7 атактуу сүрөтчүлөр жана алардын эң жаркын сезимдер жөнүндө сырдуу сүрөттөрү: Климт, Магритт ж

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Сүйүү темасы искусстводогу эң популярдуу темалардын бири жана белгилүү сүрөтчүлөрдүн сүрөттөрү да четте калбайт. Жаркыраган, романтикалык, сезимтал жана эмоционалдык жактан бай, алар сезимдердин адаттан тыш бурулушуна кирүүгө мүмкүндүк берет. Кандай сүрөттөр жана кандай искусство чеберлери бүгүнкү күндө эң романтикалык теманын эң жаркыраган түрлөрү - биз бүгүн эмне жөнүндө сүйлөшөбүз.

1. Климт

Бир нече көркөм чыгармалар Густав Климттин "Өбүшүүсү" сыяктуу суктанган же кеңири таралган. Люкс алтын жалатылган кучакташуулар дүйнө жүзү боюнча плакаттарды, чөйчөктөрдү жана он долларлык футболкаларды кооздоп турат, бирок сүрөттүн тарыхы бүгүнкү күндө кеңири жайылган соодага караганда алда канча көп.

Климт өзүнүн шедеврин жаратканда, ал буга чейин Вена авангардынын тайманбас лидери болгон. Мындан тышкары, ал Австриянын көркөм өнөр мекемесинде өзү үчүн элдешкис душмандарын жараткан, алар өз эмгегинин уятсыз сезимталдыгын жана эстетикалык декаденциясын жек көрүшкөн.

Климттин "өбүшү" - адамдын назиктигинин жана каалоосунун архетипи. Бул кумарлуу эротиканы жана бул эротика сүйүүчүлөрдү кантип жалмап кеткенин билдирет. Климттин "алтын мезгилинен" жаралган сүрөттө жаркыраган алтын түстөр, стилдештирилген штрихтер жана Византия мозаикасынан шыктандырылган абдан романтикалык визуалдык аллегория бар. Белгилей кетчү нерсе, көздүн жоосун алган түсү алтын жалбырактын бөлүкчөлөрүн камтыйт.

Портреттин сюжети - бул кучакташып жаткан жубайлар, денелери жарым -жартылай улуу көйнөк менен жашырылган, алар талаа гүлдөрүндө тизе бүгүшкөндө жана аялдын жүзүнөн анын кандай болгонуна сүйүнгөнүн көрүүгө болот. сүйгөнүнүн колдору жана анын өбүшүүсү.

Бул сүрөт социалдык чектерди кесип өтөт: ал адамдар кумарлануу менен күйүп кеткенден кийин, руханий жактан бул дүйнөгө жана анын чектөөлөрүнө байланып калуудан бошотулганын көрсөтөт. Алар генетикага карабастан, бардык макулуктарды кабыл алган космос менен бир болуп калышат.

Кызыктуу факт: Жазуу учурунда The Kiss порнографиялык материал катары пост-викториандык коом тарабынан кабыл алынган жана бүгүнкү күндө бул көркөм чыгарма эң көрүнүктүү жана уникалдуу деп эсептелет.

2. Рой Лихтенштейн

Бир караганда сүйүүчүлөрдүн бул романтикалык сүрөтү абдан кызыктай көрүнүшү мүмкүн. Бирок, чынында, баары алда канча жөнөкөй, жөн гана бул иштин контекстине кирүү керек.

Америкалык хотти сулуу блондинка менен таанышат. Алардын "сүйүүсү" ушунчалык терең болгондуктан, тышкы дүйнө жашоосун токтоткон жана бири -биринин кучагында суунун астына баштарын сүзгөндө дем алуу үчүн абанын да кереги жок.

Бирок, Рой Лихтенштейн чындыгында бул жердеги сүйүүнүн үстүртүгүн тамашалап жатат. Бул бүт имидж жалган жана бурмаланган, анткени ал "кемчиликсиз сүйүү" элесин билдирет.

Ал муну жарнамага окшоштуруп, сүрөттү алда канча тереңирээк максатка айландырды: адамдар мындай иллюзияларды, чынында, эмне сунушталып жаткандыгы жөнүндө ойлонбостон, кантип "сатып алаарын" көрсөтүү.

Кызыктуу факт: Бул кенеп үчүн Лихтенштейн текст менен сүрөттүн ортосунда бөлүнгөн панелдик композицияны колдонгон. Бул эки каармандын ортосундагы окуяны аралаштыруу үчүн болгон.

3. Рене Магритт

Сүйүшкөндөр II - бул күтүлгөндөй болбогондо сүйүүнүн чындыгын ачып берген чыгарма. Бир жагынан, бул сүйүүчүлөрдүн өбүшүүсүн жакын жерден сүрөттөгөн романтикалык сүрөт. Бирок, экинчи жагынан, бул кайгылуу, дээрлик интрузивдүү сүрөт. Рене Магритт аткарылбаган каалоолор темалары менен белгилүү болгон, ошондуктан, балким, каармандардын башына оролгон парда ушундай деп жоромолдоого болот. Алар жубайлардын толук өбүшүүсүнө тоскоол болушат, анткени алар обочолонгон жана ушундан улам нааразы.

Бирок, башка жоромолдор бул жерде баары биринчи караганда көрүнгөндөн алда канча кайгылуу экенине ишенүүгө жакын. Бул баш тартуунун, сүйүүдөн баш тартуунун чагылышы болушу мүмкүнбү? Бул жалпы мамилени билдиреби жана алар байланыштын жоктугун кошкондо, ар кандай көйгөйлөрдөн улам канчалык үзгүлтүккө учурайт?

Бул сүрөт ушунчалык карама -каршы келгендиктен, жогорудагы чечмелөөлөргө таянып, сүрөтчү бул образда көрсөтө алат: адам өзүнүн өнөктөшүнө канчалык жакын болбосун, ал өзүнүн чыныгы табиятын эч качан билбейт, ал кездеме тосмолору менен көрсөтүлгөн.

Анткени, алар айткандай, "ар бир адам - арал". Мындай чыгармачыл ыкма адамдар көп жашырып жүргөн чындыкты ойнойт - алар беткап кийишет, башкаларга жан дүйнөсүнүн тереңинде эмес, үстүндө эмне бар экенин көрүүгө мүмкүнчүлүк берет.

Кызыктуу факт: Рене он төрткө чыкканда, апасы сууга чөгүп каза болгон. Ал анын денесин суудан чыгарылганын жана бетин түнкү көйнөк менен жаап койгонун көргөн.

Сүрөтчүнүн капталган жүздөргө жалпы мотиви ушул травмадан улам жаралган деген божомол бар. Бирок, кийинчерээк муну четке кагып, мындай деди:.

4. Сузуки Харунобу

Жапон жубайлары кар астында бир чатыр астында жүрүшөт. Кол чатырдын өзү сахнага кошумча жакындык берүү катары чечмелениши мүмкүн. Көрүүчү сүйүүчүлөрдүн жүрүшүн дээрлик үзүп салгандай. Алардын жүздөрүнүн олуттуу, дээрлик кайгылуу болушу мүмкүн болгон жоготууну же кайгыны билдирет. Акын Ногучи ал тургай бул сүрөттү мындайча комментарийлеген:

Сүйүшкөндөрдүн кар үстүндө сейилдөөсү жаратылыштын кемчиликсиз сулуулугун баалаган жапон ваби-сабинин эстетикасын чагылдырат. Бул түгөйлөр жаш сүйүүнү чагылдырышат жана Климттин өбүшүүлөрүнүн каармандарына окшоп, алар өздөрүнүн каалоосун сырткы дүйнөгө байланып калбастан пайдаланып, келип чыгуусуна карабастан, ар бир адам романтикалык сүйүүнүн ушундай тажрыйбасы менен бөлүшөрүн далилдешет.

5. Рембрандт

Рембрандттын еврей колуктусу - сүйүүчүлөрдүн романтикалык сүрөтү, XIX кылымдын башында искусство коллекционери жөөт атасынын портрети кызына үйлөнүү күнүндө мончок белек кылганын айткандан кийин анын атын алган. Бирок, бул кийинчерээк жокко чыгарылган жана эң кеңири тараган пикир - алар Байыркы Келишимдеги Исхак жана Ребека.

Холст жубайлардын ортосундагы сүйүүнү чагылдырат, Барокко доорунун голландиялык реалист сүрөтчүлөрү үчүн сейрек кездешүүчү стиль. Эркек сол колу менен аялдын ийинине акырын тийет, ал эми оң колу көкүрөгүнө дал ушундай жол менен жатат. Бул жеңил физикалык байланыш кумарга караганда күнөөсүз сүйүүнү көрсөтөт. Тескерисинче, каармандардын жүздөрү тереңирээк нерсени билдирет. Эркектин көзү белгисиздикти билдирет, ал эми аялдын көз карашы ойлонууну билдирет, бирок алардын бири да бири -бирине карабайт. Балким, бул алардын келечегинен күмөн санообу?

Башка сүрөттөр сыяктуу эле, Еврей Келини рухий жана физикалык сүйүүнүн аралашмасы катары жоромолдоого болот. Бирок, бул чечмелөө кээ бир жалгандыктарга да жол берет, анткени ал Ыйык Китептеги еврей келин менен күйөөнүн анык эмес образы. Анын ордуна, бул негизинен христиан коомунун тажрыйбасынан ашкан маданий ырымдын кооздолгон романтизацияланган сүрөттөлүшү.

6. Томас Харт Бентон

Романтика социалдык чектерден кантип өткөнү тууралуу дээрлик эч кандай түшүндүрмөгө муктаж эмес. Бул романтикалык сүрөттө жаш, жакшы кийинген кара түгөйлөр кечинде сейилдеп сейилдеп сейилдеп жүрүшөт.

Томас Харт Бентон-сүрөтчү, муралист жана патриот, Американын ички жерлерин, тактап айтканда түштүк, орто батыш штаттарын чагылдырган, өлкөсүнө таандык көрүнүштөрү менен белгилүү. Анын максаты - Биринчи дүйнөлүк согуштан кийинки оор эмгекти, автономияны жана жалпы канааттанууну көрсөтүү болчу.

Бентон өзүнүн өнөрүн социалдык жана саясий реформаларды жүргүзүү үчүн колдонгон. Бул жерде предметтер күнүмдүк жашоосуна ыраазы болуп көрсөтүлөт. Муну алардын баскан -тургандарынан жана колдорун кармаганынан сезүүгө болот.

7. Modesto Brokos

Башка романтикалык махабат окуялары сыяктуу эле, Хамдын Күнөөсү да таң калыштуу үй -бүлөлүк көрүнүш сыяктуу сезилиши мүмкүн. Бирок, бул чындыгында он тогузунчу кылымда Бразилияда кеңири таралган бланквиаментонун мисалы.

Негизги фигура - курма дарагынын жанындагы аял. Анын кара териси бар, африкалык экенин билдирет жана колдору кудайга ыраазычылык билдиргендей өйдө көтөрүлгөн. Анын жанында териси ачык болгон жаш келин турат, бул анын мулат экенин көрсөтүп турат. Сыягы, бул кыз курма дарагынын жанында турган аялдын кызы. Үчүнчү фигура - бойго жеткен адам, анын териси андан да ачык, бул анын иммигрант экенин жана кыздын колунда отурган ак баланын ата -энеси болгон жаш аялдын күйөөсү экенин көрсөтүп турат. Кара терилүү аял эмне үчүн Кудайды мактады деген суроого жооп - небересинин ак экенине сүйүнөт.

Сүрөт ошондой эле библиялык Башталышка ишарат кылат, анда Хам атасы Нухтун жылаңачтуулугун жана мас экенин ачыкка чыгарат. Хам Нух тарабынан кул болууга айыпталып, "кызматчылардын кулу" деп каргышка калган. Ошентип, "Хамдын күнөөсү" африкалык тектүү "каргыштан" айыгуунун бир түрү.

Кызыктуу факт: Бул чыгарма расизмдин башка түрүнө жарык чачат. Кенеп Бразилияда кулчулук жоюлгандан кийин жаралган, ал жерде ак -кара аралашкан калк жашаган - бул өлкөгө африкалык кулдардын импорту токтогондуктан биринчи болуп төмөндөгөн. Натыйжада ак эркек иммигранттарды тарткан аралаш расадагы аялдар пайда болгон. Ошентип, бийлик ата -бабаларынын кара терисин жок кылуу үчүн таптакыр ак балдарды чыгарууну көздөдү.

Сезимдер - бул сезим, мышыктар - түбөлүктүү. Жана муну тастыктоо үчүн - Легендарлуу сүрөтчүлөрдүн сүрөттөрүндө тартылган 14 ажайып пурр.