Video: "Бака ханбийкеси" жомогунун кандай кызыктай жана маданий коддору славяндардын байыркы үрп -адаттары менен чечмеленет
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Сыйкырланган келиндин (же күйөө баланын) окуясы абдан кеңири таралган жана көптөгөн элдердин жомокторунда кездешет, бирок фантастикалык жана өтө логикасыз деталдар менен таң калтырган орус версиясы: аялы - амфибия, жебе кепилдик катары нике милдеттенмелери, жеңдеринен учкан куш сөөктөрү менен кызыктай бий. Башка көптөгөн эски жомоктордой эле "Бака ханбийкеси" бүгүнкү күндө бизге түшүнүксүз болгон көптөгөн "маданий коддорду" алып жүрөт.
Жомоктун заманбап көз караштан алганда биринчи "сандырактыгы" - жебенин жардамы менен падышанын уулдарына келин тандоодо өтө ишенимсиз ыкма: - падышанын үй -бүлөсүн улантуу үчүн мындай тапшырма болушу мүмкүн окшойт олуттуу каралат. Бирок, археологиялык табылгалар жебелер байыркы славяндардын үйлөнүү үлпөтүнүн тез -тез атрибуту болгонун көрсөтөт. Алар жин -перилерден гана корголбостон, түшүмдүүлүктү да символдоштурушкан, ошондуктан жебелер менен жебелер көп учурда жаңы үйлөнгөндөргө тартууланчу. Бул салт Беларуста эң узак убакыт бою сакталып калган.
Мындан тышкары, бардык ритуалдык учурларга ылайык атылган, үй -бүлөнүн атасынын каалоосу менен ыйыкталган, албетте, жогорку күчтөрдүн эркине жана перилердеги окуялардын андан аркы жүрүшүнө маанилүү тандоо берди. жомок муну тастыктап турат: келиндер дал ушул бир туугандарга керек. Баса, бул фактыны эски жомоктун өз версиясын жараткан кинематографисттер жана аниматорлор дайыма баса белгилеп келишет - улуу агаларынын келиндери, бирок алар ээлик кылбаганы менен, бирок күйөө балдарына дайыма "дал келет".
Ал эми кичүүсүнө келсек, ал көпкө тентип жүргөндөн кийин сазга батып калат, ал жерден кудалашкан кызын табат. Жомоктун "Бака менен Богатырдын жомогу" деп аталган эски версиясында үч күн тентип жүргөндөн кийин, Иван бака таап алат жана ал дароо ага өзүнүн сыйкырдуу жөндөмүн көрсөтөт. Оодарылып кеткенден кийин, шапшаң келин алгач элестетет, анан дагы. Андан кийин, албетте, ага үйлөнө албайсың!
Кызыгы, XX кылымдын жыйырманчы жылдарында археолог А. Н. Лявданский Смоленск облусунда саздуу жерде жайгашкан бир катар калктуу конуштарды ачкан. Алардын баары тегерек платформалар болчу. Имараттардын айланасында туруктуу жашоонун жана чептердин изи жок болгондуктан, илимпоздор байыркы храмдар менен алектенишкен деген жыйынтыкка келишкен. Популярдуу ишенимдер боюнча, байыркы славяндар дөбөлөрдө диний имараттарды жаратышкан, бирок бул табылгаларга караганда, саздар дагы сыйынуучу объект болгон:
(Б. А. Рыбаков, "Байыркы Русдун бутпарастыгы")
Ошентип, атайын түзүлүштөгү сазда баатырды тосуп алган амфибия кудайлардын каалоосу менен күйөөсүнө эркекти тандап алган суу күчтөрүнүн сырдуу, бирок боорукер жана сулуу эгедерине айланат. Бул сүрөт илимде аңчылык ийгиликтүү болушу үчүн алгачкы аңчы үйлөнүшү керек болгон архетип катары каралат. Дал ушул карышкырдын колуктусунун жоромолу, аны улуу келиндер кайталай албаган майрамдагы Бака ханбийкесинин кызык бийи тастыктап турат. Баарыбыз эсибизде болгондой, сулуу аял жарым-жартылай шараптан жана жарым жеген сөөктөрдөн жаңы дүйнөнү жараткан:
Илимпоздор жылнаамада аталган мындай бийлерди жаратылыштын күчүнө, түшүмдүүлүккө жана суу кудайларына арналган жаз майрамында кыздар аткарышкан деп эсептешет. Русалия христиан динин кабыл алгандан кийин да майрамдалган. Бийлердин маанилүү элементи узун жеңдер болгон, алар бийчилердин чыныгы "канатына" айланган. Ошентип, кыязы, падышалык майрамдагы көрүнүш байыркы славян жазынын ырым -жырымын, кандай болгон күндө да, анын ички маңызын - жаратылыштын кайра жаралышын - ата -бабаларыбыз бийлеп жаткан кыздарды карап көрүп, сезгенин сүрөттөйт.
Кызыктуусу, жакында эле Frog Princess биздин өлкөдө белгилүү бир "жашоого уруксат" алган. Санта Клаустун артынан жомоктогу каармандар расмий "резиденцияларды" алышат. Курган облусундагы Шадринск шаарын Квакушкинин туулган жери деп жарыялоо чечими кабыл алынган, анткени ошол жерде жергиликтүү тарыхчы жана агартуучу Александр Никифорович Зырянов бул жомокту жазып, андан кийин орус фольклорунун коллекционери А. Н. Афанасьевге жарыялоого берген.. 1855-1863-жылдары анын редактору астында басылган "Элдик орус жомоктору" жыйнагы бир убакта эң атактуу жана толук болгон.
"Бака ханбийкеси" үчүн эң белгилүү иллюстрациялар чындап эле коркунучтуу жомокторду тарткан жана 7 чыгармачыл жашоону "жашаган" сүрөтчү Иван Билибиндин эмгектери болгон.
Сунушталууда:
Славяндардын жашоо циклинин кандай салттары жана ырым -жырымдары бутпарастык доорлордон келип чыккан
Путпарасттык доордон бери, байыркы славяндарда көптөгөн ар кандай салттар жана ырым -жырымдар болгон. Алардын көбү адамдардын жашоо циклиндеги айрым окуялар менен тыгыз байланышта болгон. Эл арасында эң кадырлуу адам жашоосундагы биринчи жана акыркы ырым -жырымдар болгон - ал төрөлгөндө жана башка дүйнөгө узаткан
Байыркы славяндардын храмдарынын жасалгалары - хронология, типология, символизм
Байыркы аялдардын убактылуу зер буюмдарынын пайда болушунун көптөгөн версиялары бар. Алардын бирине ылайык, эң байыркы ургаачы баш жасалгалар гүлдөр болгон. Гүлчамбарлар өрүлгөн, өрүлгөн. Үйлөнгөндөн кийин славян аял чачын баш кийиминин астына катып койгон. Гүлдөрдү туурап, кулакка тагылган зер буюмдар пайда болгон. Кыязы, бул зергер буюмдар байыркы "зеряз" (кулак деген сөздөн) атка ээ болгон, бирок алар эң чоң атакты кабинет аты менен алышкан - "убактылуу шакектер"
Мурун, кыска чачтуу жана сакалы жок: илимпоздор байыркы славяндардын чыныгы көрүнүшү жөнүндөгү мифти жокко чыгарышты
Байыркы Россия жана славян элдери жөнүндөгү жомокторду саман алтын чачтуу жана узун сакалдуу узун бойлуу адамдын сүрөттөрү менен иллюстрациялоо адатка айланган. Бирок бул үлгү канчалык негиздүү? Байыркы славян чынында ушундай болгонбу? Илимпоздор айтышат: андай эмес
Кыялга карай кадам же балалык шылдың: Эмне үчүн Икар окуясы байыркы грек мифинен башкача чечмеленет
Баарыбыз Икардын сонун күнүн билебиз, ал күнгө бийик көтөрүлүп, чоң бийиктиктен кулап, жээктеги аскалардын жанына кулап түшкөн. Кылымдар бою көптөгөн жазуучулар жана сүрөтчүлөр бул образга адамдын эркиндикке жана кыялдарга болгон умтулуусундагы кайраттуулуктан турган символикалык маанини беришкен. Бирок, ошонун негизинде кооз легенда ойлоп табылган байыркы грек мифинде таптакыр башка нерсе айтылат
Европанын биринчи ханышасы Анна: Байыркы орус ханбийкеси саясатта жана сүйүүдө бардык чектерден кантип өткөн
Анна Ярославнанын окуясы көбүнчө жомок катары берилет. Орус сулуусу француз падышасын алып, үйлөнүп, алыскы өлкөлөргө кетип, бардыгын өзүнө тартып, … сууга чөгүп кеткендей. Анын кайда жана кантип өлгөнүн эч ким билбейт. Бирок, чынында, албетте, Аннанын жашоосу татаалыраак болгон жана анын Европанын тарыхына тийгизген таасири жөнөкөй "сыйкырчылыкка" караганда көбүрөөк байкалган болуп чыккан