Байыркы убакта эмгекке жарамдуу аялдарга кандай сунуштар берилген жана бүгүн аларды угууга арзыйбы

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бүгүнкү күндө кээ бир жалпы медициналык практикалар, алар жөнүндө окуганда, таң калыштуу. Мисалы, кош бойлуу аялдарды кантип карап, төрөтүшкөн. Бул жапайы көрүнөт жана башка эч нерсе жок. Бирок жакшылап карасак, акушерлер кээде ХХ кылымдагы медицинасыз элестете ала турган эң жакшы нерселерди сунушташат экен.

Караңгыда же мончодо сөзсүз төрөңүз

Көптөгөн элдер үчүн, аял төрөт үчүн, караңгы жерде, кара жиндер аны жана баланы көрбөшү үчүн жашынууга аргасыз болгон. Мончону билген кээ бир элдер башка себептерден улам анда төрөөнү сунушташкан - мисалы, Россияда толгоосу бар аял таза эмес деп эсептелген, ошондуктан ал таза эмес бөлмөдө төрөшү керек. Аялдары мончодо төрөгөн Ацтектер да ушуга ишенишкен болушу мүмкүн.

Акушерка иштин алды жагын жакшы жарыкта көрүп, аял үчүн ыңгайлуу төшөктө жатуу оңой эмеспи, биздин заманда алар өздөрүнө суроо беришет. Негизи, аялдын чалкасынан жатып төрөшү өтө физиологиялык эмес. Балким, чалкасынан жатып, артында жаздыктар көп болуп, буттарын катуу тартып, бүгүп жаткандыр. Чөгүү же бака позасы дагы ылайыктуу. Бул учурда, акушердин ишинин алдыңкы бөлүгү дагы деле көрүнбөгөндүктөн, жарыктандыруунун күчтүү мааниси жок, керебеттин кереги жок болуп калат - бул позалардын баарын мончодо же төрөт үчүн тандалган башка жерден алса болот.

Мындан тышкары, ваннада аялдын ткандары жумшак жана ийкемдүү боло турган температураны сактоо мүмкүнчүлүгү, ошондой эле аялдан да, баладан да бардык кирлерди дароо жууп салуу мүмкүнчүлүгү бар. Ысык ваннада репродуктивдүү органдарда кокусунан инфекция жугуу ыктымалдыгы да төмөндөйт - бактериялар жөн эле өлөт. Ал учурда бөлмө дээрлик стерилдүү кылуунун башка жолу жок болчу.

Башка маданияттарда толготуп жаткан аялдын алып салынган караңгы жерине келсек, мончо жокто көптөгөн түшүндүрмөлөр болушу мүмкүн. Биринчиден, ар бир кичинекей обочолонгон жер караңгы болуп калышы мүмкүн - жана ээн жерде бала төрөө ыңгайлуу, антпесе алар кеңештер менен кыйнашат. Кантсе да, адаттагыдай эле адамдар толуп жашашат, бардыгы бири -бирине толук көз карашта жана баарына комментарий беришет. Экинчиден, төрөт маалындагы аялдын көзү төрөт учурунда чыңалуудан жабыркайт, жарык аларды корней кесип, төрөт учурунда болгон ыңгайсыздыкты күчөтөт. Ал эми рухтарга келсек, түшүндүрмө жалпысынан түшүнүктүү жана түшүнүксүз жагдайларда колдонулган - айрыкча, көп улуттарда эркектер аялдардын сооронучуна маани бербегендиктен жана көздөрдөгү жалгыздыкка жана ооруга болгон каалоолор жөнүндөгү түшүнүктөрдү түшүнүшпөйт.

Төрөт учурунда тиленүү

Байыркы египеттиктердин арасында, ал жерде төрөө үчүн үйүндө өзүнчө бөлмөсү жок аял, акырындык менен жакшы үйрөтүлгөн акушерлер, ийбадаткананын атайын бөлмөсүндө төрөгөнү барышкан. Алар, балким, төрөт процессин хор тиленүүлөрү жана жыпар жыттуу зат менен коштошкон. Мунун баары аялды төрөттөн алаксытып жаткандай сезилет: намазга? Ошентсе да, көптөгөн элдердин арасында, аялдар чиркөөлөрдө төрөбөсө да, көбүнчө эч ким жыпар жыттуу зат түтөтпөсө да, жардамчылар хор менен тиленишчү, же ыйык ырларды ырдашкан, же төрөт учурунда аял өзү үндөгөн. тегеректе намаз окуу. Элдин кылаарга иши жоктой сезилет!

Чындыгында, жыпар жыттуу зат кош максатка жетүүгө жардам берди - ысык өлкөлөрдө төрөт учурунда чыныгы кырсыкка айланып бараткан курт -кумурскаларды кууп чыгып, аялды толгоо учурунда мас кылды. Жамааттык тиленүүлөр, же жок дегенде тегерекче тиленүү да кандайдыр бир транска түшүүгө жардам берди. Төрөт оңой -олтоң процесс болбогондуктан, адамзаттын тарыхында аялдар аны азыраак оорутуунун жолдорун издешкен. Жыпар жыттан баш айлануу (өзгөчө жыпар жыттуу зат) жана ырлар менен дубалардан жарым транс бул максаттарга жетүүгө жардам берди. Ал эми кээ бир элдер чөп ооруну басаңдатуучу каражаттарды түз колдонушкан. Ырас, Европада бул практика дарыгерлер менен акушерлердин акы үчүн күрөшү учурунда токтотулган. Акушерлер шайтан менен сыйкырчылардын шериктери деп жарыялана башташты, ал эми оттон аман калгандар дарыларды ичүүдөн коркушту.

Бир ай мурун, бир айдан кийин калп айт

Эгерде жөнөкөй аялдар төрөт учурунда гана караңгы жерди табышса, анда алар менен кеңешкен европалык орто кылымдын асыл айымдарына төрөткө чейин жана андан кийин бир айга жакын караңгы, желдетилбеген бөлмөдө, даяр аялдардын курчоосунда болуу сунушталган. Келечекте же төрөп жаткан аялга китеп окуу. Библия же забурду ырдоо.

Негизи, аялдар эмне үчүн забурду ырдашкандыгы (айрыкча төрөт учурунда) азыртан эле түшүнүктүү, бирок кош бойлуу аялды тыгыз бөлмөгө камап, анан аялды кыймылдабай төрөө дээрлик шылдыңдай көрүнөт. Бирок, ошол кездеги кээ бир чындыктарды түшүнүү зарыл. Биринчиден, аялдар менен бир бөлмөдө болуу (айтмакчы, бул көбүнчө полдун үстүндө чиймеси бар кенен бөлмөлөр болчу) кадимки нерседен чыгып кетүүнү, ал эми ошол күндөрдө - эркектин мейкиндигин, кандайдыр бир жол менен пенсияга чыгууну, бирок эркек жашыруун жалгыз аялдын бөлмөсүнө кирүү менен жеке жашоосун бузбайт деген кепилдикке ээ болуу үчүн.

Аялдарга, атүгүл жогорку класстын өкүлдөрүнө өтө эле салттуу эмес кол салуулар абдан көп кездешчү, айрыкча, эгер кол салуучу күйөөсү болсо - аял иш жүзүндө корголбогон. Адеп -ахлак орой болгон жана таң калыштуу эмес. Бул жарым -жартылай, дворян эркектеринин дээрлик негизги суусундугу таңдан кечке чейин керектелген шарап болгонуна байланыштуу болгон. Аялдардын көптүгү потенциалдуу зордукчуну четтетип, кош бойлуу аялга тынчтык сезимин тартуулады.

Вентиляциясы начар бөлмө, атүгүл абдан чоң бөлмөдөн жагымсыз жыт чыкты деп айтуу оңой. Бирок орто кылымдарда элдер жыш жайгашкан шаарларда жыт көчөдө жакшы болгон эмес жана чымын -чиркейлер учуп келип, кош бойлуу аялдын тамак -ашына кандайдыр бир инфекцияны кошуп алуу коркунучу бар. Орто кылымдын дарыгерлери тажрыйбага таянып, анча -мынча жамандыкты тандашкан. Келинчектерди жеңген зеригүүчүлүккө келсек, Ыйык Китепте, айрыкча Байыркы Келишимде, көңүл ачуу үчүн сүйүү жана чыккынчылык тууралуу кызыктуу окуялар жетиштүү болгон. Бул жагынан алганда, окуу али ойлоп табыла элек кинону жакшы алмаштыруучу болду.

Төрөттөн кийин эмизүүнүн мааниси бар болчу. Төрөттөн мурун, аялдын ткандары ийкемдүү болуш үчүн бир топ жумшарып кетет. Буту менен басып бараткан аялдын ички органдарын жылдырган корсет кийиши күтүлгөнүн эске алуу менен, жамбашка жүктү көбөйтүп, жамбаш сөөгүндөгү органдардын жылышын мыкты алдын алуу жана ал тургай жамбаш сөөктөрү да ткандар өздөрүнө келгенче төшөктө жатышы керек болчу. Бактыга жараша, ал кездеги керебеттер кенен болчу; досторунун же сүйлөшкөн кыздарынын чакан тобу көбүнчө алар менен баарлашуу жана стол оюндарын ойноо үчүн чогулушчу.

Илгери акушерлер гана бакшы деп жарыяланган эмес. Жезкемпир катары таанылган 7 белгилүү аял: Жанна д'Арк, Матильда Ксесинская ж..