"Эки жаны бар адамдар": Эмне үчүн эркектер ар кандай маданиятта аялдыкты кабыл алышат

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Байыркы мифтердин эр жүрөк баатырлары аялдык кейпин кийүүгө аргасыз болгон тагдыр тарабынан бир нече жолу аргасыз болгон. Ошентип, деңиз кудайы Тетис жаш уулу Ахиллести алдыдагы троян согушунда өлүмдөн коргоо үчүн кызга өткөрүп берди. Херкулес, Омфале ханышасы менен туткунда жүргөндө, аялдын көйнөгүн кийген дөңгөлөккө отурууга аргасыз болгон. Чыныгы жашоодо эркектердин бүтүндөй топтору ар кандай себептерден улам аялдарга тышкы гана эмес, ички окшоштукту да сатып алышкан.

Шамандар: Ритуалдык травестизм

Аялдар да, эркектер да көптөгөн элдер арасында жайылган байыркы шамандык иштер менен алектенишкен. Бирок Сибирде, Алтайда жана Уралда, Африка, Азия, Америка өлкөлөрүндө эркек шамандар көбүнчө аялдарга окшош кийинип, өзүн алып жүрүшкөн, бирок айланасындагылар аял катары кабыл алышкан. Кээ бир жерлерде бул көрүнүш ушул күнгө чейин сакталып калган, ошондой эле шаманизмдин өзү ар кандай аталыштар менен.

Философ, этнограф жана дин таануучу М. Элиаденин жана аналитикалык психологиянын негиздөөчүсү C. G. Юнгдун айтымында, шаманизмде кийинүү эркектик жана аялдык принциптерди бириктирүүгө мүмкүндүк берген кудай же аял руху бар ыйык никени билдирет. Башка чечмелөө да мүмкүн. Өнүккөн интуиция негизинен аялдык сапат деп эсептелет жана эркек шаман аялдын кейпин кийип, аны карызга алууга аракет кылат. Акыр -аягы, бул шамандын эгрегорго, же башкача айтканда, бүт жамааттын, анын аялдык бөлүгүнүн жамааттык аң -сезимсиздигине жакындашына жардам берет.

Чукчи шамандарында "жумшак адамдар" ("ирка-лаули") түшүнүгү бар. Бул эркектер, алардын руху, ал тургай эттери акырындык менен "жумшарып", аялдарга айланышат. Бирок жогоруда айтылгандарга карама -каршы келген бир себептен улам, мындай шамандар ургаачы менен эмес, эркек руху менен альянска кирип, ага көнө башташат. Орто жердеги асмандагы адамдардын "жердеги аялдары", башкача айтканда, адам дүйнөсү, көбүнчө жердеги күйөөлөрү бар. Аялдарга айланган эң күчтүү шамандар, жергиликтүү ишенимдер боюнча, физиологиясы өзгөрүүсүз бойдон калса да, төрөй алышат.

Корей салтында эркек шамандарды "пан-су" (сыйкырчылыкты көбүнчө тубаса сокур балдар үйрөтүшөт), аялдар-"му-дан" деп аташат. Алар ар кандай системада машыккан, ар кандай ыкмаларды жакшы билишет. Му-данын милдеттери кенири. Шаман аялдардын мүмкүнчүлүктөрүнө убактылуу жетүү үчүн, пан-су салттуу му-дан кийимин кийет: жаркыраган узун чима юбкасы жана кыска чхогори кофтасы. Алар ошондой эле бардык атрибуттары менен куралданат: желдеткич, жалпак барабан жана гимн, кылыч жана таяк лента жана шылдырактарга илинип, гонг бекитилет.

Түндүк Америка индейлеринин арасында байыртадан бери аялдын образын кабыл алган эркектер жана эркектерге окшоп кийинип, мергенчилик кылган аялдар жашашкан: "бердаче", бул "эки жаны бар адамдар" деп которулат. Эркектер, аялга айланып бараткандай, Лакота тарабынан Уинкте, Навахо тарабынан Дино, Кроу тарабынан Боте, Чейендер тарабынан Химани деп аталат.

Баланын тагдыры түп -тамырынан бери рухтардан түз буйрук алган көрүнүш аркылуу өзгөрдү деп эсептелген. Алардын эркине баш ийбөө ооруга чалдыгууну, атүгүл өлүмдү билдирет. Ошондуктан, Бердаче жигит болгондон кийин апасы ага аялдардын кийимин тигип, кээ бир урууларда атасы ага өзүнчө алачык куруп берген. Бердачка таандык болгон табияттан тыш касиеттеринен улам, кошуналар аларды капталдан бир көз караш менен капа кылып таарынтып алуудан коркуп, урматтоо жана коркуу менен мамиле кылышкан.

Бердаче эркектер үйлөнсө болмок. Кээ бирлери шаман болуп калышты - жана "формасын өзгөрткөндөр" кесиптештеринен жогору бааланышты. Башкалары аялдардын күнүмдүк иштерине кам көрүп, үйдү жана үйдү чуркап жөнөштү.

Хижри: Берекелүү кол тийбестер

Хижра - кол тийбегендердин арасынан чыккан индиялык каста. Башка касталарга таандык болуу төрөлүү фактысы менен аныкталат, бирок хижралар төрөлбөйт - алар болуп калышат. Бирок, ымыркай кезинде эле хижрага айланып кетүүгө болот: эгерде гермафродитизмдин белгилери же нормадан башка четтөөлөрү бар "ыңгайсыз" бала пайда болгон болсо, анда аны унчукпай жок кылууну туура көрөт.

Ошондой эле адамдар өз каалоосу менен, өспүрүм курагында же бойго жеткенде хижраларга келишет. Кастаны трансгендерлер - башка бирөөнүн денесинде камалып калганын сезген карапайым эркектер жана гомосексуалдар толуктайт. Мистикалык ачылыштар жок эмес: кээ бирлери аны Шива жана Шакти кудайлары же Бахучара Мата, төрөттүн кудайы, Дурганын гипостазы чакырганына ишенишет. Үч хижра тең асмандагы колдоочулары катары урматталат.

Хижралар ачык сарилерди кийишет, аялдардын татаал чач жасалгаларын жасашат жана косметика менен зер буюмдарды көп колдонушат. Кээ бирлери жасалма төш кийишет, башкалары денесин өзгөртүү үчүн гормондорду колдонушат. Көптөгөн, бирок баары бир, хижралар бычууну же бычууну чечишет. Калгандары операциядан коркушат, бул таң калыштуу деле эмес. Бул бийликтен жашыруун түрдө, варвардык түрдө жана көп учурда антисанитардык шарттарда жүргүзүлөт. Ритуалдык себептерден улам таңуу мүмкүн эмес: кан табигый түрдө агып кетиши керек. Бул "демилгеден" ар ким эле чыга албайт.

Хижралар, эреже катары, тыгыз жамааттарда жашашат. Кедей болгондор сойкулук, кайырчылык жана уурулук менен алектенишет. Бирок бай хижралар жеке бизнестерин жүргүзүшөт, мисалы, мончолорду иштетишет, аларда анча деле бактысы жок жолдоштору иштешет.

Хижри сүрөтчүлөрү да бар: ырчылар жана бийчилер. Кол тийбестик статусуна карабай, алар тойлорго жана башка майрамдарга чыдамсыздык менен чакырылат. Хижралар толугу менен бул дүйнөдөн эмес, тагдыр аларды ажыратып, аларга кызыктай күч берди деп ишенишет. Алар бир эле учурда бата алышат жана каргышка калышат, алар өздөрү бата берип, каргыш айта алышат. Эгерде хижра жаңы төрөлгөн баланын алдында бийлесе, бул абдан жакшы жышаан. Эгерде ал жек көрүүчүлүк менен жаңы үйлөнгөндөрдүн алдына этегин тартса, анда бул абдан жаман.

Акыркы жылдары хижралардын социалдык абалы бир топ жакшырды. Алар өздөрүнүн союзун түзүшкөн. Мамлекет аларга салык чогултууну тапшырды, атайын кызмат түздү. 2009 -жылы Индияда гомосексуализм боюнча кылмыш иштери токтотулган, ал эми 2014 -жылы хижралар үчүнчү жыныс катары расмий түрдө таанылган.

Театр: аял ролдорунда эркектер

Байыркы жана орто кылымдагы театрларда да бардык ролдорду, анын ичинде аялдарды да эркек актерлор аткарышкан. Бул эрежеден четтөөлөр өтө сейрек кездешет. Мисалы, аялдар байыркы грек мималарынын спектаклдерине, Байыркы Рим доорундагы театрлаштырылган оюндарга дудук бийчи жана акробат катары, кереметтерге - орто кылымдагы диний спектаклдерге катышкан.

Италияда биринчи актрисалар 16 -кылымдын орто ченинде, commedia dell'arte гүлдөгөн мезгилде пайда болгон. Ошол эле учурда эркек актерлор Испаниядагы артыкчылыктарынан жарым -жартылай баш тартышкан. Улуу Британияда 17 -кылымда аялдар сахнага чыгышкан. Бирок Шекспирдин көзү тирүүсүндө, анын пьесаларында, жигиттер жигиттердин кейпин кийген кыздарды ойношкон: Виола, Росалинда, Порция, Имогена.

Россияда императрица Елизавета актрисаларга кесипке укук берген жана бул 18 -кылымдын экинчи жарымында гана болгон.

Мындай "театралдык саякатчылык" кызык психологиялык кубулушту пайда кылды: аялдын жүрүм -турумун өздөштүргөн жана сахна үчүн аял монологдорун үйрөткөн эркектер, көбүнчө анын сыртында, ролдон толук чыга алышкан эмес. Көпчүлүк жакшы көргөн комедиялар бир кезде болгон практиканы эске салат: "Джазда жалаң кыздар бар", "Тоосие", "Саламатсызбы, мен сиздин таежеңиз!"

Аялдардын классикалык япон кабуки театрында эркектер дагы эле ойношот. Европага салыштырмалуу бул салт салыштырмалуу жаш. Кызыгы, бул кабукини негиздеген аял болгон: О-Куни, башында синтоизмдердин биринин кызматчысы жана ырым-бийлерди аткаруучу.

Актрисалар 1603 -жылдан 1629 -жылга чейин Киотодогу кабуки театрында ойношкон, ошол кезде алардын талантына ашыкча шыктанган күйөрмандар спектакль учурунда мушташып кетишкен. Андан кийин аялдардын ролдорун жигиттерге берүү чечими кабыл алынган.

Бирок, оннагатанын ролунда - аял ролдорду аткаруучулар - актерлор кээде абдан карылыкка чейин калышат. Кичинесинен тарбияланган алардын денеси көп жылдар бою ийкемдүү жана көрктүү бойдон кала берет, ал эми бырыштар пьесалардын каармандарынын сезимдеринин бүт спектрин билдирүүгө тоскоолдук кылбаган салттуу калың грим менен жашырылган.