Кантип Систин капелласында искусство тарыхындагы башка цензуранын башка учурлары уят менен сырдалган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Цензура кээде алдын ала айтууга мүмкүн эмес. Мисалы, Facebook бир нече жолу айкелдердин эл аралык көргөзмөсүнүн жарнак өнөктүгү учурунда … жылаңач антик скульптуралардын цензурасы боюнча скандалдарда бир нече жолу көрүлгөн. Ал эми Иран телевидениесинде спортчулар көркөм жана көркөм гимнастика боюнча мелдештер учурунда мазакталат (бул табышмактуу - акыры, анда мелдешти ээрчүүнүн эч кандай мааниси жок). Цензуранын тарыхын түшүнүү мүмкүн эмес, бирок анын маанилүү окуялары бар.

Бир буйрук бар: артына жашын

Новосибирскте, 2018 -жылы университеттердин биринде, студенттер капыстан коридорлордун жанына коюлган бардык антикварлык айкелдерди таппай калышты. Ошентип, университет Орус православ чиркөөсүнүн өкүлдөрүнүн иш сапарына даярданды. Бул университет болдубу же дин кызматчылардын демилгесиби, так эмес. Чындыгында, Орус Православ Чиркөөсүнүн өкүлдөрү ички адеп -ахлакты текшерүү менен келген жок, бирок майыптар үчүн шаардык чөйрөнүн жеткиликтүүлүгү боюнча форумдун алкагында келишти жана буга жалгыз катышуучулар болгон жок. форум.

Айкелдер 2016 -жылы Ирандын президенти Роуханинин Италияга болгон сапарында да чагылдырылган. Кудайлардын айкелдери гана шашылыш кийиндирилген, натыйжада кичинекей чыр -чатакка алып келген: Маркус Аврелиустун айкелинин алдында аракет кылгандан кийин, Рухани бул анын уяты үчүн мүмкүн эмес экенин айткан. Жок, Маркус Аврелиус жалпысынан тоник менен жабылган, бирок ал ат үстүндө жүргөн, аттын бээден айырмалай турган нерселеринин баары бар болчу. Жылкыны Роуханинин сапарынан шашылыш түрдө цензуралаш керек болчу - президент башка фондо алынып салынды.

Ошол эле жылы Санкт -Петербургда Дэвиддин атактуу айкелинин көчүрмөсү боюнча чатак чыккан. Белгилүү пенсионер айкелди тагынууну талап кылды, анткени ал лютеран чиркөөсүнүн жана мектептин жанында турат жана "Санкт -Петербургдун борборунда шымы жок адам шаардын тарыхый көрүнүшүн бузуп, балдардын жан дүйнөсүн бузат". Шаарда Дэвид үчүн эң мыкты костюмга сынак жарыяланды жана жергиликтүү сүрөтчүлөр бул маселени тез жана ачык чечишти: алар Дэвиддин жыныс мүчөсүнө кагаз тасмасы менен капкак тагышты.

Цензуранын тарыхында айкелдер гана тагылган эмес. Бир катар замандаштар Сикстин капелласынын атактуу сүрөтүн мончого гана ылайыктуу деп аташкан жана зыяны жок скандалдан кийин баракчалар, чырпыктар жана булуттар менен бир нече фигуралар чийилген.

Ал тургай XIX -ХХ кылымдын алдыңкы сүрөтчүлөрү кээде цензурага баш ийүүгө мажбур болушкан. Маалым болгондой, Матисс орусиялык кардар Щукинге "Бий" жана "Музыка" диптихин тарткан. "Музыкада" сүрөттөлгөндөрдүн бири флейтачы бала. Анын жыныс органдары схемалык түрдө сүрөттөлгөн, бирок Щукин дагы деле үй үчүн мындай адепсиз сүрөттү тапкан. Анын талабы боюнча Матисс уятты боёк катмары менен жашырып койгон, бирок кааласа, аны алып салуу үчүн - бул биздин убакта эле жасалган.

Инжирдин жалбырагы

Орто кылымдарда жана жылаңач адамдардын кайра жаралуусунда, эгер сюжет талап кылса (же акталса), алар абдан эркин сүрөт тартышкан. Ырас, мындай көйгөй бар болчу, анткени бардык жерде дайыма эле модель аялды табуу мүмкүн эмес болчу - бул кесип сыпайылар арасында да адепсиз деп эсептелген. Натыйжада, эркектер ачык эле көрсөтүп жаткан аялдардын сүрөттөрүн көрүү мүмкүн болду - алардын чачын жана төшүн гана аялдар бүтүрүштү.

Жылаңачтануу менен күрөшүү протестантизмдин жайылышынан келип чыккан, башка нерселер менен бирге, католик чиркөөсү жылаңач адамдардын сүрөттөрүн жактыруу менен отордун бузулушуна каршы деп айыптаган. Көптөгөн Адамс менен Эвас дароо жалбырактары менен стратегиялык жерлерге боёлгон. Эмне үчүн алар? Себеби, уламыш боюнча, күнөөнү билип, уялып, биринчи адамдар дал ушул жалбырактар менен кийинишкен.

Ватиканда айкелдердин уятын жабуу үчүн чоң кампания башталды. Гипс жалбырактары мрамор жыныс органдарынын үстүнөн скульптураланган. Жалбырактардын бир эле учурда кыйшайып турганы Инокент аттуу аталардын бирине жаккан жок жана уламыш боюнча жыныстык органдардын бардык айкелдерин уруп, пайда болгон жылмакай жерге анжирдин жалбырагын жабыштырууну буйруган.. Уламыш бар, Ватикандын бир жеринде дагы эле ондогон (же жүздөгөн) мрамор пенис жана скротум салынган куту бар, искусство таануучулар кээде тигил же бул айкелдин жок болгон бөлүгүн табууга аракет кылышат.

XIX кылымдагы орус скульпторлору уятты анжирдин жалбырактары менен жаап, атактуу антикалык айкелдердин же кайра жаралуу доорунун скульптураларын жасашкан - бул кардарлар тарабынан талап кылынган. Жалбыракты Россияда колдонуунун эң катуу учуру биздин убакытка жана Чоң театрдагы Аполлондун айкелине байланыштуу. Реставрациядан кийин искусство кудайынын себептүү жери алтын жалбырак менен капталган. Жалпысынан алганда, айкелдердин көпчүлүгүн антикалык рухта цензуралоо кызыктай көрүнөт (ал тургай, чындыгында, антик), анткени алар скульптордун колунан катуу цензураланган: салт эркек жыныстык мүчөнү көрсөтпөөнү талап кылат натуралист катары, бирок жөнөкөй түрдө кыскарган жана коркок бадал менен гана пенис түбүндө. Бирок, коло жалбырак Аполлондун кооздугун жашырып турган кезде, регби оюнчусун коргоо сыяктуу, революциядан кийин гана жок болгон.

Баса, көркөм цензуранын бир эле түрүнө XIX кылымдын живопись салты кирет, ага ылайык, ар бир жылаңач денеде чач жок деп сүрөттөлгөн. Чач өтө күчтүү эротикалык фактор деп эсептелген, ушунчалык күчтүү болгондуктан, эркек моюнун туура ороп алышы керек болчу, ошондо көкүрөгүнөн бир да чач өтпөйт. Эротикалык интенсивдүүлүктү азайтуу үчүн, кудайлар, библиялык жана мифологиялык каармандар наристелердей жылмакай сүрөттөлүшкөн - бул Европада чачты толугу менен жок кылуунун модасы жок экендигине карабастан.

Тасмалар, мультфильмдер жана социалдык медиа

Адеп -ахлак жана Голливуд үчүн күрөшкөн. Мисалы, кинолордо узак убакыт бою адамдын киндигин сүрөттөө кабыл алынгыс деп эсептелген, ошон үчүн эски америкалык лентадагы гладиаторлор колтугуна тартылган ич кийимди кийишет. Ошол эле тыюу бурлеск жана курсак бийчилеринин арасында киндикке ринстон тагуу салтын пайда кылды - бийчилер кинодо ушундай кылышкан.

Тамашалардын көптөн бери келе жаткан темасы-кинодогу төшөк. Жууркан L формасындагы формага ээ окшойт: баатырды белине чейин, ал эми анын жанында жаткан баатыр эне эмчеги менен жабат. Бүгүнкү күндө жалпы кинотеатрда өтө кичинекей сууга түшүүчү кишини көрүү мүмкүн эмес болуп калды - эркектердин жамбаштары туура жабылышы керек. Алар азыр тизесине чейин эротикалык объект деп жарыяланат. Бирок ашказан пабиге чейин ачылышы мүмкүн.

Көптөгөн социалдык тармактар аялдын эмчегинин сүрөтүнө тыюу салышкан. Бул сүрөт жана скульптуранын көптөгөн шедеврлерин, ошондой эле бир катар этнографиялык сүрөттөрдү жана видеолорду же тарыхый реконструкцияларды жүктөөгө мүмкүн болбой калды. Тыюу салуу тамашаны пайда кылды: эгер алар эркектин эмчегин алып, аны аялдын ордуна сүрөткө чаптап койсоңуз, анда сүрөт окшош болгону менен тыюу салууну бузбайт. Тамашаны ишке ашыруу аракетине жооп катары, социалдык тармактар аялдын эмчегине окшош нерсеге жаңы тыюу салды. Бирок бул феминист Дарья Голощапованын өзүнүн тамашасы бар: аялдын эмчегинин деталдарын сүрөттөгөн тексттен турган сүрөт. Сөздөр жазуулардын бүтүндөй тобу аялдын эмчегине окшош болуп жайгашып, түстүү.

Эң кызык цензура Японияда. Мыйзам боюнча, жыныстык органдар кара сызыктар же ушул сыяктуу нерселер менен жабылышы керек (мисалы, пикселдөө аркылуу жашырылган). Хентай жанрындагы мультфильмдерди жана комикстерди жаратуучулар мындай цензураны жөн эле кыйгап өтүшөт: алар ушунчалык микроскопиялык сызыктарды тартышат, алар эч нерсени жашырышпайт жана пикселдерди ушунчалык кичине кылып, сүрөт дээрлик тунуктугун жоготпойт.

Жалпысынан алганда, уят нерселер жөнүндө жапон идеялары кээде европалыктарды олуттуу шок кылат. Колуңузду кырып, комплименттерди албоо уят. Жапон кыздары жапа чеккен тыюу салуулар.