Мазмуну:
- "Өлгөн жандар" гана эмес: Гоголь чыгармасынын бүт басылышын кантип сатып алып өрттөп жиберген
- Достоевский: ал "Мас" менен башталып, "Кылмыш жана жаза" менен аяктаган
- Пушкин: кол жазмаларды жок кылуу боюнча лидер
- Ахматова камакка алынуудан коркуп, чиймелерди тааныбаган Пастернактын кол жазмаларын өрттөп жиберген
- Булгаков: "Мастер менен Маргарита" кантип бөлүктөргө бөлүнгөн
Video: Гоголдун, Булгаковдун жана башка орус акын -жазуучуларынын кол жазмаларын эмне жана кантип талкалаганы үчүн
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Гоголь "Өлгөн жандардын" экинчи бөлүгүн өрттөгөнүн баары билет. Бирок, бир гана Николай Васильевич өзүнүн чыгармаларын өрттөп жиберген эмес экен. Көптөгөн орус жазуучулары жана акындары кол жазмаларын да, даяр жана чиймелерин да жок кылышкан. Эмне үчүн алар мындай кылышты? Кол жазмалар күйбөй турганын далилдөө кыйын. Балким, себептери олуттуу болгон. Окуңуз, эмне үчүн Пушкин, Достоевский, Ахматова жана башка классиктер өз чыгармаларын өрттөп жиберишти же тытат.
"Өлгөн жандар" гана эмес: Гоголь чыгармасынын бүт басылышын кантип сатып алып өрттөп жиберген
Николай Васильевич Гоголдон баштоо керек. Ооба, "Өлгөн жандардын" экинчи бөлүгүнүн өрттөлүшү мектептердин окуучуларына айтылып жатат. Бирок мектеп окуучулары жана кээ бир мугалимдер бул жазуучунун биринчи тажрыйбасы эмес экенин жана "репетиция" алда канча мурда болгонун билиши күмөн.
Гоголдун биринчи эмгеги Ханс Кучелгартен романтикалык поэмасы болгон. Ал бүткөндөн кийин, жазуучу өзүнүн чыгармасын жактырбай турганын түшүндү. Эгерде биз бул жерге чыгарманы баалабаган сынчылардын чабуулдарын кошо турган болсок, анда жаш Гоголдун (жана ал болгону он сегиз жашта) абдан капа болгондугу анык. Көңүлү чөгүп, жаш жазуучу кол жазманы жок кылууну чечет. Бирок кеп поэма мурда эле басылып чыкканында болгон.
Николай Васильевич бардык нускаларды сатып алуу үчүн көптөгөн дүкөндөрдү айланып өтүүгө туура келди. "Чуркоо" жасап, Гоголь жаңы басылган китептердин баарын жок кылды. Азыркы учурда, эч ким Ханс Күчелгартенди толук окуй албайт - калыбына келтирилген кичинекей бөлүгү гана калган. Бирок бул да сонун, анткени баары жоголуп кетиши мүмкүн.
Достоевский: ал "Мас" менен башталып, "Кылмыш жана жаза" менен аяктаган
Федор Михайлович Достоевский дайыма идеалдуу стилди издеп, өзүнө катуу талап койгон. Кээде дээрлик бүтүп калган чыгарманы жок кылып, кайра кайра жаза баштайт. Баса, башында атактуу "Кылмыш жана жаза" романы "Мас" деп аталган. Сюжет Мармеладовдордун үй -бүлөсүнүн окуясына негизделген. Жазуу процессинде Достоевский пландарын өзгөрткөн. Бүгүн дүйнө жүзү боюнча белгилүү болгон роман жаралды. Бирок масчылык темасынын да орду бар - ал белгилүү бир атмосфераны түзүп, фондо кетет. Ал эми окурман кылмыштын башкы себеби эмнеде экенин кара ниеттүү аракеч Мармеладовдон табат. Бүгүн Достоевскийдин "Мас" баракчасынын канча беттерин талкалаганын айтуу кыйын.
Пушкин: кол жазмаларды жок кылуу боюнча лидер
Көрсө, кол жазмаларды жок кылууда лидер такыр Гоголь эмес, Александр Сергеевич Пушкин болгон. Ал чыгармаларын аяган жок. Мисалы, ал Евгений Онегиндин онунчу бөлүмүн урпактарга шифрленген төрттүк катары калтырган. "Каракчылар" поэмасы ырайымсыздык менен "өлтүрүлгөн", сюжеттин сызыгы гана калган, анын негизинде "Бахчисарай фонтаны" түзүлгөн.
Пушкин Дубровскийдин экинчи томун жок кылды, Гаврилиаданын кол жазмасына эч кандай мүмкүнчүлүк калтырган жок. Акын "Капитандын кызы" боюнча ишин бүтүрүп жатканда, акыркы бөлүмдөр үчүн жазылган орой кол тамгаларды өрттөп жиберген. Адабий сынчылар Пушкиндин чиймелери көп сандаган жыртык баракчалар экенин билишет. Александр Сергеевич декембристтер ага шыктандырган азгыруучу ырларды жазган жана сүрөттөрдү тарткан деп эсептелген. Аларды цензура көрүп калса, Пушкин олуттуу кыйынчылыкка кабылышы мүмкүн.
Ахматова камакка алынуудан коркуп, чиймелерди тааныбаган Пастернактын кол жазмаларын өрттөп жиберген
Анна Ахматова - чыгармаларын көп күйгүзгөн акындардын бири. Бирок, ал муну жыйынтыкты жактырбаганы үчүн эмес, тинтүүдөн жана камоодон корккондугу үчүн кылган. Поэзия кол жазмаларды отко берердин алдында досу Лидия Чуковскаяга окуп берди. Бактыга жараша, алар кырдаал тынчыгандан кийин кээ бир ырларын жаттап алышкан.
Жок кылынган "Орус трианону" жана "Жаш колдорум" чыгармаларынан фрагменттер гана калган. Ахматова калыбына келтире албаган Ташкенттин "Энума Элиш" поэмасы да өрттөлгөн. "Реквием" поэмасынын кызыктуу тагдыры бар - ал узак убакыт бою автордун башында гана болгон. Ахматова бөлүмдү бүтүрүп, ишенимдүү досторуна окуп берди, анан дароо отко чийме берди.
Борис Пастернак долбоорлорду да сактаган эмес. Жазуучу аларды ырайымсыздык менен өрттөп жиберди, ийгиликсиздерди, анын ою боюнча, чыгармаларын унуткусу келгендей. Азыркы адабият таануучулар бул автордун стили кантип калыптанганын байкай алышпайт. Анткени, чиймелер гана жок кылынбастан, көбүнчө чыгармалар бүткөн. Мисалы, Москва көркөм театрынын буйругу менен Пастернак "Бул дүйнөдө" пьесасын жазган. Бирок, Фадеев чыгарманы катуу сынга алып, анын азыркы учурга таптакыр "ыңгайсыз" экенин көрсөткөн. Автор абдан капа болуп, табигый түрдө кол жазманы өрттөп жиберген. Кээ бир көрүнүштөр Борис Пастернак атактуу "Доктор Живагого" кирген.
Булгаков: "Мастер менен Маргарита" кантип бөлүктөргө бөлүнгөн
Михаил Булгаков "Мастер жана Маргарита" романынын биринчи версиясын дээрлик толугу менен жок кылган, калган версиялары жарым -жартылай сакталып калган. Жазуучу жеке барактарды да, блокнотторду да чиймелер менен өрттөп жиберүү кадимки көрүнүш болчу. Автор досуна жазган катында азыр анын эң жакшы версиясы меш болгонун, ал отставкага кир жуудан түшкөн квитанцияны гана эмес, поэзияны да кабыл алганын белгиледи.
Булгаков көптөгөн күндөлүктөрдү, ак гвардиянын экинчи жана үчүнчү томдорунун кол жазмаларынын долбоорлорун жана башка чыгармаларды "редактордук мешке" жөнөткөн. Көп учурда мындай иш -аракеттердин себеби, цензура коркунучтуу нерсени тапкан досторунун камакка алынышы болгон. Натыйжада, "Мастер жана Маргарита" романы бөлүк -бөлүккө чогултулуп, сакталып калган кол жазмалардан түзүлдү. Тилекке каршы, чоң бөлүгү мамлекеттик сактоодо жоголуп кеткен. Маанилүү бөлүмдөрдүн сакталып калганы жана урпактар жазуучунун талантынан ырахат алганы абдан сонун.
Баса, орус классиктери дароо эле атактуу болуп кеткен жок. ЖАНА көп учурда бийлик муну кылышы керек болчу.
Сунушталууда:
Эмне үчүн ар дайым "кол кармашуу" орус аскерлеринин "супер куралы" болгон жана бул аларга эң оор кырдаалда кантип жардам берген
Командир Суворовдун: "Ок - келесоо, ал эми найза - жакшы адам" деген сөзү 1942 -жылдагы Ата Мекендик согуш учурунда да актуалдуулугун жоготкон эмес. Орустардын "кол күрөш" деп аталган күчтүү "супер куралы" Кызыл Армиянын душмандарын жеңишине бир нече жолу жардам берген. Куралдуу курал колдонуу чеберчилиги жана аскерлердин моралдык күчү аларды 18 -кылымдын аягында да, 20 -кылымдын ортосунда да жакын кармашта өлүмгө дуушар кылган оппоненттерге айландырды
Эмне үчүн биринчи орус сарафандары эркектер үчүн болгон жана эмне үчүн падыша бул элдик кийимге тыюу салган
"Байкабай иште" - бул сөздүн келип чыгышы орус улуттук сарафаны менен түздөн -түз байланыштуу. Денени дээрлик толугу менен жапкан абдан узун кийим башында аялдардын кийиминен алыс болчу, бирок эркектердики. Орус сарафанын алсызыраак жарымы колдоно баштаганынын биринчи далили 17 -кылымдын башында гана пайда болгон. Жада калса Пётр I элдердин сүйүктүү кийимин улуттук статусунан ажыратууга аракет кылган. Бирок сарафан аман калды, ал тургай, бүгүнкү күндө да, кылымдар өткөндөн кийин, бул болгон
"Өлүк жандар": Гоголдун "Тамашасы" кантип караңгыга айланды "Орус жашоосунун энциклопедиясы"
Пушкин Гоголду "Өлүк жандар" поэмасын жаратууга түрткү болгон. Ал сюжет боюнча өзүнүн идеясын айтып, татыктуу нерсени алууга көндүрдү. Бир канча убакыттан кийин Гоголь акынды китеби менен тааныштырды. Пушкин таң калды. Николай Васильевич Дантенин чыгармачылыгынан үлгү алып, орус чындыгын сүрөттөөгө милдеттенме алган. Бирок "Орус тилиндеги теңирчилик комедиянын" бир гана бөлүгү жарык көрдү. Dead Souls чыгат - орус чындыгынын тозогу. Жана Гоголдун генийи эң жаман нерселерди кабыкка кийгизүү жөндөмүндө көрүндү
Эмне үчүн орус славянофилдери перс соодагерлери менен жаңылышышты, алар кантип башка мифтерди ойлоп табышты жана бизге эмне жакшылык калды
"Деңиздин жээгинде, жашыл эмен …" Пушкиндин саптары так ошондой эмес, өз доорунун философиялык курсунан - Славофилиядан чыккан мода толкунунда пайда болгон. Он тогузунчу кылымдын башында коомдун билимдүү катмары бардык жагынан европалык болуп кеткендиктен, тамактардан жана ырлардан тарыхка чейинки славян нерсесин сүйүү идеясы дээрлик революциячыл болгон. Бирок кээде гротеск формаларын алган
Орус мончосунда эмне болду: банник эмне кылды, алар жиндерден кантип коргонушту жана башка анча белгилүү эмес фактылар
Россияда мончо ар дайым олуттуу кабыл алынган. Ал буу мончосун жууп -тазалоо үчүн эле эмес, поликлиниканын бир түрү катары да колдонулган - табыптар ал жерде айыктыруу менен алектенип, суук, көгөргөн жерлерди жана башка ооруларды айыктырышкан, дыйкан аялдар болсо мончодо балалуу болушкан. Мончону жылыткандан кийин, аялдар ийрүү үчүн чогулушту. Бирок бул жер ар дайым таза эмес деп эсептелип келген, элдин айтымында, анда таза эмес рухтар жашынып жүргөн. Ошондуктан, мончо көбүнчө карта ойноо, төлгө тартуу, чалуу үчүн колдонулган