактысыздык тең дал келип калса, анда кызын табуу үчүн чоң күч жумшоо керек болчу. Ошентип, ак сөөктөр жаштардын колунан келишинче тамашалашып, кызынын жар табуу мүмкүнчүлүгүн арттырышты.
Жана топтун шансы чындыгында жогору болчу. Кантсе да, жогоруда айтылгандардын баары менен, топтун аягы менен, бул кызыктай эрежелердин баары бүтпөй калган. Айымды бийлөөгө чакырган мырза жакынкы күндөрдө ата -энеси менен жолугушуу үчүн анын үйүнө келиши керек болчу. Жок, аны эч ким үйлөнүүгө мажбурлаган эмес. Азырынча. Бирок мунун баары сиз келин деп эсептебеген кыздар менен бийлөөнүн эч кандай мааниси жок экени абдан ачык -айкын кыйытма болду. Жана балга чакыруу бийлөөнүн милдеттенмесине барабар экенин эске алганда, жаштардын мүмкүн болушунча эртерээк кантип үйлөнүү тууралуу тандоосу болгон эмес.
Ошентип, мырза бийлеген кыздын үйүнө конокко келет, абалды жөн -жай иликтейт, үй -бүлөнүн байлыгынын деңгээлин (септи окуп) баалап, ата -энеси дароо баалоого мүмкүнчүлүк алышат. мүмкүн болгон күйөө балага талапкер. Анын үстүнө сиз жактырган кыз менен таанышып, ага бир нече сөз айтууга мүмкүнчүлүк бар. Бул дагы бир жумага жетиштүү түйшүккө ээ болот. Романтика жана башкалар!
Эгерде сезондо жумасына 2-3 жолу өткөрүлүүчү топтордун саны болбогондо, жана эгерде жаш жигиттин бир эле учурда бир нече кызды бийлөөгө чакыруу үчүн келесоолугу болсо, баары дал ушундай болгон, анда кийинки күндөрдүн баарында чоочун кишилерге баруу жана аба ырайы жана адабият жөнүндө куру сөз менен алек болгон.
Мына ушул кыйынчылыктардын баарын эске алып, мырза кызды көңүл ачуу үчүн бийге чакырардан мурун бир нече жолу ойлонуп көрмөк. Эгерде ал аны абдан жактырса гана, кыздар өтө сулуу эмес жана өзгөчө бай эмес деп айтуунун кажети жок, алар дагы бир жолу чакыруу менен аларды тынчын албоого аракет кылышкан. Көрсө, бул нике үчүн бийлешүүнүн маанилүү бөлүгү катары кабыл алынган жана айланасындагылардын баары буга кандай салым кошкон, бирок жаштардын үйлөнүү үчүн болгон башка баарлашуусуна тоскоол болгон каардуу чөйрө болуп чыкты. Балким, мамилени же кудалашууну расмий каттоодон өткөрүү, жөн гана сүйлөшүү үчүн жана жалгыз талаптарды жана эрежелерди дайыма сактоо зарылдыгынын жоктугунун жалгыз жолу болгон.
Чынын айтсам, шарлар андан башка эч нерсе эмес болчу Келин болуп, өсүп келе жаткан келиндер менен күйөө балдар кирешелүү партияны чечиши үчүн уюштурулган.
Сунушталууда:
Эмнеге Россияда ышкыруудан сак болушту жана эмне үчүн жаактын артында бир тыйын бар эле
Эгер үйдө ышкырсаңыз, чоңдор сизге дагы эле кичинекей кезинде кантип ачууланганын эсиңиздеби? "Келиңиз, токтотуңуз, ышкырбаңыз - акча болбойт!" Балким, бул сөздү баары уккандыр. Эмнеге үйдө ышкырууга болбойт? Бул учурда анын тургундары эмне болушу мүмкүн? Материалдан Россияда эмне үчүн ышкыруудан сак болушкандыгын, бул кантип кыйынчылык алып келип, акчадан куру калышы мүмкүн экенин жана жиндердин, айрыкча, Броунинин буга кандай тиешеси бар экенин жана эски тыйындын ышкырык менен кандай байланышы бар экенин окуңуз
Россиядагыдай эле аялдар чакырылган, же кыз менен кыздын айырмасы эмнеде эле
Адил жынысты кыз да, кыз да деп атаса болот. Биринчиси гана татыктуу угулат, ал эми экинчи вариант четке кагылат. Эски күндөрдө кандай болгон? Көрсө, мурда Россияда бул сөздөрдүн ортосунда бүтүндөй социалдык ажырым болгон. Жогорку класстын өкүлү эч качан кызын кыз дебейт, бирок карапайым элдин арасында бул абдан кеңири тараган. Ошол эле учурда, аялдар таарынышкан жок, анткени бул вариант кадимки сүйлөшүү жолу болчу. Эмнеге инвестицияланганын окуңуз
Падышалык Россияда жана СССРде туткундар кантип конвой болгон жана бул эмне үчүн жазанын бир бөлүгү болгон
Туткунду жаза өтөө жайына жеткирүү, же жөнөкөйлөтүп айтканда, өткөрүп берүү дайыма мамлекет үчүн да, туткундардын өздөрү үчүн да оор иш болуп келген. Бул алардын алдында тургандар үчүн бир нече жыл түрмөдө отуруу үчүн кошумча сыноо болчу, анткени аз адамдар жайлуулугуна тынчсызданышкан, тескерисинче. Өзүнчө көрүнүш катары сахналаштыруу түрмө фольклорунда гана эмес, карапайым элге тааныш болуп калды. Камактагыларды жаткан жерине жеткирүү принциби кантип өзгөрдү
Жапон самурайлары кандай эрежелерди карманышкан жана жесир калганда аялдары эмне кылышы керек
Бул "жол" дегенди билдирген көптөгөн япончо "-до" дын бири. Бушидо - дайыма өлүмгө алып келген жоокердин жолу жана эң кыска жол. Жашоо сапарынын күтүлбөгөн жерден аяктоо идеясына болгон басым бутидонун бүт философиясына сиңип кеткен. Бир караганда, бул идея үрөй учурарлык жана караңгы, бирок жакшылап карасак, ал тургай европалыктар да жашоого жана сулуулукка болгон урмат -сыйды көрүшөт
Бир миллион кофе буурчагы. Бир дүйнө, бир үй -бүлө, бир кофе: Саймир Стратинин дагы бир мозаикасы
Бул албаниялык маэстро, мозаика боюнча бир нече "рекордсмен", Сайимир Страти сайттын баракчаларында Culturology.Ru сайтынын окурмандары тарабынан буга чейин жолуккан. Ал 300,000 бурамадан турган сүрөттү жана мыктардан Леонардо да Винчинин портретин жараткан, ошондой эле тыгындар менен тиш чукугучтардын сүрөттөрүн койгон. Жана жазуучу бүгүн иштеп жаткан жаңы мозаика, балким, аны бир миллион кофенин буурчактарынан бөлүп чыгаргандыктан, ага жүз чөйчөк күчтүү жыпар жыттуу кофе кымбатка турса керек