Мазмуну:
Video: Геббелстин Олимпиадалык жалындын тарыхы менен кандай байланышы бар жана 30 -жылдары ким "немис спортунун бактериясы" деп аталган
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Балким, баары эле олимпиадалык факелдин жарыгынын жана кыймылынын негиздөөчүсү Үчүнчү Рейхтин өкүлү болгонун билишпесе керек. Ал эми бүгүн гректер атактуу гитлерчи Геббелстин мурдагы кесиптешин олимпиадалык эстафетанын жаратуучусу катары урматташты. Бул тарыхый жактан далилденген чындык. Бирок ал абдан калыс инсан менен байланышта болгондуктан, аны эстебөөгө аракет кылышат.
Геббелстин идеясы
Ыйык оттон күйгүзүлүп, кийинки Олимпиада оюндары өтүүчү жерге жол тарткан Олимпиада шамы, көптөр ойлогондой, байыркы гректердин мурасына эч кандай тиешеси жок. Аны жарыктандыруу жана марафонду өткөрүү идеясы толугу менен фашисттик уюмга таандык, тактап айтканда 1936 -жылы Германиянын борборунда өткөн Олимпиада оюндарына жооптуу болгон Германиянын үгүт министри Пол Йозеф Геббельске таандык.
1936 -жылы, нацисттер Европа аркылуу өлүм жолуна түшөрдөн мурун, бардыгы Геббельс байыркы гректердин олимпиадалык рухун тирилткенине ишенишкен. Олимпиаданын алгачкы күндөрүнө чейин, Афина гезитинде Геббелстин олимпиадалык шамананын марафонунда ролу тууралуу макала чыккан дагы бир жыл бар болчу.
Карл Диманын ишмердүүлүгү
Биздин убакта бардык өлкөлөрдүн олимпиадалык кыймылынын өкүлдөрү факелди күйгүзүүнүн салтанаттуу аземи менен Гитлердин өнөктөшүнүн атын байланыштырбоону артык көрүшөт. Мындан тышкары, эстафетанын чыныгы жаратуучусунун аты Фюрердин астындагы Кельн шаарындагы Спорттун башкы институтунун директору болуп иштеген немис олимпизминин дагы бир өкүлү Карл Димдин элесинде пайда болгон. Грециянын Олимпиада комитетинин сайтында от алдыруу жана андан кийинки шамана марафонуна арналган биринчи иш -чара 1936 -жылы Германиянын борборунда өткөрүлгөндүгү жөнүндө маалымат, ошол учурда спорттук мелдештер өткөрүлгөн. Идеянын автору доктор Карл Дием деп аталды - немис профессору, ошондой эле Германиянын Олимпиадалык комитетинин мүчөсү. Бул идеяны Германияда өткөн XI олимпиаданын уюштуруучуларына Пол Жозеф Геббелс эмес, ал сунуштаган. Ошол учурдан тартып, калыбына келтирилген Олимпияда жайгашкан атактуу Хера храмы факелди күйгүзүүнүн бирден -бир туура жери деп эсептелген.
Расист марафон
Олимпиада комитетинин өкүлдөрү кийинки олимпиаданын өткөрүлүшүн шыктануу менен сүрөттөп беришти. Алар спорттук окуялардын тарыхында ыйык оттун биринчи келишин ар кандай түстө сүрөттөп, Олимпиаданын ачылышын ого бетер кооз жана салтанаттуу кылганын баса белгилешти. Ошол эле учурда, эл аралык мелдештердин уюштуруучулары расалык бөлүнүүлөрдүн жоктугуна кепилдик беришти (ал кезде кара терилүү адамдар жана еврейлер көп учурда куугунтукталган).
Алдыда боло турган мелдештердин үгүтү ушунчалык күчтүү болгондуктан, алар ачылганга чейин Берлинге ар кайсы өлкөлөрдөн үч миңге жакын журналист келген.
Чындыгында, факелдин эстафетасы олимпиадалык кыймылдын расисттик идеясын камтыган, анын негиздөөчүсү атактуу расисттик экстремист Пьер да Кубертен болгон. Бирок, ошол кездеги тарыхчылар бул чындыкты жашырышкан.
Кийинчерээк австриялык жана немис филологу Йоханнес Лукас ошол убакта от жагуу жана кортеждин бүтүндөй аземи он биринчи Олимпиада оюндарын аскердик мелдеш катары көрсөтүүгө аракет кылган фашисттик пропагандисттер үчүн абдан маанилүү болгонун жазган. Үч миң мыкты спортчу кезеги менен күйүп турган факелди Германия боюнча көтөрүп жүрүштү жана бардык жерде аларды кол чабуулар жана кубаныч менен тосуп алышты. Тарыхчылардын айтымында, бул Фюрердин спорту болгон, аны уюштурууга Геббельс кызматы, спорттук клубдар, жаштар уюмдары жана СС катышкан.
Аскердик жүрүштөр үчүн текст жазган фашисттик жазуучу Генрих Анеккердин ыр саптарын окуу менен сиз оттун, факелдин маанисин, ошондой эле анын кыймылынын бүт эстафетасын биле аласыз. Ал факелдин биринен экинчисине өтүп жатканын айтты. Жалын алып жүрүүчү каза болгондо, шамана жанындагы отун көтөрөт. Ошентип, ачуу аягына чейин, жалын ачык жарык менен жаркырайт. Ал эми караңгыда аны башкалар күтүп жатышат …
"Башкалар", албетте, еврейлер сыяктуу фашисттерге жакпагандар. Тарыхта гуру болуу шарт эмес, андыктан мындай тексттер бороон чапкандарга жана Гитлердин уюмдарынын өкүлдөрүнө жазылганын эске алып, эмне үчүн жалын караңгылыкка алып барат жана дүйнөнү кимден тазалаш керек экенин түшүнүү үчүн. Баса, бул тенденция от жагуунун ар бир аземинде дагы эле бар, анда "кудай" каармандары - кудайлар жана дин кызматчылар - дайыма бар. Мунун баары байыркы гректердин салттарына жана жөрөлгөлөрүнө фашисттердин таасирине абдан окшош. Тилекке каршы, археология да бул таасирге каршы тура алган жок.
Гитлер жанданган олимпиадалык мелдештин пайдубалын майрамдардын ыйык шаары деп эсептелген алыскы Олимпияда табуу керектигин айткан. XI Олимпиаданын урматына Фюрер байыркы Олимпияны казууну кайра баштоону жана бүтүрүүнү чечти, муну өзүнүн идеясы жана бүт элдин жалпы каалоосу деп атады.
Сууда бүтөт
Бир нече жылдан кийин Фюрердин буйругу менен башталган археологиялык иштер Олимпияда гана эмес, жарым аралдын калган бөлүгүндө да жүргүзүлгөн. Муну эстен чыгарбоо үчүн комитет мүчөлөрү Геббелстин бул ишке катышуусун жашырып, элге Карл Димди 1936 -жылдагы оюндардын шыктандыруучусу жана куратору катары көрсөтүштү. Профессор комитет мүчөлөрүнүн колуна ойногон Германиядагы нацисттик партиянын тизмесине кирген эмес. Жана так Карл Диманы бүгүн грек олимпиадачылары урматташат, алар аны ыйык оттун жаратуучусу гана эмес, ошондой эле Эл аралык олимпиадалык академиянын негиздөөчүсү деп эсептешет. Ырас, долбоор Дим тарабынан эмес, Кубертин тарабынан түзүлгөн, бирок имарат Кубертин өлгөндөн кийин Дим менен Кицеостун жетекчилиги астында курулган.
Академиянын имараты Олимпиянын өзүндө курулган. Бул жерде, Пьер де Кубертин стелинен алыс эмес жерде, Квитсеос менен Диманын эстелик постаменти бар. Олимпиянын аймагында түзүлгөн Олимпиадалык оюндар музейинде да Диманы эскерүү үчүн өзгөчө орун бар. Жыл сайын Академиянын мүчөлөрүнүн жыйыны башталаар алдында Дима менен Китсеостун эстелигине гүлдөр алынып келинет.
Таасир
Экинчи дүйнөлүк согуш аяктагандан кийин, Карл Дим жеңүүчүлөрдүн жанына өттү. Бирок, ал фашисттик өткөнүн жашыра алган жок жана биринчи иликтөөлөрдүн жыйынтыгы фашисттик Германия кулагандан төрт жыл өткөндөн кийин пайда болгон. Гезиттердин биринде жарыяланган макалада Диманы немис спортунун бактериясы деп аташкан. Чыгыштарындагы фашисттик ноталар көптөн бери өлкөнүн парламентинин мүчөлөрүнүн талкуусунун предмети болуп келген. Бирок, Олимпиадалык кыймылдын өкүлдөрүнүн кайрымдуулугу Карл Димди өмүр бою ишенимдүү коргогон. Ал 1962 -жылы каза болгон. Диманы урмат менен жерге беришти, атүгүл көчөлөргө жана спорттук имараттарга анын ысымы берилди.
Өткөн кылымдын аягында Диманы мурда билген журналисттердин бири Рейнхард Апел Карл Димдин гитлердик уюмга кирген немис балдарына кайрылуусун жарыялаган. Бул балдарды фронтко ыргытуу пландаштырылган. Алардын арасында Апел да бар болчу. Ал эми Дим трибунадан Фюрер үчүн өлүү кандай сонун экенин айтты. Үч миң өспүрүм болгон. Эки миң фронтко жөнөтүлгөндөн кийин биринчи күнү эле каза болгон. Жана алардын баары 13-14 жашта болчу.
Журналисттин окуясы коомчулукта таасир калтырды. Диманын башка "күнөөлөрү" белгилүү болду, мисалы, спорттук расизмди жайылтуу. Ал башка расалардын өкүлдөрү менен күрөшүүдөн алсыздар гана коркушат, анткени чыныгы арийлер дайыма жеңет, анткени алар мыкты.
Диманын иши боюнча сот процесси аягына чыга элек. Бара -бара немистер анын атын алган объектилердин атын өзгөртүп жатышат. Бара -бара тарыхый адилеттүүлүктү калыбына келтирүү бар.
Бирок немистер Диманы подиумдан кулатса, гректер дагы эле аны урматтоону токтотушпайт. Жана алар муну Дим гитлердик фашизмге кызмат кылган эле ынталуулук менен жасашат.
Ооба, эгер сиз адилеттүү иш кылсаңыз, анда Олимпияда Диманын пьедесталынын жанына Геббельске эстелик тургузулушу керек. Кантсе да, Диманын отту өткөрүп берүү идеясын ал ишке ашырды.
Сунушталууда:
Берендей ким болгон жана эмне себептен жылнаамада алар "алардын кирлери" деп аталган
Жылнаамада айтылган көптөгөн адамдар тарыхчылар үчүн көптөгөн сырларга ээ. Ал жөнүндө өтө аз маалымат бар жана, балким, ошондуктан, мектептин тарыхы боюнча окуу китептери, адатта, ал жөнүндө жазбайт. Көбүнчө, биз Берендей дегенде, Островскийдин "Аяз кыз" пьесасын эстейбиз, бирок "жакшы Берендей падышалыгын" башкарган жомок падышасы чыныгы байыркы эл менен эч кандай байланышы жок
Маяктар качан жана кантип пайда болгон жана Эркиндик статуясынын алар менен кандай байланышы бар
Адабияттын жана кинонун чыгармаларына караганда, алар негизинен коркунучтуу драмаларды жана табияттан тышкаркы көрүнүштөрдү ойнотуу үчүн курулган. Бул туура эмес болгон эмес - маяктарда ар кандай нерселер болгон. Жана алар өздөрү ар кандай көрүнүштөрдү алышты: маяктар-мунаралар, маяктар-кемелер, маяктар-чиркөөлөр; жана Эркиндик аралындагы айкел колуна көтөрүлгөн шамананы бир себептен кармап турат
Байыркы бутпарас ийбадатканасы биринчи баласыз чепке кантип айланган, Монтсегур сепилинин ыйык чокусу жана башка сырлары менен кандай байланышы бар?
Ыйык Граил, кереметтүү чыны, тарыхы Акыркы Кечки Тамакка жана Машаяктын айкаш жыгачка кадалышы менен байланышкан, Тегерек столдун рыцарлары, Үчүнчү Рейхтин сыйкырчылары … Граил жашырылган жерлердин бири. Франциянын түштүгүндөгү Монтсегур сепили. Бирок, адашкан катарлардын акыркы баш калкалоочу жайы Монтсегур сепилинин тагдыры бул байыркы артефактты айтпай эле сырларга толгон
Сүрөттөгү анардын символикасы: Бул мөмө Машаяктын Пассионариясы менен кандай байланышы бар?
Мөмө -жемиштердин биринчи көркөм сүрөттөлүшү 3000 жыл мурун Байыркы Египеттин убагында пайда болгон, мүрзөлөрүндө тамак -ашты чагылдырган натюрморт ачылган. Египеттиктер мөмө сүрөттөрү өлгөндөр үчүн акыретте жеткиликтүү азык болуп калат деп ишенишкен. Бул маданияттагы жана живопистеги эң сонун жемиш кандай символизмди алып келет? Анардын Машаяктын азабы менен кандай байланышы бар?
Улуу психоаналитик Фрейддин небереси эмне менен атактуу болгон жана анын Елизавета II менен кандай байланышы бар
Заманыбыздын эң атактуу портрет сүрөтчүлөрүнүн бири Люсиан Фрейд да өзүн ушунчалык укмуш ырааттуулук менен сүрөттөгөн бир нече сүрөтчүлөрдүн бири. Ал жөн эле көлөкөбү же бизге оозун ачып, көзүбүздү карап турабы? Улуу өз алдынча драматург ушул күнгө чейин түшүнүксүз бойдон калууда жана автопортреттер сүрөтчүнү Дюрер менен Рембрандтка теңеп коюшат