Кантип бельгиялык кресттүүлөр Иерусалим Падышалыгынын биринчи башкаруучусу болуп калды

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бельгия эгемендүүлүккө ээ болгондон кийин, ага тез арада улуттук сыймыктануу үчүн себеп керек болчу. Бул үчүн эң ылайыктуусу баатыр, уламыштар жазылган рыцарь болгон. Издөө башталды. Бирок, тилекке каршы, Орто кылымдагы бардык улуу жоокерлер, алардын "паспортуна" ылайык, француз же немис болуп чыкты. Акыр -аягы, тарыхчылар ылайыктуу каарманды табышкан - Буллондон Готфрид. Ал Бельгияга таандык аймакта, Миус дарыясынын өрөөнүндө төрөлгөн. Иерусалим Падышалыгынын биринчи башкаруучусу болгон рыцарь улуттук баатырдын ролуна эң ылайыктуу болгон. Готфриддин урматына Брюсселде эстелик тургузулуп, аны менен сыймыктанды.

Ыйык жерге узак жол

Булотон Готфриддин туулган күнү убагында жоголгон. Бирок тарыхчылар муну болжол менен 1060 -жылдары болгон деп эсептешет. Рыцардын кичинекей мекени Мюз өрөөнүндө жайгашкан Төмөнкү Лотарингия болчу. Апасы боюнча, Готфриддин тамыры Улуу Карлдын өзүнө, атасына - Англиянын падышасы Эдуард Конфесорго барып такалат.

Папа Урбан II бардык христиандарды Ыйык Мүрзөнү кайтарып алуу үчүн Чыгышка барууга үндөгөндө, Готфрид бул кабарды шыктануу менен кабыл алган. Бирок, өзүңөр билгендей, жакырлар сарацендер менен согушууга биринчи болуп барышкан. Бул окуя тарыхта "Жакырлардын кресттүүлүгү" деген ат менен калды.

Дыйкандар жеңилгени тууралуу кабар келгенде, графтар менен герцогдор расмий түрдө биринчи болуп жаңы өнөктүккө чогула башташты. Готфрид армияны жетектеп, аны менен Константинополго - Чыгыш Рим империясынын борборуна (Византия) көчкөн.

Византия императору Алексей I Комнендин кызы Анна Комненустун (биринчи тарыхчы аял) айтымында, Бульон ошол кездеги стандарттар боюнча таасирдүү армияны чогултууга жетишкен. Анын карамагында жетимиш миңден ашуун жөө аскер жана он миңге жакын рыцар болгон.

Дыйкандар тарабынан мамлекетке келтирилген зыянды жаңы эле жоюуга жетишкен Алексей Комнин титиреп, Машаяктын армиясы кайрадан Батыштан келе жатканын кабар алды. Жерин жана элин коопсуз кылуу үчүн алар менен сүйлөшүүгө аракет кылган. Император Готфридге тамак сунуштап, анын ордуна татыктуу жүрүм -турумду талап кылган. Булонский макул болду. Бирок … капысынан кресттүүлөр Византиянын Мармара деңизинин жээгинде жайгашкан Селимбрия шаарын тоноп кетишти. Машаяктын аскерлери эмне үчүн мындай кылганын эч ким билбейт. Готфрид өзү Алексей Комненоско түшүнүктүү жооп бере алган жок.

Мамлекетин коргоого аракет кылып, Комненос Буйлондон ант берүүнү талап кылды. Ал баш тартты. Византия менен кресттүүлөрдүн мамилеси акыры начарлады.

Комнен менен Готфриддин ортосунда эки согуш болгон. Экөөнү тең Византия императору жеңип алган. Ошондон кийин гана Болон ага ант берди. Ырас, бул көргөзүү үчүн жасалган. Мамилени тактап, 1097 -жылы Машаяктын аскери Селжуктардын борбору Никеяга көчкөн.

Ыйык Кабыр үчүн болгон салгылашуулар

Селжук султан Килич-Арслан I алысты көрө албаган саясатчы болуп чыкты. Европалык дыйкандардын армиясын талкалап, кресттүүлөрдөн коркуунун эч кандай мааниси жок деп чечти. Алар өтө коркунучтуу болгондуктан, чыныгы коркунуч болуп кетпейт. Ошондуктан, армия менен бирге ал жерлерди аннексиялоого аракет кылып, Чыгыш Анадолунун тереңине кирди. Бирок анын үй -бүлөсү жана казынасы Никеяда калды.

Кресттүүлөр 1097 -жылдын май айында Никеага келишкен. Шаарды толугу менен тартып алуудан майнап чыккан жок. Борбор өтө чыңдалган болчу. Мындан тышкары, жоболор Никеага Аскан көлү аркылуу келген. Ал эми Готфриддин жоокерлери бул тууралуу эч нерсе кыла алышкан жок. Византиялыктар жардамга келишти. Комненос Никеага аскерлерди гана эмес, кемелерди да жөнөткөн. Кызыгы, аларды көлгө ажыратып алып кетишкен, андан кийин чогултуп, ишке киргизип, селжуктарга каршы согушкан. Жана ошондон кийин гана Никеа кулады. Анын үстүнө, тургундар шаарды Готфридге эмес, Византиянын аскер башчыларына өткөрүп беришкен. Ошентип Никеа автоматтык түрдө Комнендин бийлигине өттү.

Албетте, Готфрид бардык жоокерлери сыяктуу жинденди. Кресттүүлөр каржылык абалын жакшыртуу үчүн шаарды тоноого үмүттөнүшкөн, бирок алар ишке ашкан эмес. Алексей Комнин айкөлдүктүн белгиси катары Машаяктын аскерлерине акча жана аттарды бөлүп берүүнү буйруду. Европалыктар империялык белекти кабыл алышты, бирок, алар айткандай, чөкмө кала берди.

Биринчи чоң жеңишти белгилеп, Готфрид армиясын андан ары жетектеди. Ал эми 1098-жылдын күзүндө алар бай Антиохияга келишти, жолдо биз Кылыч-Арслан аскерлерин талкалайбыз. Алар шаарды бир нече айдан кийин гана алууга жетишкен. Бирок казып алуу бардык кыйынчылыктар менен кыйынчылыктардын ордун толтурду. Эми өнөктүктүн негизги максаты - Иерусалимге карай жол толугу менен тазаланды. Илхам менен кресттүүлөр алдыга жылышты. Эпохалдык окуя 1099 -жылы жайында болгон. Готфрид жана анын аскерлери ыйык шаарга жакындап келишти.

Шаарды көргөн христиандар баары чөгөлөп намаз окуй башташты. Аларды алдыда эң маанилүү сыноо - Ыйык Кабыр үчүн болгон согуш күтүп турган. Кайтаруу кыйын иш болчу, анткени Иерусалим жеңилген Селжуктарга эмес, күчтүү Фитимиди Халифатына таандык болчу. Биринчиден, Эмир Ифтикар аль-Даула маселени тынчтык жолу менен чечүүгө аракет кылды. Ал ажыларды ыйык жерлерге коё берүүгө даяр экенин айтып, алардын коопсуздугун камсыздоону убада кылды. Албетте, Готфрид сунушту четке какты. Курчоо башталды.

Кресттүүлөр шаарды шакекче кылып алышып, бир нече жолу кол салууга барышкан. Бирок бардык аракеттерден майнап чыккан жок. Ал тургай курчоо куралдары да жардам берген жок. Көп өтпөй кызыктуу окуя болду. Готфриддин армиясындагы кечилдердин бири аян алган. Ал Болонього шаардын тегерегиндеги кресттин жүрүшүн уюштуруу зарыл экенин билдирди. Анан дубалдар өзүнөн өзү урап түшөт. Готфрид командирлери менен кеңешип, аракет кылууну чечкен. Ал кезде алар мындай нерселер менен тамашалашкан эмес жана аябагандай олуттуу көрүнүштөргө кабылышкан.

Кресттүүлөр миссиясын аякташты. Бирок … Иерусалимдин дубалдары ордунда калды. Жана бул христиандардын көңүлүн чөгөргөн. Армияда Кудай аскерлерден жүзүн бурду деген сөз башталды. Готфрид менен кечилдер моралдык абалдын акыры түшүп кетпеши үчүн тезинен кийлигишүүгө аргасыз болушту.

Шаарга акыркы чабуул 1099 -жылдын 14 -июлунда болгон. Согуш бир күн бою уланып, караңгы киргенде гана токтоду. Бирок эч ким уктай элек. Шашылган мусулмандар дубалдарын оңдошту, христиандар жаңы кол салууга даярданышты. Эртеси күнү согуш кайра башталды. Ал эми шаар дагы эле туруштук бере алган жок. Кресттүүлөр душмандын катаал каршылыгын талкалай алышты.

Кыска убакыттын ичинде шаар тонолуп, тургундары өлтүрүлдү. Анын үстүнө алар мечиттерде да, синагогаларда да "адилеттүү каардан" качышкан эмес (кресттүүлөр яхудийлерди мусулмандар менен бир душман деп эсептешкен).

Готфрид Иерусалимдин жаңы Падышалыгынын биринчи башкаруучусу болуп калды. Ырас, анын башкаруусу кыска убакытка созулган. Ыйык мүрзөнүн коргоочусу (ал мындай титулду шаарды алгандан кийин алган) 1100 -жылы каза болгон. Ошол эле учурда, эмне себеп болгону так белгисиз. Бир версия боюнча, холера аны өлтүргөн, экинчисине ылайык - рыцарь Акре үчүн болгон согушта баатырларча курман болгон.

Ыйык Жер Саракендердин колунда болгону католик чиркөөсүн абдан тынчсыздандырды. 1096 -жылы Папа Урбан II бардык христиандарды кресттүүлүккө барууга чакырган. Анан ал бул ой кандай катастрофа болорун ойлогон эмес. Анда эмне үчүн Ыйык Жер үчүн болгон согуш христиандар үчүн толугу менен ийгиликсиз болуп чыкты?