Эмне үчүн кээ бир диндерде сакал коюуга тыюу салынган, кээ бирлеринде тыюу салынган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Эмнеге жүйүттөр, мусулмандар жана православдар сакал коюшат, ал эми католиктер менен буддисттер сакал коюшпайт? Бет жана баштын чачы дээрлик бардык диндерде абдан маанилүү. Сакалдын болушу же жоктугу үчүн мыйзам бузуучулар коомчулуктан чыгарылышы мүмкүн же дагы деле катуу жазага тартылышы мүмкүн. Ал эми кээ бир конфессиялардын көз карашынан алганда, эркектин сакалынын жоктугун анын жүзүнүн башка бөлүгүнүн жоктугу менен теңесе болот.

Чыгыш жана иудаизм диндеринин көз карашы боюнча сакал

Байыркы Египетте эркектер кырынышы керек болчу. Фараондор, чынында, сакал коюшкан, бирок ал жасалма болгон - жүндөн же чачтан, алтын жиптер менен чырмалышкан. Бул зер буюмдар жогорку бийликтин символу болгон, аны ээгине байлап коюшкан, эркектер гана эмес. Ал тургай каныша-фараон Хатшепсут өзүнүн бийик статусун баса белгилөө үчүн ушундай сакал койгон. Индуизмдеги үч жогорку кудайдын бири болгон Брахма көп учурда акылмандыкты жана түбөлүктүүлүктү символдоштурган узун ак сакалы менен сүрөттөлөт.

Бирок буддизм сезимтал ырахаттардан баш тартуу менен бирге жолдоочуларын жана башындагы чачтан баш тартууну жазат. Будданы туурап, бул динди кармангандар да сакалдарын кырып салышат. Бул чачка кам көрүү зарылчылыгын жок кылат, демек, ички өзүн өзү жакшыртууга көбүрөөк убакыт жана көңүл бурулушу мүмкүн. Мындан тышкары, ушундай жол менен буддисттер өздөрүнүн инсандыгынан баш тартууга бир кадам жакын.

Байыркы Келишимде сакал жөнүндө чечкиндүү: ал андан арылууга жол бербейт, сакал коюу менен кошоктоону шерменде кылат. Узак убакыт бою сакал коюу, намысты жоготуу менен барабар болгон, бирөөнүн сакалын кесүү ырайымсыз мазактоо катары кабыл алынган.

Сакалын кырып салган адам жаратуучудан, анын имиджине жана окшоштугуна жакындыктан алыстайт. Хасидимдердин арасында - иудаизмдеги агымдардын биринин жактоочулары - сакалды кыруу коомчулук менен үзүлүшкө алып келет.

Бирок, азыркы дүйнөдө еврейге чачын кыркуу маселесин өз алдынча чечүүгө уруксат берилет жана эгер адам өзүнүн руханий, диний деңгээлин жетишээрлик жогору деп эсептебесе, анда ал бетиндеги чачтан арыла алат, албетте, Shabbat эмес. Ал эми жакынына аза күтүү белгиси катары бир ай сакал койбоо салты ар бир адамда сакталат.

Кандай болбосун, сакалга кам көрүү жана аны тыкан абалда кармоо колдоого алынат, бирок сакалды кыркууга болобу деген суроону иудаизм теоретиктери ар кандай жолдор менен карашат.

Катализмде жана православияда сакал

Сакал коюу жөнүндө католиктер менен православ христиандардын көз караштары 1054 -жылы христиан чиркөөсүнүн расмий бөлүнүшүнө чейин эле айырмаланган. Бул көбүнчө салтка байланыштуу болгон - римдиктер сакалды варварлардын өзгөчөлүгү деп эсептешкен. Узак убакыт бою "кыруу же кыруу эмес" деген суроо чиркөө тарабынан жөнгө салынган эмес, бирок салт дагы эле "латындарга" сакалсыз жүрүүнү буюрган. XII кылымдан бери католик дин кызматчыларына сакалдарын кое берүүгө тыюу салынган, муну 1119 -жылдагы Тулуза собору аныктаган, бирок төрт кылым өткөндөн кийин, папалар чачтарын кыруудан баш тартышкан.

Мурут менен эчки модага кирип, такыба иш деп эсептелген, Ватикандын көптөгөн башкаруучулары бул образды карманышкан. Католик кечилдерине келсек, аларга сакал -муруттан арылуу гана эмес, таажыдагы чачты кыруу да тапшырылган.

Латындардын жылмакай ээгин православ христиандары айыптоо менен кабыл алышкан. Нурлануу момундар үчүн милдеттүү деп табылган, анткени бул жаратуучунун планы - эркектердин сакал коюусу, ал эми аялдар үчүн эмес.

Сакал коюуга, сакал коюуга чиркөө китептери жана соборлордун токтомдору тыюу салган, тактап айтканда, 1551 -ж. Стоглава собору. Сакалына кол салгандарды олуттуу жазалар менен коркутушкан: алар панихидага жана чөөлөргө кызмат кылышкан эмес, чиркөөдө шам жагышкан эмес.

Ошондуктан, 17-18 -кылымдын башында Петр I кылган нерсе чындыгында чоң иш окшойт - ал татыктуу христианчылыкка ылайыктуу нерсеге карата кылымдардан бери келе жаткан мамилени жана салттарды тескери бурууга жетишти. Жаңы эрежеге ылайык сакал коюуну жактыргандарга жүктөлгөн алым - салык абдан чоң: мисалы, сарайчылар, чиновниктер, соодагерлер жана шаардыктар жылына алтымыш рубль, кызматчылар, машыктыруучулар - отуз.

Албетте, алгач алар күңкүлдөштү, козголоң чыгарышты, кырылган сакалын аны менен кошо көмүү үчүн көкүрөктө сакташты - сакалсыз Асман Падышачылыгына жол жабык. Бирок сакал коюу адаты бат эле тамырлап кеткен, бирок дин кызматчылар, диакондор жана епископтор бул милдеттерден бошотулган, калгандары падышанын жарлыгын бузгандыгы үчүн айып пул төлөшү керек болчу, бирок схисматиктер бул өзгөрүүлөрдү тааныган жок. Эски ишенүүчүлөрдүн эрежелери боюнча, кыркылган адамдын чиркөөгө кирүүсүнө тыюу салынган, эгерде бул күнөөсү үчүн өкүнбөстөн өлсө, ал аземсиз эле жерге берилет.

Азыр да, жөнөкөй семинаристтер кыркылууга тийиш болсо да - мурунтан дайындалган адамдардан айырмалануу үчүн, Эски Момундарга карманган окуучуларга сакалдарын коё берүүгө уруксат берилген.

Исламда сакал

Ислам боюнча, эгер сакал өссө, анда бул - Алланын планы, аны кийүү керек. Сакал динчил мусулманды бутпарастардан, ошондой эле аялдардан айырмалайт. Сакал коюу чоң күнөө катары каралат, же жок дегенде айыпталат - көп нерсе исламдагы тенденциядан көз каранды. Ал ошондой эле сакал менен иштөө маселеси боюнча көз караштардын жана эрежелердин ар кандай варианттарын аныктайт. Сакалды кыскартууга уруксат берилет - эгер узундугу түйүлгөн муштумдун өлчөмүнөн ашса. Сакалды боёого уруксат берилет, ал тургай үндөлөт.

Мусулмандар башка конфессиялардын өкүлдөрү сыяктуу эле кээде коомдун талаптарына жооп бериши керек. Бир катар өлкөлөрдө мамлекеттик кызматкерлерге сакал коюуга тыюу салынган жана исламды кармангандар кесип тандоодо муну эске алышы керек. Орус имамдарынын түшүндүрмөлөрүнө ылайык, сакал коюу милдеттүү эмес. Белгилей кетчү нерсе, ислам мамлекеттеринин кээ бир монархтары сакал койгондон көрө сакал коюуну жакшы көрүшөт, мисалы Марокконун падышасы Мухаммед VI.

Бардык убакта мода аялдын сырткы келбетине эркекке караганда алда канча көп таасирин тийгизген, чачка да. Ошондуктан, диний салттар чач жасалгасына тез эле орун берди, өткөн дүйнөнүн атактуу айымдары тарабынан дүйнөгө сунушталган.