Жер бетинен жоголуп кете жаздаган адамдар: Челдондор Сибирге кайдан келишкен жана алар бүгүн кантип жашашат

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Биздин өлкөнүн сейрек кездешүүчү улуттарынын ичинен челдондор (халдондор) балким эң сырдуусу. Сибирдин бул түпкү тургундары жөнүндө айтылган сөздөрдү орус адабиятынын классиктеринин чыгармаларында кездештирүүгө болот - Есенин, Маяковский, Короленко, Мамин -Сибиряк, жана "Билбөө" же "Түшүнбөө" сыяктуу түстүү сибирдик сөздөр баарына белгилүү. Челдондордун өздөрү дагы деле сыр сыры менен курчалган. Бул элдин келип чыгышы боюнча азырынча консенсус жок. Ал эми бул учурда Россиянын аймагындагы хельдондор дээрлик жок болуп кеткени менен татаалдашууда.

Эрмакка чейин эле …

Бул эл Сибирде кантип пайда болгон? Бир версия боюнча, челдондор бул жерлерге 13 -кылымда, мурда болбосо да (Ермактан бир топ мурун) келип, кийин жергиликтүү түпкү элдер менен аралашып кеткен казактардын тукумдары. Ал тургай, "чалдон" (же "челдон") сөзүнүн өзүн кээ бир изилдөөчүлөр эки дарыянын - Дон менен Чалканын аталыштарынын айкалышы деп эсептешет.

Көптөгөн кылымдар мурун Байыркы Россиядан келген иммигранттардын бул жерде болушу чынжыр почта, чопо идиштердин сыныктары, мончоктордун өзгөчө түрү жана археологдор тарабынан табылган жергиликтүү маданиятка мүнөздүү эмес нерселер менен далилденет.

Окшош табылгалар так Россиянын түштүк бөлүгүндө, тактап айтканда, Поволжье жана Дондо көп табылган жана байыркы славян маданиятына таандык болгон.

Ал эми буряттар жашаган Сибирдин бөлүгүндө, жергиликтүү тургундардын пикири боюнча, орус-бурят никесинен чыккан адамдарды "челдон" деп аташкан.

1895 -жылы Енисей гезити Чыгыш Сибирде жашаган челдон уруусунун абиссиндер (эфиопиялыктар) менен тектеш экени тууралуу макала жарыялаган. Автор бул эл Перикл убагында өз ыктыяры менен Сибирге көчүп кеткенин жана ал жакка христианчылыкты алып келгенин айткан.

Жалпысынан алганда, бул элдер бир гана табышмак, бирок бир нерсе анык: бул өтө байыркы. Өткөн кылымдагы көптөгөн илимий жана адабий булактарда (макалалар, сөздүктөр ж. Б.) Челдондор Сибирдин байыркы заманы деп айтылат жана аларды коопсуз түрдө жергиликтүү калк деп атоого болот.

Chaldon (cheldon) - жалпы ат?

Эгерде орустардын азыркы мууну бул сөздү анча жакшы билишпесе, анда жүз жыл мурун, сыягы, ал "жергиликтүү Сибирь" түшүнүгү менен дээрлик синоним болгон. Есенинде биз: "Акылсыз Сибирь халдону, жүз шайтан сыяктуу сараң, ал" - деген саптарды жолуктурабыз. Маяковскийдин "Советская Азбукада" "ЧД" тамгасынын сөзү катары "чалдон" тандалып алынган: "Чалдон бизге аскерлердин күчү менен кол салып жаткан …".

Ал эми адабиятта мындай шилтемелер көп. Бирок, көбүнчө бул элдин өкүлдөрү авторлор тарабынан анча деле жагымдуу эмес формада сүрөттөлүшкөн - алар жөнүндө тар чөйрөдө, достуксуз жана жыш адамдарга айланган. Балким, бул орусиялык Сибирдин байыркы элдеринин эскерүүлөрү боюнча, Челдондор дайыма өзүн бир аз бөлөк кармашкандыгынан улам болсо керек. Алардын конуштарынын өзүнүн байыркы жолу болгон, диалектиси да өзгөчө болгон жана алардын дини христианчылык менен бутпарастыктын аралашмасы болгон. Мисалы, челдон үйүндө, алар "кудай" деп атаган кызыл бурчта, иконалардан башка, байыркы кудайлардын фигуралары болушу мүмкүн эле. Эгерде сөлөкөтү кокусунан түшүп калса, ээси дайыма: "Оо, Кудай таарынат", - деп абдан тынчсызданып жүргөн.

Сибирдеги челдондорду "сары курсак" же "сары курсак" деп да аташканы кызык. Адамдар чай көп ичкендиктен териси табигый саргыч экенин айтышкан.

Баса, Сибирдин орус диалектилеринин сөздүгүндө авторлор Бухарева менен Федотов монгол тилинде "чалдон" "селсаяк" дегенди билдирерин, дал ушул нерсени Дальда да окууга болорун көрсөтүшөт. Кийинчерээк, "чалдон" сөзүнүн терс мааниси нейтралдуу сөзгө алмаштырылган, бул жөн эле сибирдик эски дегенди билдирет.

Жок болуп бараткан маданият

Заманбап челдондор жөнүндө өтө аз маалымат бар. Алар менен баарлашууга мүмкүнчүлүк болгон адамдар алыскы, алыскы Сибирь айылдарында жашашына көңүл бурушат. Челдон үйү салт боюнча аял жана эркек болуп экиге бөлүнөт. Үй ээси күйөөсүнө анын аймагына кирүүгө уруксат бербейт, бул, албетте, ашкананы камтыйт. Эркекке тамак жасоого жана аялдык жумуш менен алектенүүгө тыюу салынат, аял адаттагыдай эле эркектин жумушун жасай албайт - оңдоо, кесүү, пландаштыруу. Кээ бир үйлөрдө дубалдарды жапайы каперкилинин жүнү менен жабуу дагы эле салтка айланып калган (балдар байлыктын символу катары), адатта, балдар ата -энелери аңчылык кылып жүргөндө багыштын муундарын оюнчук катары колдонушкан.

Челдондордун менталитети дагы кызыктуу: табиятынан алар өз алдынча жана эркин адамдар. Бул улут ар дайым эркин болгонуна сыймыктанат. Баарынан маанилүүсү, алар эзелтеден эле коомчулуктун кызыкчылыгын коюп, өздөрү айткандай, "эч кимдин алдында шапкесин чечкен эмес". Монголго чейинки Россияга мүнөздүү болгон бул менталитет алар менен кылымдар бою, азыркы күнгө чейин сакталып келген.

Өткөн кылымдын аягында Омск мамлекеттик университетинин жаш этнографтары алыскы Сибирь айылдарынын тургундары арасында сурамжылоо жүргүзүшкөн. Башка суроолор менен бирге алардан кайсы улутка таандык экенин көрсөтүү талап кылынган. 30% дан ашыгы өздөрүн челдон деп тааныштырган, жана алар өздөрүн орустар деп атагандардан да көп болгон.

Ошол эле учурда, бул биздин убакта көптөгөн адамдар, тилекке каршы, дээрлик жок болуп кеткен деп эсептелет. Россияда канча чыныгы челдон калганы так белгисиз, анткени кээ бир сибирликтер өздөрүнө шилтеме кылышы мүмкүн, бирок чындыгында андай эмес.

Сибирь кыштактарында чыныгы чельдондор өтө аз, бул көбүнчө улгайган адамдар. Уникалдуу адамдар бул кылымда эле жок болуп кетет деп болжолдонууда жана аны кайра жандандырууга болобу же жокпу белгисиз.

Жергиликтүү элдердин кооз портреттери бизди сейрек кездешүүчү этникалык топторду жана алардын маданиятын сактап калуу керек деп ойлоого мажбурлайт.