Кантип "туткага жетүү керек" жана кимде "жумада жети жума" бар: Атактуу фразеологиялык бирдиктер жөнүндө кызыктуу фактылар

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Кээ бир эски сөздөр нөлдөн жаралган эмес. Эл эң кызыктуу фактыларды байкап, аларды сөз менен айтып берди. Кантсе да, кимдир бирөө эмне үчүн жумасына жети жума бар экенин, ал эми кимдир бирөө туткасына келгенин дароо айта албайсыз. Ошол эле учурда, эмне үчүн Орусияда өрттү өчүрүү үчүн сүт колдонушканын, шалгам менен түкүрүшүн жана башка кызыктуу фактыларды билсеңиз болот.

Орус роликтери жана "туткасына кайда жетет"

Бүгүн, кимдир бирөө жөнүндө "бул адам чекитке жетти" дегенде, анын оор каржылык абалын же моралдык абалын билдирет. Ал эми мурда бул жөнүндө болгон эмес. Көрсө, бул сөз Байыркы Россиядан келген жана даамдуу нан азыктары - калач менен байланышкан экен. Россияда алар көп бышырышкан, продуктылар эң түрдүү формада болгон. Ошол эле түрмөктөр тегерек жана пирогго окшош болушу мүмкүн, бирок эң атактуу жана кеңири таралган туткасы бар түрмөк болгон жана бойдон калууда. Сыртынан, ал спорттук жабдыкка (чайнек) же сепилге окшош.

Бул калем эмне үчүн жасалган? Эски Россияда даамдуу түрмөктү жээрден мурун колду жууш адатка айланган эмес, бирок ошентсе да булганган кол менен кондитер азыктарын алуу туура эмес деп эсептелген. Ошондуктан, алар туткалары менен жапжашыл рулет бышырышкан. Алар таттууну тынч жеш үчүн карманышты. Жана ошондой эле арканды туткасынан сайып, токочторду сактоо үчүн илип коюшкан. Каяктагы келемиштер арканды аралай алмак, жана аны туткасы алган. Ач жаныбарлар аны кемиришти, андан кийин ээлери бузулбаган түрмөктөрдү алышты. Эгерде биз "туткага түштүк" деген сөзгө кайтсак, анда кеп төмөнкүчө: туткасы катаал болчу, түрмөктүн эң даамсыз бөлүгү. Аны жеп бүткөндөн кийин, ал киши жолбун иттер менен тилемчилер сүйүнүп алган кир булочка токочту ыргытып жиберет.

Күркүрөгөн кимдер жана алар эмне үчүн согуш талаасында жашынып калышты

Бүгүнкү күндө карапайым адам жапайы карышкырды туурап, катуу жана катуу өкүрүүнү ойлонушу күмөн. Ал киностудияда иштебесе жана тасмаларды дубляж кылбаса. Ал эми Байыркы Россияда күчтүү, бийик үнгө ээ болгон жана коркунучтуу жырткычты чагылдырууга жөндөмдүү мындай адамдар абдан бааланган. Аларды күрүлдөгөн кишилер деп аташкан жана алардын милдети жооптуу болгон - армиянын согушта жеңишине жардам берүү.

Бул кантип болду: согуштун алдындагы түнү күркүрөгөн көлөкө сыяктуу согуш талаасына сойлоп кирип, анын үстүндө жамынып жүрүштү. Алардын орду атчандар барышы керек болгон жерде тандалган. Каршылаштар атчан чабуулга чуркап киришкенде, каркылдаган адамдар асыл жаныбарларды коркутуп, катуу бакырып башташты. Инстинктивдүү түрдө карышкырдан корккон аттар дүрбөлөңгө түшүп, чабандестерин ыргыта башташты жана алар бул башаламандыкты колдонуп, көптөн күткөн жеңишти алышты. Демек, жакшы (айталы, таланттуу) ровер алтынга барабар болгон.

Эмне үчүн өрттөр сүт менен өчүрүлгөн жана үйлөрүн чагылгандан кантип коргошкон

Көптөгөн заманбап адамдар күн күркүрөөдөн коркушат. Ал эми байыркы Россияда дээрлик бардыгы андан коркушчу. Күн күркүрөөсү аба ырайынын начардыгы сыяктуу эле эмес, Кудайдын символу катары кабыл алынган. Биринчиден, чагылган менен күркүрөөнүн кожоюну Перун кудайы болгон, кийин анын ордуна Илья пайгамбар келген. Ал арабасы менен асманды көздөй учуп, жин -перилерге чагылган найзаларын ыргытты, арабанын дөңгөлөктөрү дүңгүрөп, күн күркүрөдү.

Чагылган чоң мааниге ээ болгон. Эгерде, мисалы, ал даракка тийсе, анда шайтан ошол жерде отурган. Ал эми алачыкка чагылган тийсе, анда алар бул кандайдыр бир кылмыш үчүн жазаланган, же тескерисинче, Кудайдын ырайымы деп айтышкан.

Кудайдын күчүн жумшартуу үчүн, Орусияда күн күркүрөгөндөн кийин өрттөрдү абдан кызыктай түрдө өчүрүшкөн - алар сууну эмес, сүттү колдонушкан. Эгерде сүт өтө көп болбосо, алар пиво же квас алышкан. Кызык жери, дыйкандар от суудан дагы отту жалындап кетет деп ишенишкен. Даамдуу суусундуктардан тышкары, отко Пасха жумурткасын ыргытып көрүңүз.

Чагылгандан кийин өрт көп кездешет, анткени ал кезде чагылган таяктар жок болчу. Өрттөн кийин кепе же үйдү калыбына келтирүү кымбат жана кыйын болгон. Ошондуктан, чагылган бир жерге эки жолу урула албайт деген ушундай сооротуучу ишеним пайда болгон. Өрттөн кийин дыйкандар көмүрдү чогултуп, аларды отко каршы тумар катары карап, жетүүгө мүмкүн болбогон жашыруун жерге сактап коюшкан.

Бирок өрт топтору да болгон. Алардын үйгө учуп кетпеши үчүн эшиктин кашектерин жана терезелерди сүт менен сүртүү керек болчу. Үчилтикте ыйыкталган кайың бутактары да колдонулган. Бороон күчөп турганда, үй -бүлө кире беришке чогулуп, каалаган убакта үйүнөн чыгууга даярданышкан. Кудайдын каалоосуна баш ийүү үчүн эшик жабылган эмес.

Башка табигый кырсыктан өзүңүздү сактап калуу үчүн коңгуроону басууга туура келди. Коңгуроонун үнүн уккан таза эмес күч коркуп, оюндарын токтотушу керек эле.

Эмнеге "бууланган шалгамдан жеңил" дешет жана эмнеге ага түкүрүштү

"Бууга кайнатылган шалгамдан жөнөкөй" деген сөз ар кандай иш -аракеттердин жөнөкөйлүгү жөнүндө так сүйлөйт. Байыркы Россияда ал негизги продукт катары колдонулган. Шалгамдын идиштери жөнөкөй жана жөнөкөй болчу: андан шорпо жасап, чийки жеп, сүртүп, боткого салып, казандарга жөн эле бышырышат. Баса, этимологдордун арасында 20 -кылымга чейин алар "жөнөкөй" эмес, "арзан" деп айтышкан деген пикир бар. Шалгам бардык жерге отургузулуп, вагондордо сатылып алынган. Бул дыйкандарды дайыма куткарып турган, жөнөкөй, суукка чыдамдуу маданият болчу.

Эгерде шалгамды бышыруу оңой болсо, анда аны себүү процесси абдан экзотикалык болгон. Алар шалгамда абдан кичинекей уруктарды түкүрүп отургузушкан. Дыйкандар бир нече урукту жоготууну мүмкүн эмес деп эсептешип, шалгамды туура, текши жана так отургузууга аракет кылышкан. Эң кичинекей үрөндөрдү тарамыш колдору менен таркатуу абдан кыйын болду. Ошондуктан, кесипкөй түкүргөндөр, башкача айтканда, оозу менен кадыр -баркын себкен дыйкан аялдар болгон. Уруктар шилекейге нымдалып, талаада керектүү жерге тез жана так түкүрүшөт. Чебер түкүрүүчүлөр абдан популярдуу болуп, ал тургай шалгам себүүгө заказ алышты.

Ким жумада жети жума болгон жана ошол күнү эмне болгон

Көбүнчө оюнан кайткан же убадасын аткарбаган адам жөнүндө "анын жумасына жети жума бар" дешет. Эмне үчүн жума? Байыркы Россияда бул күнү алар жумуштан тыныгуу алып, базар келишимдерине арнашкан. Жума күнү товарлардын партиясын сатып алып, алар бир жуманын ичинде төлөөгө же жетишпегенди жеткирүүгө убада беришкен.

Аттиң, азыркыдай, байыркы убакта куу жана намыссыз соодагерлер көп болгон. Жума келе жатты, акча да, товар да жок. Жума салттарын бузган адамдар жеңил ойлуу калпычылар деп эсептелип, алар "жумасына жети жума" жөнүндө сүйлөшүштү. Ал эми "жума" жана "артка чыгуу", башкача айтканда, артка кайтуу сөздөрүнүн окшош үнгө ээ болушу дагы кызык.

Баса, сүрөтчү Всеволод Иванов Ведикалык Россияга адистешкен. Анын сүрөттөрүнөн укмуштуудай, алар ушунчалык масштабдуу жана жакшы өнүккөн.