Бут, ушанка шляпа жана башка нерселер кайдан келип чыккан, алар негизинен орус деп эсептелет, бирок чындыгында алар андай эмес

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Кээ бир нерселер негизинен орусча деп эсептелет, бирок чындыгында андай эмес. Эгерде алар Россияда экинчи төрөлүшүн албаса, анда бүгүн алар жөнүндө тарыхчылар гана билмек. Мыкты ойлоп табуулар адамдарга жеткиликтүү болгондо сонун болот. Аларды ким ойлоп тапканы маанилүү эмес. Алардын адамдарга кубаныч жана пайда алып келиши маанилүү. Негизи ирандык көчмөндөр ойлоп тапкан кийиз өтүк, кытай фарфорунун аркасы менен белгилүү болгон Гжель жана монгол мергенчилеринин кулакчан калпагы тууралуу окугула.

Бут кийиз, кийиз өтүк, камалган эмес, эски: монгол-татарлардын белеги

Кийиз өтүктөн башка орус бут кийимин табуу кыйын окшойт. Жана бул таптакыр андай эмес. XX кылымдын токсонунчу жылдарынын башында Алтайда (Укок платосу) казуу иштери жүргүзүлгөндө, ал жерден кийизден жасалган бут кийимдер табылган. Бул жер биздин заманга чейинки III-IV кылымдарга таандык Ирандагы уруулардын эң байыркы көрүстөндөрүнүн жайгашкан жери болгон. Алтайда булгаары таман бийик кийиз өтүк да кеңири тараган. Бул материалдан жалаң гана бут кийим эмес, килем, бычак, ал тургай зергер буюмдар да жасалган.

Негизи кийизди Орто Азия элдери, айрыкча көчмөндөр, түрктөр жана моңголдор кеңири колдонушкан. Бүгүнкү күндө жүндү ороону үйрөнүү Россиядагы монгол-татарлардын аркасы менен болду деп эсептешет. Орустар 18 -кылымдын аягында кадимки кийиз өтүгүн жасай башташкан. Модельдер азиялык мурдагылардан айырмаланып, орус кийиз өтүктөрүнүн тигиштери жок болчу. Бул Нижний Новгород облусунда ойлоп табылган атайын орус кийиз техникасынын аркасында мүмкүн болду. Биринчи дүйнөлүк көргөзмө 1851 -жылы Лондондо өткөрүлгөндө, Россиядан келген бут кийимдерди, башкача айтканда, кийиз өтүктөрдү көрүүгө болот. Алар Венада, Парижде жана Чикагодо көрсөтүлсө, кийиз өтүктөр орус ойлоп табуусу деп атала баштаган.

Жыйындардын куполдорунун формасы: Византия парусунан Волга Болгариясынан төрт бурчтукта сегизге чейин

Христиан дини Россияда кабыл алынганда, ийбадатканалар кайчылаш-күмбөздүү версияны көчүрүп, Византия модели боюнча курула баштаган. Белгилей кетсек, байыркы Россияда чиркөөлөр Византия менен бирдей болгон эмес. Алар көлөмү боюнча чоңураак жана өйдө карай созулган. Эгерде Византияда мындай курулуштар таштан жасалган болсо, анда Россияда көбүнчө жыгачтан жасалган. Византия чиркөөлөрүндө адатта бир күмбөз болгон, ал эми орус чиркөөлөрү үч, беш, ал тургай жети күмбөз менен курулушу мүмкүн.

Башында Россиядагы чиркөөлөр Византия күмбөзү менен жасала баштаган. Бул бурчтарга бекитилген жана шамал учурган паруска окшош. Бир аздан кийин пияз түрүндөгү куполдор лидер болуп калышты. Владимир-Суздаль княздыгында ибадатканаларды куруу үчүн Волга Болгариясынан масондор чакырылган. Кээ бир тарыхчылар сегиз бурчтуу сегиз бурчтуу деп аталган кубга орнотулган сегиз бурчтуу чатырдын идеясын орустарга "ыргыткан" болгарлар болгон деп эсептешет. Себеби, бул учурда даракты колдонуу алда канча жеңил болгон. Жыгачтан жасалган храмдарды 14 -кылымдын башына таандык иконалардан көрүүгө болот. Бирок таштан жасалган гипс куполдор Россияда кийинчерээк, 16 -кылымда пайда болгон.

Ушанка: моңгол учтуу шляпадан трансформация

Кулакчыны бар шляпа да орустун алгачкы чыгармасы окшойт. Бирок, анын түпкү теги монгол жүндүү учтуу капкак болгон, ал жаактары менен кулактарын жаап турган. Анын бар учурунда кулакчындар кээ бир өзгөрүүлөргө дуушар болушкан. Мисалы, Цибаканы Поморлор ойлоп тапкан, башкача айтканда, кулагы узун болгон мех туулга. Алар моюнга оролуп, ушинтип жылуулоо үчүн жоолук катары колдонулган.

Кулакчыны бар орус калпагы триух деп аталат. Аты капкак болгон үч бүктөлгөн бөлүктөн келген. 7 -кылымда Треуха абдан модалуу болгон. Мисалы, Царина Наталья Кирилловна кулакчын ырахаттануу менен тагынчу, анын гардеробунда үчтөн ашык модель болгон. Федор Алексеевичтин аялы Агафья Семёновна чечинүүчү жайда төрт кулакчын кармаган. Ошондой эле төрт кулак деп аталган нерселер болгон, анда бир детал баштын артына, экинчиси чекесине, дагы экөө капталга түшкөн.20-кылымдын башында нансен шляпалары модага кирген, б. Жарандык согуш маалында Колчактын армиясынын ак гвардиячылары мындай капкакты кийе баштаганда, ал Колчак деп аталып калган. Ал эми XX кылымдын отузунчу жылдарында кулакчындар кышкы форманын бир бөлүгүнө айланган жана аны Кызыл Армиянын жоокерлери кийишкен.

Павлово Посад жоолуктары боюнча индиялык бадыраң

Эл аралык "паисли" аталышына ээ болгон бул атактуу үлгүнү көп адамдар билишет, бирок көбүнчө ал түрк же индиялык бадыраң деп аталат. Биринчи жолу мындай чийме Персияда пайда болгон, ал жерден Индияга жана Чыгыштын башка өлкөлөрүнө тараган. Алар бута орнаментин - санскрит тилинде от деп аташкан. 18 -кылымда бадыраң менен боёлгон жоолуктар жана башка буюмдар Европага келгенде, алар тез эле популярдуулукка ээ болуп, дагы эле сакталып калышат. Жана бул орнамент Пейсли деп аталат, анткени 19 -кылымдын башында Шотландиянын Пейсли шаарында кымбат эмес шарфтар, индиялык кашемир продуктуларынын аналогдору жасала баштаган. Шаар сүрөттүн атын берди. Россияда адамдар кооз боёлгон бадыраңды 18 -кылымдан бери билишет. Көбүнчө алар Ивановодогу каликону жана атактуу Павлово Посад шарфтарын кооздоо үчүн колдонулган.

Чыгышта бул бадыраң же тамчы пахта бүчүрү, жалын, курма жалбырагы, кыргоол катары чечмеленет, ал эми орус чеберлери өсүмдүктөрдүн же канаттуулардын окшош символикалык сүрөттөрү менен кооздоого чоочун эмес болчу, ошондуктан Пейсли аны тез жана Эч ким эстеген жок, ал кайдан келгенин.

Gzhel кытай фарфор qinghua фарфорунун тукуму катары

Gzhel. Көк жана ак сүрөт менен кооз буюмдар. Бул Орусияда ойлоп табылган окшойт. Бирок, бул типтеги оюндун түпкү атасы - цинхуа, кытай фарфору. Кытайчадан которгондо анын аты "көк оймо" дегенди билдирет. Кайра XIV кылымда кытайлар ак вазаларды көк боёк менен боёп башташкан жана жүз жылдан кийин алар Европага алып келинген.

17 -кылымда Голландиянын Делфт шаарында атайын көк жана ак плиткалар иштелип чыккан. Россияда алар Петр Iнин тушунда жасала баштады жана алар "голландиялыктардын астында" деп айтышты. Чеберлер плиткалар менен алек болуп жатканда, Москванын жанындагы Гжель айылында кооз идиштер жасалды. Биринчи фарфор буюмдарын чыгарууда эң сонун сапаттагы Гжель чопосу колдонулган. Алар ачык түстө боёлгон, ар кандай түстөргө боёлгон: охра, изумруд, күрөң, бургундия, көк. Чеберлер идиштерге өзгөчө популярдуу сүрөттөрдү түшүрүштү. Бирок, 19 -кылымдын ортосунда идиштер жалаң ак кобальт түстөргө боёло баштаган. Бул ага саркеч жана жарашыктуу көрүнүүгө, Европада жасалган фарфор менен атаандашууга мүмкүнчүлүк берди. Чеберлер идиштерге боёп койгон кооз көп катмарлуу гүлдөр Гжелди бүткүл дүйнөгө таанытты. Көк-ак өрнөк кытайдын цинхуа фарфоруна болгон сый-урмат экенин эч ким эстебейт.

Ошондой эле чет өлкөдөн жарым -жартылай же толугу менен алынган салттар бар. Мисалы, атактуу орус чай ичүү бизге Кытайдан келген. Ырас, ал абдан өзгөрдү.