Мазмуну:

Орус мончосунда эмне болду: банник эмне кылды, алар жиндерден кантип коргонушту жана башка анча белгилүү эмес фактылар
Орус мончосунда эмне болду: банник эмне кылды, алар жиндерден кантип коргонушту жана башка анча белгилүү эмес фактылар

Video: Орус мончосунда эмне болду: банник эмне кылды, алар жиндерден кантип коргонушту жана башка анча белгилүү эмес фактылар

Video: Орус мончосунда эмне болду: банник эмне кылды, алар жиндерден кантип коргонушту жана башка анча белгилүү эмес фактылар
Video: советский кыргызстан (Soviet Kyrgyzstan) - 1947. Part 1 - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Image
Image

Россияда мончо ар дайым олуттуу кабыл алынган. Ал буу мончосун жууп -тазалоо үчүн эле эмес, поликлиниканын бир түрү катары да колдонулган - табыптар ал жерде айыктыруу менен алектенишчү, суукка, көгөргөн жерлерди жана башка ооруларды айыктырышкан, дыйкан аялдар болсо мончодо балалуу болушкан. Мончону жылыткандан кийин, аялдар ийрүү үчүн чогулушту. Бирок бул жер ар дайым таза эмес деп эсептелип келген, элдин айтымында, анда таза эмес рухтар жашынып жүргөн. Ошондуктан, мончо көбүнчө карта ойноо, төлгө тартуу жана рухтарды чакыруу үчүн колдонулган. Окуңуз, дыйкандарды жууп жатканда ким коркутту, жыртык кандай көрүндү жана банник ким.

Капырай ким, ал кандай көрүнөт жана эмне кылат

Обдериха - мончонун жаман руху, адамдын терисин сыйрып алат
Обдериха - мончонун жаман руху, адамдын терисин сыйрып алат

Элдик уламыштарга караганда, жин -перилер токойдо, дарыяда, тоолордо кездешкен. Ал да мончодо болчу. Мисалы, бейдиха деп да аталган обдериха ар кандай курактагы аялдын кейпинде пайда болгон. Адатта бул оозунда чоң чиркин тиштери бар, чачтары узун жана жалтырак жылаңач аял болчу. Ал мончонун текчесинин астында, мештин артында же отургучтун астында жашачу. Ал кара мышык же жуунуучу катары колдонулган кайыңдын кабыгынын түтүгүндөй көрүнүшү мүмкүн. Бул коркунучтуу рух болчу, адамга өтө катаал мамиле кылууга, мисалы, терисин сыйрууга. Өзүңүздү коргоо үчүн ванна эрежелерин сактоого туура келди.

Түнкүсүн жуунуу сунушталган эмес, антпесе биниха адамды кайнак суу менен күйгүзүп, узун тырмактары менен тырмап же атүгүл муунтуп өлтүрүшү мүмкүн. Алар жаман рухтан коргонуу үчүн кезекке тургандар деп жуунуш керектигин айтышты. Биринчи үч линия көйгөйсүз жууса болот, бирок төртүнчүсү оңой эле обдериханын колуна түшүп калышы мүмкүн. Мунун алдын алуу үчүн ванна процедураларынын алдында намаз окуу сунушталган.

Банник Рождество төлгөсүнө катышып, анын кантип жиндениши мүмкүн

Банник кээде сакалы узун, кичинекей карыянын кейпинде пайда болгон
Банник кээде сакалы узун, кичинекей карыянын кейпинде пайда болгон

Мончо деп аталган дагы бир ванна руху бар болчу. Популярдуу уламыштарга караганда, ал кара түстөгү чоң кишидей көрүнүшү мүмкүн, көздөрү жаман, жалаңаяк, колу темир, чачы узун болчу. Кээ бир региондордо, тескерисинче, бул кичинекей сакалдуу абышка экенин айтышты. Ал эми кээ бир уламыштарда ал мышык же иттин, ак коёндун, баканын, ал тургай аттын башынын кейпин алганын ырасташат. Жыртылган сыяктуу, банник ачууланды. Ал мончонун эрежелерин сактабагандарды жек көрчү. Жаза катары ал адамды муунтуп өлтүрүп, терисин сыйрып, бууга муунтуп өлтүрүп, кызып турган мештин астына сүйрөп, баррелге салып, же жөн эле жуугучтун ваннадан чыгып кетишине тоскоол болгон. Кызыккан кыздар банниктен коркушчу, бирок Рождество маалында дагы эле мончого барып, күйөө бала тууралуу төлгө айтышчу. Көзү ачык дыйкан аял этегин көтөрүп, эшикти ачып, денесинин арт жагын ичине түрттү.

Анан банник кызга тийдиби же тийбедиби күтүш керек эле. Эгерде потенциалдуу келин тырмактардын тийип жатканын сезсе, анда аны турмуштун катаал жашоосу жана жаман кайненеси күтөт. Эгерде тырмагы жумшак жана сүйкүмдүү болсо, анда, сыягы, нике жакшы болот деп үмүттөнсө болот, күйөөсү бай жана мээримдүү.

Мончонун ээлери тууралуу аңгемелер кайдан жаралган?

Эл браундан, кикимордон, ошондой эле тиштүү бейбаштан жана коркунучтуу банниктен коркчу
Эл браундан, кикимордон, ошондой эле тиштүү бейбаштан жана коркунучтуу банниктен коркчу

Мончонун шыбагы жөнүндөгү аңгемелер кантип пайда болгон? Сиз муну бумердин мисалында карап көрсөңүз болот. Этнографтардын изилдөөсүн окусаңыз, анын браун деп классификацияланганын байкайсыз. Анан эмне үчүн такыр ажырым? Кыязы, ысым "чечинүү" этишинен келип чыккан, анткени күйүк көбүнчө ысык ваннада болгон жана алардан кийин, сиз билгендей, тери сыйрылып кетет. Илимпоздордун айтымында, ванна духу ваннанын мешин чагылдырган жана отко сыйынуунун бир түрү болгон.

Орус кыштактарында ванна процедураларын кабыл алуунун белгилүү эрежелери болгон. Эркектерге жакын тууганы болсо да жууп жаткан аялдарды аңдып жүрүүгө тыюу салынган. Бирок муну алдын алуу дайыма эле мүмкүн боло берчү эмес, ысык жигиттер баары бир карады. Ошондуктан, мүмкүн, керексиз байланыштарды жана инцестти болтурбоо керек болгон обдерих жөнүндө уламыш пайда болгон. Элдер анын тууган же тааныш болуп көрүнүп, мончого бир кишини чакырып, мени менен буу мончого түшүшү мүмкүн экенин айтышты. Эгерде ал улана берсе, анда ал жөн эле бууга айланып өлөт. Байниха, ошентип, адеп -ахлакты ээрчиди.

Өлүмгө бууланып кетпеш үчүн жамандыкка чөмүлүүдөн кантип коргонуу керек

Мончого бир аз суу таштап коюш керек эле, ал жуусун
Мончого бир аз суу таштап коюш керек эле, ал жуусун

Ошентип, эл мончонун жамандыгына ишенди жана андан коргонуу керек эле. Мунун белгилүү жолдору бар болчу. Мончону жубатуу үчүн, адегенде жуунууга уруксат сураш керек болчу, ошондой эле жууганда ысык жана муздак сууну төгүп салбоо, рух үчүн калтыруу, ошондой эле мончону жууш үчүн самындын бир бөлүгүн калтыруу сунушталган. анын толуктугуна. Акыркы келген адам крест белгиси менен өзүнө кол коюуга тийиш эмес, тескерисинче, рухка: "Ден -соолугуңду жуу, агай", - деп айтуу керек болчу. Анан түнү менен мончого жакындап калганда, дыйкандар мончонун күчү жана күчү менен бууланганын, шыпыргысы менен черткенин, топторун кагып, суу чачып жатканын угушкан. Ошондой эле рухка бир кесим нан берсеңиз болот, ал жеп, боорукер болуп калат.

Жаңы мончо курууда кара тоокту муунтуп, босогонун астына көмүп салышкан, андан кийин бир эле учурда таазим кылып, ваннадан алыстап кетүү керек болчу. Кээ бир дыйкандар атүгүл сыйкырчы болууга, башкача айтканда, бул рухтун күчүн алууга жетишкен. Бул үчүн аны кургатуу үчүн мешке койгон көзгө көрүнбөгөн калпакты уурдоо керек болчу. Пасха күнү мончого баруу керек, жиндердин башынан шляпаны жулуп, тез арада жакынкы чиркөөгө чуркоо керек. Эгерде жин -перилер кууп жетпесе жана шляпа эр жүрөк адамда калса, анда ал сыйкырчылык күчкө ээ болгон. Обдеричи да жуунууга уруксат сурашы керек болчу. Жана бөлмөдөн чыгып, жакшы жуугандыгы үчүн ага ыраазычылык билдирүү керек болчу. Алар мончонун ээлери менен сылык түрдө баарлашып, жууп берүүнү сурансаңыз, аларды ар кандай белектер менен кубантыңыз, анда ал адам өзүн туура эмес алып жүрсө да, эч кандай зыян келтире албайт дешти.

Бүгүн белгилүү болгондой, үзгүлтүксүз ванналар ден соолукту жана жыргалчылыкты жакшырта алат. Россиядагы мончо менен бирге жашылчалар ушундай мамиле кылышкан, эмне үчүн бул оору күнөө деп эсептелген жана ошол кезде медицина жөнүндө анча белгилүү эмес фактылар.

Сунушталууда: