Брюгельдин "Фламанд макал -лакаптарынын" жашыруун мааниси: Адамдын жана болмуштун маңызын чагылдыруу

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Түндүк Ренессанс чебери Брюгель кары - пейзаждар жана дыйкандардын сценалары менен белгилүү Голландиянын Ренессанс сүрөтчүсү жана басмаканасы. Ал кээде "дыйкан Брюгель" деп да аталган. Ал 450 жыл мурун өзүнүн укмуш голландиялык макалдарын сүрөттөгөн. Дүйнөнүн үстү жагы деп да аталган бул сүрөт 100дөн ашык голландиялык макал -лакаптарды чагылдырган деталдуу шедевр.

Сүрөттүн сюжети

Бул 16 -кылымдагы эмен полотносундагы мунайдын өлчөмү 64 - 46 дюймду түзөт, анда көптөгөн миниатюралык эркектер, аялдар, балдар жана жаныбарлар айылдарында бир катар адаттан тыш жана таң калыштуу иштерди аткарышат. Жеке сахналар бири -бирине түздөн -түз көз каранды болбостон, жанаша ойнолот. Бул ар түрдүү ишмердүүлүктүн фонунда ферма үйү, эскилиги жеткен алачыктар, мамычалары бар мунарасы бар таш көпүрө, борбордогу айылдын аянты жана жүгөрү талааларынын ортосундагы сарай үйү турат. Алыстан күндүн нурун чачкан ачык деңизди көрө аласыз. Сүрөттүн эски аты "Дүйнө тескери" символикалык баштын үстүндө туруп, глобустан келген. Бул адамдар баары болушу керек эмес дүйнөдө экенин көрсөтүү үчүн арналган.

Сүрөттүн идеясы

Брюгель өзүнүн татаал эмгеги менен белгилүү жана адегенде кеңири мүнөздөгү жөнөкөй дыйкандардын жашоосу сыяктуу көрүнгөн нерсе көп өтпөй дагы бир нерсе болуп чыгат. Бул ошол кездеги ар кандай голландиялык макал -лакаптарды ишке ашыруу аркылуу адамдын маңызына акылдуу көз карашын билдирип, сүрөт тартуудагы баш аламандык. Акылдуу сөздөр Кудайдан баш тарткан жинди дүйнөдө адамдын акылсыздыгына жана күнөөкөрлүгүнө күбө.

Тарыхый маалымат

Живопистин тарыхый фонуна эмне себеп болгон? Бул мезгилде Брюгель башынан оор күндөрдү өткөрдү. Ал Испаниянын католик бийлиги астында, испан инквизициясынын көлөкөсү жакындап келе жаткан, диний абсолюттуктар азыр Реформациянын тандоосу болгон өлкөдө жашаган. Диний себептерден улам көптөгөн саясый репрессиялар, Голландиянын көтөрүлүшү, протестанттардын Габсбург бийлигине каршы күрөшү … Бул пессимизмдин (жана жарым -жартылай цинизмдин) бир бөлүгү сүрөтчүнүн искусствосуна жана "Фламанд макал -лакаптары" картинасына кирип кетет.

"Фламанд макал -лакаптарын" динчилдикти изилдөө катары окууга болот. Бул кудайсыз пейзаж, моралисттик макал -лакаптар көрүүчүгө эмне болуп жатканын түшүнүүгө мүмкүнчүлүк берет. Брюгелдин өзүнүн диний көз караштары түшүнүксүз - анын гуманисттик колдоочулары жана өнөктөштөрү болгон, бирок ал католицизмге же протестантизмге каршы болгон эмес.

Макалдардын анализи

Брюгель макал -лакаптарын каармандарга, имараттарга жана пейзаждарга абдан акылдуу түрдө жашырган. Брюгельдин сүрөттөрүнүн бир бөлүгү түс аркылуу берилет. Мисалы, сүрөттүн ортосуна кызыл кийим кийген аялга карата, түстүү символдорду түшүнбөй туруп макал окуу мүмкүн эмес. 1559 -жылы, чыгарма жазылганда, кызыл күнөөнүн түсү болгон. Ошол эле учурда күйөөсүнүн үстүнө кийген көк плащ окуянын экинчи жарымын айтып берет. Blue көбүнчө алдамчылыкты же келесоону билдирет, бул бизге мындай дейт: бул аял жөн эле күйөөсүнүн пальтосун бербестен, тескерисинче, аны алдап жатат!

Сүрөтчү өзүнүн идеясын көрсөтүү үчүн кандай гана нерселерди колдонбосун (ал күйөөсүнө көк плащ кийген кызыл кийимчен аял болобу, же диний эки жүздүүлүк менен мамыча, мейманкана ээси башкаларды алдап жүрөт, от жана суу ташыган эки жүздүү аял), Брюгель алардын келесоолугуна көңүл бурат жана аны ачыкка чыгарат.

Кайра жаралуу доорунун гениалдуу сүрөтчүсү тууралуу окуяны улантуу 5 кылым мурун балдар ойногон жана бүгүнкү күндө ойнолуучу Брюгель Улуунун "Балдар оюндары".