Европада үрөй учурган мүрзө таштары кантип пайда болгон жана эмне үчүн алар чирип бараткан өлүктөрдү сүрөттөшкөн

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Байыркы доорлордон бери адамзат ар дайым маркумдарга туугандары менен мамиле кылып, баарына урмат -сый менен мамиле кылган. Адамдар өлгөндөрдүн элесин ар кандай түзүлүштөрдө түбөлүккө сактоого умтулушту - таш таштардан, дөбөлөрдөн, байыркы Египет пирамидаларынан эң сонун скульптуралык композицияларга, ата -бабалардын крипталарына, мүрзөлөргө жана күмбөздөргө чейин. Бирок, тарыхта бир мезгил болгон мүрзө таштары качан бул скульптуралык структуралар чындап коркунучтуу көрүнүшкө ээ болгон.

Бир мүрзө ташынын окуясы

Рене де Шалон - Апельсин ханзаадасы, Голландия менен Зеландиянын башкаруучусу, өлгөндөн кийин анын мүрзөсүнө мүрзө ташын орнотуу керектигин, анын сөөгү коюлган соң үч жылдан кийин кандай болорун көрсөткөн. Ал эми 25 жашында 1544 -жылы 9 -Италия согушунда согуш талаасында каза болгон.

Өлтүрүлгөн княздын сөөгү мекенине жеткириле электе, анын бардык органдары алгач алынып, Сен-Максе чиркөөсүндөгү Бар-ле-Дюк шаарына коюлган. Ал эми аялынын каалоосу боюнча, туура үч жылдан кийин күйөөсүнүн сөөгүнүн үстүнө эстелик тургузган.

Бул мүрзө ташын скульптор Лигье Рицер мрамордон чеберчилик менен оюп алган. Ал маркумдун башында кичинекей кызыл сандыкта жаткан жүрөгүн колуна кармап сүрөттөгөн. Бул жүрөк уурдалбаган 1790 -жылга чейин болгон. Андан кийин скульптуралык композициянын бул деталы кум саатына, кийинчерээк гипстүү жүрөккө алмаштырылган.

Жаңсоонун мааниси: оң колу көкүрөккө жана көтөрүлгөн сол колу жүрөк менен белгисиз. Кыязы, автор маркумдун муну Кудайга же аялына өткөрүп берүү каалоосун көрсөтүүнү каалаган окшойт. Бул аллегориянын мааниси ушул күнгө чейин толук түшүнө элек. Эгерде биз бузулган дененин идеалдуу скульптурасы жөнүндө өкүм кыла турган болсок, анда Лигье Ричье анатомия боюнча бир топ билимге ээ болгон деп ишенимдүү түрдө айта алабыз.

"Transi de vie" (жашоодон өтүү) деп аталган мындай коркунучтуу эстеликтердин модасы 14 -кылымдагы тарыхый окуяларга байланыштуу болгон, массалык согуштар, эпидемиялар жана ачарчылык Европанын калкынын жарымына жакынын өлтүргөн. Ошол убакта өлүм калкты массалык түрдө "кырып салган", ошондуктан чирип бараткан өлүктөрдүн көрүнүшү эч кимди өзгөчө тынчсыздандырган эмес. Ага чейин бардыгы тең болгон - башкаруучулар менен архиепископтор, генералдар менен рыцарлар, аристократтар жана катардагы дыйкандар.

Ошол коркунучтуу мезгилдерде транзиттин (Le Transi) мүрзө таштары пайда болгон, бул "маркум" дегенди билдирет. Алар орто кылымдарда Францияда жана Германияда кеңири таралган, андан кийин Европанын дээрлик бардык өлкөлөрүнө тараган.

Негизи, бул адамдын денесин ажыроо процессинде максималдуу реализм менен сүрөттөлгөн мүрзө ташынан жасалган скульптура.

Эреже катары, асыл адамдардын мүрзөлөрү - падышалар менен ханышалар, рыцарлар, архиепископтор, бай дворяндар - эки баскычтуу айкелдер менен кооздолгон. Алар жердеги атак -даңктын дененин алсыздыгына өтүшүнүн ачык аллегориясы болгон.

16 -кылымда Францияда транзиттин дагы бир түрү пайда болгон, анда өлгөндөн бир нече сааттан кийин гана жылаңач өлүктөр тартылган.

Транзиттин мааниси дагы эле түшүнүксүз. Кээ бирөөлөр бул өлгөндөн кийин өлгөн адамдын денесинде эмне болоорунун ачык мисалы деп эсептешет, башкалары - бул коркунучтуу фигуралар "memento mori" функциясын аткарышы керек болчу, башкача айтканда тирүү жандарга өлүмдүн кутулгус экенин эскертишет. Жана ар бир адамдын жерде өлүшү жана чириши керек экендиги ар кандай коркунучтуу деталдар менен баса белгиленди - курттан бакаларга жана жыландарга чейин.

Ренессанс доору дүйнөгө мрамордон көптөгөн скульптуралык мүрз таштарын оюучу гениалдуу флоренциялык скульптор Микеланджело Буонарротини берди. Бирок диний темадагы эң шедевр чыгарма болду Риета, Машаяктын кошогу.