Эмне үчүн орус падышалары поляктарга кара кийинүүгө тыюу салышкан жана эмне үчүн поляк окуучу кыздары сыя менен боёлгон

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

2016 -жылы Польшада сенсациялуу "Кара протест" болуп өттү - анын катышуучулары, башка нерселер менен бирге, кара түстө кийинишкен. Түс бир себептен улам тандалып алынган. Кара кийимдер буга чейин 1861 -жылы Польшада нааразылыктын символу болгон жана ар бир поляк окуучусу бул окуяны билет. Ал эми орус падышасы да ага катышат.

Польша падышалыгы, орус падышасы

Дээрлик бүткүл XIX кылымда Польша, Польша Падышалыгы катары, Россия империясынын курамында болгон жана орус падышасы сөзсүз түрдө өзүнчө польша падышасы катары таажы кийгизилген. Ошого карабастан, көптөгөн поляктар өз мекенинин көз каранды абалына канааттанган жок, алар көтөрүлүш чыгарышты. 1830 -жылы биринчи ири поляк көтөрүлүшү болуп, анын борбордук окуяларынын бири Грочов согушу болгон. Оор салгылашуулардан кийин, фельдмаршал Карл Фридрих Антон фон Диебичтин жетекчилиги астында орустар бул салгылашууда поляк армиясын талкалап, Варшавага жакындап келишкен.

Көтөрүлүш акыры басылды, бирок поляктар дагы эле эгемендүүлүгүн калыбына келтирүү кыялдарынан баш тарткан жок. Бир кезде чоң империя болуп, азыр башка империянын бир бөлүгү болуп калганына кайгырышты. Анын үстүнө, алар үчүн диний маселе курч болчу: алар католиктер жана "динсиздердин" падышалыгы болчу - православдар аларга акарат келтиргендей көрүндү. Орус падышалары менен мүдүрүлгөн блоктордун бири, чынында, падышалардын Польша Падышачылыгында теңдештирүүгө болгон тынымсыз аракети болгон (бул жерде мыйзамдардын көбү ар кандай христиандык конфессиялардын өздөрүнүн, жергиликтүү жана бүтүндөй орус эмес) укуктарда.

1861 -жылы Варшавада массалык тынчтык демонстрациясы болуп өттү. 50 -жылдарга салыштырмалуу бул убакта поляк коому күчтүү радикалдашкан. Биринчиден, андан көп өтпөй, 8700 мунапыс берилген козголоңчу поляктар Сибирден кайтып келишти, алар, айталы, кайра билим ала элек болчу. Экинчиден, Россия империясынын Россия бөлүгүндө болгондой эле, радикалдуу солчул көз караштар Польшадагы жаштар арасында жайыла баштады. Жаш улан -кыздар жаңы дүйнөнү, толук теңчиликти жана алардын көбү революцияны каалашты.

Балким, ошон үчүн орус бийлиги тынч митингге ишенбей, коркушкан. ал массалык жана, кыязы, куралдуу баш аламандыктар менен аяктайт жана … демонстранттардын айрымдарын алдын ала атып салат, демонстрациянын башка катышуучуларын камчы менен таркатат. Тынч жүрүштүн кандуу басылышы поляк коомунун кыжырын келтирди жана радикалдуу маанай бир нече жолу күчөдү. Бул акыры жаңы көтөрүлүшкө алып келди, бирок андан эки жыл мурун поляктар тынч нааразылык акциясын улантышкан.

Аза күткөн өлкө

Алардын айтымында, Варшава архиепископу Польшаны тебеленген тынч митингди эскерүү үчүн аза күтүүгө чакырган. Кандай болгон күндө да, эски, отузунчу жылдардагы көтөрүлүш талкаланган мезгилден тартып, Константин Гашинскийдин "Кара көйнөк" поэмасы

… Польша табытка киргенде менде бир гана кийим калды: кара көйнөк.

Ал кечинде жана жолугушууларда, мектептерде жана кафелерде келтирилген. Анан, албетте, муну кара кийимчен кылып жасашты. Өлкөнүн жарымы көчөлөрдө кимдир бирөөнү акыркы сапарга узатуу үчүн шашып бараткандай көрүндү - же ал жактан кайтып келди. Ал тургай келиндер да кара түстө кийиништи.

Алар ошондой эле эстүү аза күтүү пайдасына кадимки жасалгаларды четке кагышкан (ошол кездеги ак сөөк аялдар менен буржуазиялык аялдар эч кандай шартта жасалгасыз өздөрүн таптакыр элестете алышчу эмес). Абактагылардын кишенине окшош билериктер популярдуу болгон; окшоштукту байкаларлык кылуу үчүн, айымдар колдорун алдында этегине бүктөп турушту. Кол кармашуу түрүндөгү чакалар жана брошкалар популярдуу болгон (бул Улуу Польша бир кезде өскөн поляктар менен литвалыктардын биримдигин билдирген), казыктар (үмүттүн символу катары), тикенектүү таажыдагы поляк бүркүтү (баатырлар үчүн курман болушкан) биздин өлкө!), Баш сөөк (аза күтүү үчүн). Кимдир бирөө Польшанын улуттук баатыры Тадеуш Косюшконун профили жазылган брошокторду кийип жүргөн (жана, айтмакчы, ошол эле учурда америкалык).

Кыскартуулар кийинчерээк советтик туткундардын арасында тарала турган маанайда популярдуу болгон - бирок, албетте, Польшанын көз карандысыздыгы темасында гана. Мисалы, ремендеги ROMO жазуусу Rozniecaj Ogień Miłości Ojczyzny - Мекенге болгон сүйүүнүн отун тутандырууну билдирген. Табигый түрдө, бул жасалгалардын баары эң арзан материалдардан жасалып, үй ээси же ээси алтынды басып алуучуларга каршы күрөшкө бергенин көрсөтөт. Башкача айтканда, тигил же бул козголоңчу уюмдун курал сатып алышы үчүн.

Эркектер тымызын куралданса, аялдар үгүт жана курал аткезчилиги менен алектенишкен. Листовкалар, каттар, тапанчалар көйнөктөрдүн корсаждарынын артында жана үлпүлдөгөн юбкалардын астында шыпырылган (айрыкча, кээде бутуна өтө оор нерселер байланган аялдын шашпай кадам таштаганынан бери, эч кимде шек жараткан эмес) айым акырын басышы керек болчу).

Эң радикалдуу поляктар көчөдө эркектердин модалуу баш кийимдерин айрып салышты - алар аза күтүү шляпасын кийиши керек болчу, алар түстүү кийимдерди атайылап бузуп же булгап алышы мүмкүн, кээде кийимдин айынан чыныгы мушташтар чыккан. Качандыр бир убакта алар саясий ишенимдерден улам эмес, кара түстө кийине башташты. Жана эч ким балдарды эч нерсеге мажбурлаган жок, бирок чоңдордун кара түстө гана жүргөнүн көрүп, алар өзүлөрү жоктоочу костюм сурай башташты.

Кайгырууга тыюу салынган

Көп өтпөй орус бийлиги радикалдуу маанайга каршы чара көрө баштады. Анан алар … кийим менен башташты. Аялдарга аза күтүүгө расмий өкүлдөрдүн атайын уруксаты менен гана уруксат берилген, эгерде тууганы жакында далилденсе, падышанын агенттери көчөдө атайын илгичтери бар өтө пушистый этектерди айрып салышкан. Эркектерге кара кийүүгө да тыюу салынган - жана алар боз (күлдүн түсү) жана кызгылт көккө (сырдын түсү, ошондой эле орто кылымдарда аза күтүү түсү катары колдонулган) өтүшкөн. Балдарга кара түстөн тыюу салынган.

Мектептердин жана гимназиялардын окуучулары кара түскө тыюу салууну өзгөчө кабыл алышты: мойнуна сыя менен аза тасмасын тартышты. Заманбап калемдеги пастадан айырмаланып, мындай чиймени жууп салуу оңой болгон жок, ошондуктан нааразы болгон кыздар инспекторлорго жана мугалимдерге күнү бою көз салып турушту.

Алар ошондой эле костюмдун башка деталдары үчүн камакка алынган. Мисалы, XVIII кылымда Польшанын конституциясы кабыл алынган күндүн урматына жашыл бутак үчүн поляктардын колунда болгон. Польшанын улуттук майрамдарында полиция кызматкерлери ак галстук же ак мээлей үчүн да камакка алса болот. Польшанын нааразылык модасындагы ар бир кичинекей өзгөрүү тыкыр көзөмөлгө алынды. Бул жерде 1863 -жылкы көтөрүлүшкө чейин чыгарылган декрет:

Шляпа түстүү болушу керек, ал эми кара шляпа гүлдөр менен кооздолгон же түстүү, бирок эч качан ак эмес. Кара калпакчан кара жана ак мамыктарга тыюу салынган. Капоттор түстүү астар менен кара болушу мүмкүн, бирок ак эмес. Колдонууга тыюу салынат: кара паранжа, мээлей, кара жана ак чатыр, ошондой эле бир түстөгү жоолук, жоолук жана жоолук, толугу менен кара, ошондой эле ак жана кара көйнөктөр. Salopes, burnoses, мех, пальто жана башка сырт кийимдер кара болушу мүмкүн, бирок аксыз. Эркектерге кандайдыр бир себептер менен аза күтүүгө тыюу салынган ».

Ошого карабастан, Польша 1866 -жылы козголоңчуларга улуу падышалык мунапыска чейин, аны көрсөтүү үчүн жаңы жолдорду ойлоп, аза күтүп жүрдү. 1873 -жылга чейин кара костюм үчүн жаза камерасына кирүүгө мүмкүн болгон. Баса, аза күтүүгө гана эмес, улуттук кийимдердин кээ бир түрлөрүнө, мисалы, эркектердин жупанына тыюу салынган.

Бүткүл Европа үчүн аза күтүү

XIX кылымдагы поляктардын Кара протести Европада кеңири белгилүү болуп калгандыгы анын дизайнынын аркасында болгон. Испанияда кара мончоктор дароо поляк көз жашы деп атала баштады. Басма сөз мода жаңылыктарын жана поляктардын нааразылык билдирүүсүнүн себептерин талкуулады. Натыйжада, кара кийим 1861 -жылдан 2016 -жылга чейин бир нече жолу кайтып келген жалпы нааразылыктын символу болуп калды. Балким, анын ичинде поляк нааразылыгына көз салып, анархисттердин башында кара желеги пайда болгон. Аза күтүү учурунда татынакай кийинүүнүн башка учурлары адатта локалдаштырылган.

Ансыз деле биздин убакта, бир гана поляктар каршы эмес, кара кийинген. 2018-жылы Алтын Глобустун катышуучулары аза күтүү кийинип, сексизм бузулган мансапка каршы чыгышкан. 2008 -жылы Латвияда бардык гезиттер бир күндө КНСтин көтөрүлүшүнө каршы аза күтүү дизайнында чыгышкан. Португалиялыктар аза кийиминде Ангела Меркель менен жолугушуп, ал сунуштаган үнөмдөө чараларына каршы чыгышкан.

Орус падышаларынын бийлигине дайыма каршы туруу көбүнчө поляктардын улутчулдукка болгон көз караштары менен түшүндүрүлөт. Бирок көрүүгө арзыйт поляк падышаларынын кайсынысы таптакыр поляк болгон эмес жана эмне үчүн мындай болгон жана бул ачык болот поляктар аларды башкарган адамдын улутуна маани бербегенин.