Video: Боливиянын көчөлөрүндөгү китч сарайлары кайдан пайда болгон?
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Фредди Мамани тайфун сыяктуу архитектура дүйнөсүнө кирип кетти. Өзгөчө үйрөтүлгөн, боливиялык индеец, заманбап архитектуранын монохромдуу дүйнөсүнө жинди түстөрдү, жасалгаларды, таң калыштуу айкалыштарды жана укмуштуу деталдарды чачты. Жаш архитектор Эльто шаарын компьютери жок жана чиймелерди кантип чийүүнү билбей постмодернисттик архитектуранын борборуна айландырган. Анд чокуларынан түшүп, айланадагылардын баарына каршы чыккан бул эр жүрөк ким?
Аймара - негизинен Анд тоолорунда жашаган Боливиянын түпкү эли. Аймара - дээрлик төрт миллион адам. Алар ламаларды багышат, пончо жана баштыктарды токушат, вампа камыштан токулган кемелерди токушат, пинкоглио флейтада ойноп, шахталарда иштешет. Аймаранын декоративдүү маданияты ачык түстөр, түрдүү формалар жана таанылуучу ритмдер менен айырмаланат. Аймаралыктардын бири 2006 -жылы Боливиянын президенти болгон. Дагы бирөө - Фредди жана салттуу Мамани фамилиясы менен - Боливиянын шаарларынын боз көчөлөрүндө кока жалбырактары үчүн токулган баш кийимдердин жана капчыктардын үлгүлөрүнө окшош жаркыраган имараттар бар.
Архитектура дүйнөсү Фредди Мамани тууралуу 2016 -жылы, немис фотографы Питер Грансер Эльто шаарынын заманбап көрүнүшүнө арналган альбомун чыгарганда билишкен. Эль -Альто - дүйнөдөгү эң "бийик" мегаполис, ал деңиз деңгээлинен дээрлик төрт миң метр бийиктикте жайгашкан. Анын тургундарынын көпчүлүгү өздөрүн Аймара индейлери деп аташат. Шаар дагы эле абдан жаш, акыркы үч он жылдыкта гана активдүү курулуп жатат, жана үйлөрдүн көбү арзан материалдардан кыска мөөнөттө курулган. Жаш кутучалуу үйлөр, күркүрөгөн унаалар, өнөр жай ишканаларынын түтүнү … жана өзүнүн "жүзү" жок толгон жаш мегаполис. Албетте, Фредди Маманинин архитектурасы келгенге чейин. Жаңы имараттардын монотондуу ритмдерин таң калыштуу пропорциядагы жана көлөкөлүү түстүү үйлөр, логиканын бардык мыйзамдарын бузган тегерек терезелер жана тепкичтер "бузат" … Ошентип, Маманинин чыгармаларына таң калган Грансердин сүрөттөрүнүн аркасы менен Боливия архитекторунун тарыхы дүйнөгө белгилүү болду.
Ал эми анын баяны - "Латын Америкасынын улуу кыялы", кедей индиялык баладан атакка жетүү жолунда өзүн сатпаган бай адамга чейинки жол. Он төрт жашынан баштап курулушта иштеп, атасына жардам берген. Бул жакыр үй -бүлөнүн четиндеги жаш жигит үчүн тамак -ашка акча табуунун дээрлик жалгыз жолу болуп көрүндү. Бирок, бала кезинен бери Фредди Мамани "башкаларга окшош болуудан" жана "өз ордун билүүдөн" баш тарткан. Он алтыда, ата -энеси тыюу салганына карабай, университетке курулуш бөлүмүнө кирген. Ал билим берүү программасынан абдан капа болгон. Ал америкалык архитектура, француз жана италия жөнүндө уккан … бирок архитектура тарыхында улуттук маданияттарга орун болгон эмес. Аудиторияда отурган Индия улутундагы улан -кыздар жана калган жаш боливиялыктар өз өлкөсүнүн салттуу имараттары жөнүндө жана чындыгында бүт Латын Америкасы жөнүндө эч нерсе билишчү эмес! Анан Фредди "бул жерди өзүбүзгө кайтаруу убактысы келди" деп чечти - Боливияга өзүнүн архитектурасын берүү жана ошол эле учурда тамырын унутпоо.
Дагы он жарым жыл бою Мамани тажрыйба жана портфолио топтоп, иштеди.2000 -жылдардын башында ал чоң ийгиликтерге жетишкен - ал өзүнүн архитектуралык бюросун ачкан, ал бат эле региондогу эң ири курулуш компаниясына айланган. Бүгүн Маманинин кол алдындагылардын саны эки жүздөн ашат жана алардын "баасы" 300 миң доллардан башталат. Таң калыштуусу, Мамани өзү компьютер колдонбойт жана чиймелерди кол менен түзүүгө умтулбайт. Ал түстүү эскиздерди жасайт, кээде жөн эле өзүнүн идеяларын кесиптештерине айтып берет жана архитектуралык фантазиялардын ишке ашуусун тыкыр көзөмөлдөйт. Бирок анын курулушта көп жылдык эмгеги бар жана анын жүрөгүндө өз элине болгон сүйүү бар. Фредди Маманинин кардарлары негизинен бай Аймарас, курулуш бизнеси жана соода менен алектенген, билимдүү жана демилгелүү, ага окшоп "өз ордун билүүнү" каалабагандар.
Мамани Боливияда жүзгө жакын имаратты жана андан башка эки имаратты - Перудагы бий залын жана Бразилиядагы түнкү клубду иштеп чыккан. Ал эми жаш архитектор көптөр үчүн кызыктуу болсо да, өзү үйдө иштөөнү жактырат. Ал Боливиянын шаарларына улуттук мотивдерди кайра алып келүү анын чыныгы чакырыгы деп эсептейт. Мамани эмне кылып жатканын "жаңы Анд стили" деп аташат - Анд элдеринин жасалгалары классикалык жана модернисттик архитектуралык мотивдер менен айкалышкан. Фредди килем, керамика, токуу, сайма жана эне кудайы Пачамама арналган байыркы Анд храмдары шыктандырган. Интерьерде ал түстүү жарыктандыруунун чоң күйөрманы.
Маманинин имараттары абдан ар түрдүү көрүнөт, бирок алар ошол эле "шаблонго" ылайык жасалган. Биринчи кабаттарды дүкөндөр же бий клубдары, экинчисин батирлер ээлейт, үстүңкү кабат үйдүн ээсине берилет. Имараттардын формасы консервативдүү модернисттик "куту" болуп саналат, фасаддын декору жана түсү негизги ролду ойнойт.
Анын "кирешелүү сарайлары" дайыма талаш -тартышты жаратат. Кимдир бирөө Фреддин чыныгы күйөрманы болуп калат, ал эми кимдир бирөө бул шермендечиликти дароо бузууну талап кылган петицияларды жазат.
Маманинин Анд архитектурасын дүйнөгө таанытуу кыялы да ишке ашты. Ал Америка Кошмо Штаттарынын Метрополитен музейинде лекция окуп, ал жерде өзүнүн чыгармачылыгы жана ата -бабаларынын салттары тууралуу айтып берген. "Он сегиз жылдан бери мен El Altoго түс киргизип жатам!" - ал айтты. Аймара боз "кутуларда" жашай албайт, алардын дүйнөсү ачык түстөргө толушу керек … Мамани үчүн идеал - үч миң жыл мурун бүт континентти башкарган күчтүү цивилизациянын символу болгон байыркы Тиванаку шаары.
Маманинин аркасы менен Эль -Альтого көптөгөн туристтер агылып келишет. Башка архитекторлор жана дизайнерлер аны туурашат - бирок Мамани бактылуу гана. Боливиянын жаш архитектору түзгөн жаңы Анд стили Боливиянын түпкү элдеринин кайра жаралуусунун, өлкөнүн маданияты менен экономикасындагы ролунун өсүшүнүн символу болуп саналат. Эгерде кимдир бирөөгө Латын Америкасындагы индейлер калпак токуп, кока өстүрө алат деп ойлосо, Фредди Мамани жана анын кардарлары: "Биз боливиялыкпыз, биз Аймарабыз, биз элибиз менен сыймыктанабыз жана көп нерсеге жөндөмдүүбүз!"
Сунушталууда:
Биринчи орус снайперлери кайдан пайда болгон жана эмне үчүн душмандын барабандары биринчи окту алышкан?
Снайперлердин пайда болуу мөөнөтүн так белгилөө мүмкүн эмес. Чындыкка эң жакын нерсе - снайпердик техниканын башатында яегердик аскердик бөлүктөр турган деген билдирүү. Сызыктуу тактиканын тушунда бул бөлүктөр бошоң күрөштө иштеген эң жакшы багытталган аткычтар тарабынан түзүлгөн. Армиянын катарында биринчи яегер батальону Россияда 1764 -жылы пайда болгон. Жана оюнчулар азыркы снайперлердин мурункулары болуп эсептелишсе да, алардын ортосунда олуттуу айырма бар болчу
Жапон мотивдери Клод Моне жана башка батыштын белгилүү сүрөтчүлөрүнүн чыгармаларында кайдан пайда болгон?
Клод Моне, башка көптөгөн импрессионист сүрөтчүлөр сыяктуу, япон искусствосуна терең кызыгат. Анын жаңылыгы жана татаалдыгы көптөгөн европалыктарды кызыктырды. Бул чыныгы ачылыш болду, анткени Япония дээрлик эки кылым бою тышкы дүйнөдөн толугу менен обочолонуп калган. Бул убакыт аралыгында, 17-19-кылымдан тартып, япон сүрөтчүлөрү батыштын айрым сүрөтчүлөрүнө чоң таасир тийгизген өзгөчө көркөм сөз байлыгын өнүктүрө алышкан
Бульварлар кайдан пайда болгон жана мурда таблоиддик романдар жана таблоиддик пьесалар кандай уят болгон
Бульварлар шаардын айланасында жайбаракат сейилдөө модасына чейин эле пайда болгон. Ал эми таблоид театры жана таблоид адабияты салыштырмалуу жаш көрүнүштөр, бирок өткөн кылымдын маданиятында кеңири таралган, өткөн, азыр жана азыркы кылымда. Таблетка искусствосунда шек жок. Дагы бир нерсе, бош жүргөн эл үчүн жазылган чыгармалар өтө көркөм категориясына өтө сейрек өтпөйт жана алардын авторлору кирешени гана эмес, сый -урматты да алышат
Санкт -Петербург көчөлөрүндөгү дат баскан "темир сыныктарынын" сыры: Бул "өткөндүн калдыктары" эмне үчүн жана аларды кайдан көрүүгө болот?
Баары эле кээ бир эски имараттардын кире беришине горизонталдуу орнотулган кичинекей дат баскан "темирге" таман астында көңүл бура бербейт. Бирок өткөн кылымда өтө керектүү деталь болгон. Шаарларда асфальт жолдор жок болуп, жолдон өткөндөрдүн бут кийимдери баткакка бат-бат кир болуп калганда, адамдар мындай темирдин сыныктарына буттарын сүртүшчү. Жана бул плиталар деп аталды - decrottoirs. Санкт -Петербургдун көчөлөрүндө дагы деле бул "өткөндүн калдыктарын" көрүүгө болот, бирок алардын саны анча деле көп эмес
Кантип токол императрица болуп калды, ырайымсыз каракчы аял жана кытай тарыхын жараткан башка аялдар кайдан пайда болгон?
Алардын айрымдары улуу жана коркпогон командирлер катары белгилүү, башкалары - мародер жана каракчы катары, райондун бардык адамдарын коркутуп, шаарларды эле эмес, коңшу өлкөлөрдү да көзөмөлдөп турушат. Алардын айрымдары аялдардын көп нерсеге жөндөмдүү экенин өздөрүнө жана бүткүл дүйнөгө далилдөөгө жетишкен кытайлык аялдардын оор аялдык тагдыры тууралуу айтып, фильмдердин жана мультфильмдердин каармандарынын прототиптери болуп калышты. Алар эркектердин жүрөгүн сыйкырлап, багындырып гана койбостон, аскерлерди согушка жетелеп, шаарларды да багындыра алышат