Орус классиктеринин кайсы сүрөттөрүн көрсөтүүгө тыюу салынган жана алар эмне себептен цензуранын жактыруусунан айрылган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Биз цензуранын тыюу салууларын тыюу салынган китептер же тасмалар менен байланыштырууга көнгөнбүз. Бирок живопись сыяктуу зыянсыз көрүнгөн искусство жанрында деле сүрөтчүлөр бийликтин идеологиялык көз карашына каршы чыгышы мүмкүн, ошондуктан кээ бир сүрөттөр ачык көргөзмөлөргө коюуга кабыл алынган эмес. Мындай бир нече окуялар Россия империясында болгон жана алар кээ бир анча таанымал эмес сүрөтчүлөр менен эмес, жалпысынан таанылган щетка чеберлери менен байланышкан.

Илья Репин "Иван Грозный жана анын уулу Иван 1581 -жыл, 16 -ноябрь"

Атактуу саякатчылардын бири Илья Репин 1880 -жылдары чоң тажрыйбасы бар сүрөтчү болгон. Анын сүрөттөрүн Павел Третьяков сатып алган, жазуучу Тургенев жана композитор Мусоргский өңдүү маданият ишмерлери анын сүрөтүн коюшкан. Портреттерден жана социалдык темалардан тышкары (мисалы, Волгадагы баржа ташуучулар), Репин тарыхый темаларга дайыма кызыккан. Иван Грозный падыша ачуусу келип, таягы менен уулу Иванга өлтүргүч сокку урганы жөнүндөгү уламыш тарыхый эмгектердин аркасы менен белгилүү болгон, бирок анын чындыкка канчалык туура келерин соттоо кыйын.

Сүрөтчү үчүн дагы бир кызыктуу илхам булагы болгон. Репин сүрөттүн идеясы 1881 -жылы 1 -мартта Александр II өлтүрүлгөндөн кийин келгенин эске салды. Европага болгон сапарында ал "кандуу сүрөттөр" Батыштын көргөзмөлөрүндө абдан популярдуу экенин белгиледи. - деп жазган Репин.

Сүрөттүн биринчи көрүүчүлөрү искусство цехиндеги Репин жолдоштор эле, ал аларга устаканасында даяр полотнону көрсөттү. Коноктор жыйынтыкка таң калышып, көпкө чейин унчукпай калышты. Ага карабай, тобокелчиликтүү чыгарма 1885 -жылы Петербургда ачылган саякатчылар ассоциациясынын 13 -көргөзмөсүнө киргизилген. Ыйык Синоддун башкы прокурору Константин Победоносцев сүрөттү терс мааниде "фантастикалык" жана "жөн эле жийиркеничтүү" деп атады. Ал эми аны көргөн император Александр III муну провинцияларда көрсөтпөө керектигин айтты.

Ошентсе да, сүрөт Москвага алынып барып, жергиликтүү көргөзмөгө киргизилген … расмий цензура жооп бергенге чейин. "Иван Грозныйды" алып салуу жана келечекте элге көрсөтүлбөө талабы коюлган. Тыюу көпкө созулган жок - 1885 -жылдын апрелинен июлуна чейин. Сотто байланышы бар сүрөтчү Алексей Боголюбов маскара болгон сүрөттү коргоп, тыюу салууну алып салды. Бирок, сүрөттүн айланасындагы скандалдардын тарыхы токтогон жок: 1913 жана 2018 -жылдары ага вандалдар кол салышкан.

Николай Ге "'Чындык деген эмне?" Машаяк менен Пилат"

Сүрөтчү Николай Генин полотнолору, Репин сыяктуу, сейилдөөчүлөрдүн көргөзмөлөрүнүн тез -тез коноктору болгон. Ge үчүн өзгөчө темалардын бири - диний, христиан темасы. Отуз жыл бою сүрөтчү библиялык темалар боюнча "Машаяк ээн жерде", "Акыркы кечки тамак", "Голгота", "Гетсемани багында" ж.б. Бирок бир гана сүрөт: "Чындык деген эмне?", Тыюу салынганга чейин эки ача реакцияны пайда кылды.

Сүрөт Жүйүт Понтий Пилат менен Иса Машаяктын диалогунун эпизодун чагылдырат. Ал Жаңы Келишимдин үзүндүсүн так жеткирет, анда Пилат: "Чындык деген эмне?" Деген фразаны ыргытып, Машаяктын жообун күтпөстөн, чыгууга барат. Ошол эле учурда, Генин сүрөтүнүн атмосферасы замандаштарынын бул сюжеттин салттуу кабылдоосуна такыр окшош болгон эмес. Иса Машаяк кыйналган жана депрессияга кабылган адам катары сүрөттөлөт, ал көлөкөдө жашынат, ал эми Пилат анын үстүнөн чыгып, күндүн жарыгында.

Мында, албетте, ыймандуулардын сезимдерин кемсинтүү болгон эмес. Тескерисинче, сүрөттө Машаяктын көптөгөн замандаштары сыяктуу эле, ишеними менен жеңген Пилат бул кырдаалда чындыктын эмне экенин таптакыр көрбөгөн абалдын трагедиясын жакшыраак чагылдырган. Ал жөн эле чыныгы Кудайды караңгы адамдын кейпин көрө алган эмес.

Сүрөт 1890 -жылы саякатчылардын көргөзмөсүндө көрсөтүлгөн жана Ыйык Синод аны көргөзмөдөн алып салууну чечкен. Коллекционер Третьяков да чыгарманы баалаган эмес жана аны сатып алууну каалаган эмес. Анын пикирине Лев Толстойдун каты таасир эткен, анда ал коллекционердин көрөгөчтүгүн жамандаган: Третьяков оюн өзгөртүп, сүрөттү сатып алган. Бир кылымдан ашуун убакыт өттү, эми биз дагы эле орус живописинин дагы бир берметине туш болуп жатканыбыз көрүнүп турат.

Василий Верещагин "Россиядагы кутумчулардын өлүм жазасы"

Верещагин маршрутка эмес болчу, бирок ал учурдагы социалдык жана тарыхый темаларга да кызыккан. 1880 -жылдары ал өлүм жазасы темасы менен бириктирилген "Аткаруу үчилтигин", үч сүрөттү тарткан. Верещагин "Римдиктер крестке айкаш жыгачка кадалды" жана "Британдыктар тарабынан Индия көтөрүлүшүн басуу" деген сүрөттөр менен бирге Россиянын сюжетине кайрылды - Александр IIди өлтүргөн беш Народная Воля революционеринин өлүмү.

Элдик ыктыярчылар 1881 -жылдын 3 -апрелинде Семёновский парад аянтында дарга асылган. Көптөгөн коомдук ишмерлер революциялык террордун жактоочулары болгон эмес, бирок кылмышкерлердин өлүм жазасы менен революциялык кыймылды баскан бийликтин каршы чабуулуна нааразы болушкан. Ошол эле Лев Толстой Александр IIIкө кат жазып, соттолгондордун жазасын жеңилдетүүнү суранган. Верещагин ошондой эле өлүм жазасына терс кабыл алууну билдирип, аны бир топ караңгы жана чыңалган сцена түрүндө сүрөттөгөн.

Биринчи жолу сүрөт 1885 -жылы Венада Верещагиндин жеке көргөзмөсүндө көрсөтүлгөн. Орус цензурасы ага жана анын ар кандай репродукцияларына толук тыюу салды. Натыйжада, сүрөттү француз жараны Левитон сатып алып, жашыруун түрдө Петербургга алып келген. Революциядан кийин ал Революция музейинин (азыркы Санкт -Петербургдагы Саясий тарых музейинин) менчиги болуп калган жана анын фонддорунда сакталып турат. 2018 -жылы, өзгөчө Третьяков галереясында Верещагиндин көргөзмөсү үчүн, сүрөт калыбына келтирилип, жүздөгөн жана миңдеген зыяратчылар көрө алышкан.