Аткаруучу кесиби тууралуу 10 өлүмдүү факт
Аткаруучу кесиби тууралуу 10 өлүмдүү факт

Video: Аткаруучу кесиби тууралуу 10 өлүмдүү факт

Video: Аткаруучу кесиби тууралуу 10 өлүмдүү факт
Video: САМЫЕ БОЛЬШИЕ ОШИБКИ, КОТОРЫЕ ВЫ СОВЕРШАЕТЕ ПРИ ПРОЕКТИРОВАНИИ КУХНИ - YouTube 2024, Май
Anonim
Өлүм жазасы - бул өлүм жазасынын кандуу иши
Өлүм жазасы - бул өлүм жазасынын кандуу иши

Бүгүнкү күндө укук коргоочулар менен коомчулуктун ортосунда талаш -тартыштар жүрүп жаткан өлүм жазасы - байыркы убакта пайда болгон жана биздин күндөргө чейин жеткен жаза. Адамзат тарыхынын кээ бир мезгилдеринде, өлүм жазасы ар кайсы штаттардын укук коргоо системасында дээрлик басымдуулук кылган жаза болгон. Кылмышкерлерге карата репрессия үчүн өлүм жазасы талап кылынган - талыкпаган жана таң аткандан таң атканча "иштөөгө" даяр болгон. Бул кесип жаман мифтер жана мистика менен капталган. Чынында жазалоочу ким?

Жазалоочулар беткап кийишкен эмес Орто кылымдагы жазалоочулар, атүгүл тарыхтын кийинки мезгилдериндеги жазалоочулар сейрек кездешүүчү жүздөрүн жашырышкан, ошондуктан заманбап маданиятка негизделген капюшон маскачан өлүм жазасынын образы чыныгы негизге ээ эмес. 18 -кылымдын аягына чейин такыр эле маскалар болгон эмес. Баары өз жериндеги жазалоочу менен тааныш болчу. Ал эми жазалоочу өзүнүн инсандыгын жашырууга негиз жок болчу, анткени байыркы убакта эч ким өкүмдүн аткаруучусунан өч алуу жөнүндө ойлогон эмес. Жазалоочу курал катары гана каралды.

Жазалоочулардын хроникасы. Теодор Варяг менен анын уулу Жондун өлтүрүлүшү. Radziwill хроникасы. 15 -кылымдын аягы
Жазалоочулардын хроникасы. Теодор Варяг менен анын уулу Жондун өлтүрүлүшү. Radziwill хроникасы. 15 -кылымдын аягы

Жазалоочулардын династиялары болгон «Менин чоң атам жазалоочу болгон. Менин атам жазалоочу болгон. Эми мен мына, жазалоочу. Менин уулум жана анын уулу да жазалоочу болушат »,- деп ойлошу мүмкүн мындай орто кылымдагы ар бир катчы мындай" адаттан тыш "кесипти тандоого эмне таасир этти деген суроого жооп берип жатып. Салт боюнча, жазалоочу кызматы мураска калган. Ошол эле чөлкөмдө жашаган бардык жазалоочулар бири -бирин билишчү, а түгүл туугандары да болушкан, анткени жазалоочулар көбүнчө башка жазалоочулардын кыздарын, касапчыларды же көр казуучуларды үй -бүлө куруу үчүн тандашкан. Мунун себеби такыр профессионалдык тилектештикте эмес, жазалоочунун коомдогу позициясында: социалдык статусуна ылайык, жазалоочулар шаардын "түбүндө" болушкан. Падышалык Россияда жазалоочулар мурунку кылмышкерлердин арасынан тандалып алынган, аларга бул үчүн "кийим жана тамак -аш" кепилдик берилген.

"Асмандын каргышы" чынында эле бар болчу Орто кылымдагы Европада "жазалоочунун каргышы" деген түшүнүк болгон. Бул сыйкырчылыкка же сыйкырчылыкка эч кандай тиешеси жок болчу, бирок бул өнөргө коомдун көз карашын чагылдырган. Орто кылымдагы салттарга ылайык, жазалоочу болуп калган адам өмүр бою анын жанында болуп, кесибин өз каалоосу менен өзгөртө алган эмес. Өз милдеттерин аткаруудан баш тарткан учурда, жазалоочу кылмышкер деп табылган.

Кыйноо куралдары. Брокхауз жана Эфрон энциклопедиялык сөздүгүнөн иллюстрация (1890-1907)
Кыйноо куралдары. Брокхауз жана Эфрон энциклопедиялык сөздүгүнөн иллюстрация (1890-1907)

Жазалоочулар сатып алуу үчүн акча төлөшкөн эмес Жазалоочулар бардык убакта аз маяна алышкан. Мисалы, Россияда, 1649 -жылдагы Кодекске ылайык, жазалоочулардын маянасы эгемендин казынасынан төлөнчү - "ар биринин жылдык эмгек акысы 4 рублден, лабиянын кирешесинен". Бирок, бул кандайдыр бир "социалдык пакет" менен компенсацияланган. Жазалоочу өз аймагында кеңири таанымал болгондуктан, базарга келип, керектүү нерселерин толугу менен бекер ала алат. Сөзмө -сөз айтканда, жазалоочу өзү кызмат кылгандай эле жей алат. Бирок, бул салт жазалоочулардын пайдасына эмес, тескерисинче пайда болгон: бир дагы соодагер канкордун колунан "кандуу" акчаны алгысы келген эмес, бирок мамлекетке жазалоочу керек болгондуктан, бардыгы аны багууга милдеттүү болчу. Бирок, убакыттын өтүшү менен салт өзгөрүп, француз династиясынын Сансонс династиясынын 150 жылдан ашуун убакыттан бери келе жаткан кесибинен баш тартуунун күлкүлүү фактысы белгилүү. Парижде көпкө чейин эч ким өлүм жазасына тартылган эмес, ошондуктан жазалоочу Клемонт-Анри Сансон акчасыз отуруп, карызга баткан. Жазалоочу ойлоп тапкан эң жакшы нерсе - гильотинаны төшөө. Анан муну жасаары менен, ирония менен, "заказ" дароо пайда болду. Сэнсон акча берүүчүгө бир аз убакытка гильотин чыгарууну суранды, бирок ал тайсалдабады. Клемонт-Анри Сансон кызматтан алынган. Эгерде бул түшүнбөстүк болбосо, дагы бир кылым бою анын урпактары баштарын кесип салышмак, анткени Францияда өлүм жазасы 1981 -жылы гана жоюлган.

Жазалоочу өлүм жазасына тартылган нерселерди алды Жазалоочулар өтүктөрдү ар дайым өлүм жазасына тартылгандардын денесинен алып салышат деген пикир бар, чындыгында бул жарым -жартылай гана чындык. Орто кылымдагы салт боюнча, жазалоочу өлүктөн белинен ылдый болгон нерсенин баарын алууга уруксат берилген. Убакыттын өтүшү менен жазалоочуларга кылмышкердин бардык мүлкүн алууга уруксат берилген.

Дарбазадагы аркан - Орто кылымдагы эң популярдуу сувенир
Дарбазадагы аркан - Орто кылымдагы эң популярдуу сувенир

Жазалоочулар экзористтер катары айдын жарыгына түшүштү Орто кылымдагы Европада жазалоочулар, бардык христиандар сыяктуу эле, чиркөөгө кирүүгө уруксат берилген. Бирок, алар баарлашуу үчүн эң акыркы болуп, кызмат учурунда ибадаткананын эң кире беришинде турушу керек болчу. Бирок, буга карабастан, алар үйлөнүү үлпөтүн жана кууп чыгуу ырымын өткөрүүгө укуктуу болушкан. Ошол кездеги чиркөөчүлөр дененин азабы жиндерди кууп чыгууга мүмкүндүк берет деп ишенишкен.

Жазалоочулар сувенирлерди сатышчу Бүгүн бул укмуштай көрүнөт, бирок көбүнчө жазалоочулар сувенирлерди сатышкан. Жана өлүм жазасынын ортосунда алар жыгачтан же чоподон моделдөө менен алектенет деп үмүттөнбөңүз. Жазалоочулар алхимиялык дарыларды жана өлүм жазасына тартылгандардын дене мүчөлөрүн, алардын канын жана терисин соодалашкан. Кептин баары, орто кылымдагы алхимиктердин айтымында, мындай реагенттер менен дарылар укмуштуудай алхимиялык касиеттерге ээ болгон. Башкалар кылмышкердин денесинин сыныктары тумар экенине ишенишкен. Эң зыяны жок сувенир - ийгиликке алып келген имиш. Орто кылымдагы врачтар өлүктөрдү жашыруун түрдө дененин анатомиялык түзүлүшүн изилдөө үчүн сатып алышкан. Россияда, адаттагыдай эле, өз жолу: "чуркаган" адамдардын денесинин кесилген бөлүктөрү кандайдыр бир "пропаганда" катары колдонулган.. Падышанын 1663 -жылдагы жарлыгында мындай деп жазылган: "".

Пугачевдун өлүм жазасы. Сүрөтчү Виктор Маторин
Пугачевдун өлүм жазасы. Сүрөтчү Виктор Маторин

Аткаруучу чеберчилик - бул кесипте эң башкы нерсе Жазалоочу кесиби бир караганда сезилгендей жөнөкөй болгон эмес. Тактап айтканда, бул башын алуу процедурасына тиешелүү. Балтанын бир соккусу менен адамдын башын кесип салуу оңой болгон жок жана биринчи аракетинде муну кыла ала турган жазалоочулар өзгөчө бааланышты. Өлүм жазасына карата мындай талап соттолгон адамгерчиликтен эмес, тескерисинче, көз караштан улам коюлган, анткени өлүм жазасы, эреже катары, коомдук мүнөздө болгон. Чеберчиликти улук жолдоштордон үйрөнүштү. Россияда аткаруучуларды даярдоо процесси жыгач бээде жүргүзүлгөн. Анын үстүнө кайыңдын кабыгынан жасалган адамдын белинин муляжы коюлуп, соккулар практикаланган. Көптөгөн жазалоочулардын профессионалдык техникасы бар болчу. Белгилүү болгондой, акыркы британиялык жазалоочу Альберт Пьеррепойнт өлүм жазасын 17 секунда рекорддук мөөнөттө аткарган.

Россияда алар буттары менен колдорун кесүүнү туура көрүшкөн Россияда жан алуунун көптөгөн жолдору болгон жана алар абдан катаал болгон. Кылмышкерлер дөңгөлөктүү болушуп, кекиртегине эритилген темир төгүшкөн (эреже боюнча, жасалма акча жасагандар мындан коркушу керек эле) жана кабыргасынан илип коюшкан. Эгерде аялы кандайдыр бир себептерден улам күйөөсүнө лайм берүүнү чечсе, анда ал жерге көмүлгөн. Ал узак жана азаптуу түрдө өлдү, мээримдүү өтүп бара жаткандар чиркөө шамдарына жана сөөк коюуга акча таштап кете алышты. Эгер Европада жазалоочулар башын тез-тез кесип, от жагууга мажбур болушса, анда Россияда сот өкүмдөрү көбүнчө киши өлтүрүү эмес, майыптыкты билдирген. 1649 кодексине ылайык, уурулук үчүн кол, кол же манжалар кесилген. Мас абалында болгон мушташта адам өлтүрүү, капастан балык уурдоо, жез акчаны жасалмалоо жана аракты мыйзамсыз сатуу үчүн буту -колун жоготууга мүмкүн болгон.

1792 -жылы Францияда өлүм жазасын аткаруу үчүн гильотина киргизилген. Бул аспап ойлоп табуучу Жозеф-Игнас Гильотиндин ысымын алып жүрөт
1792 -жылы Францияда өлүм жазасын аткаруу үчүн гильотина киргизилген. Бул аспап ойлоп табуучу Жозеф-Игнас Гильотиндин ысымын алып жүрөт

Азыркы жазалоочулар коомдон жашынышпайт Гуманизм принциптери жарыяланган азыркы коом, жазалоочулардан баш тарта алган эмес. Анын үстүнө саясатчылар көбүнчө алардын атын жамынып жашынышат. Мисалы, 2002 -жылдын жайында, ошол кезде АКШнын президентинин улуттук коопсуздук боюнча кеңешчиси болгон Кондолиза Райс, кишини байлап, бетине суу куюп бергенде, "ватерборингди" колдонууга оозеки уруксат берген. террорчу Абу Зубайда тарабынан жасалган. ЦРУнун алда канча катаал практикасынын далили бар.

Жыйырманчы кылымдын эң атактуу өлүм жазасы - француз Фернан Мейссонье. 1953 -жылдан 1057 -жылга чейин ал 200 алжирдик козголоңчуну жеке өзү өлүм жазасына тарткан. Ал 77 жашта, ал дагы эле Францияда жашайт, өткөнүн жашырбайт, ал тургай мамлекеттен пенсия алат. Мейссоньер 16 жашынан бери бул кесип менен алектенет жана бул алар үчүн үй -бүлөлүк нерсе. Анын атасы "жеңилдиктер менен жеңилдиктердин" аркасында өлүм жазасына тартылган: аскердик куралга ээ болуу укугу, жогорку айлык акы, бекер саякат жана пабды кармоо үчүн салыктык жеңилдиктер. Анын караңгы ишинин аспабы - 48 гильотин модели - ал бүгүнкү күндө да сакталып турат.

Фернан Мейссонер - ХХ кылымдын эң атактуу жазалоочусу жана анын инсандыгын тастыктаган документ
Фернан Мейссонер - ХХ кылымдын эң атактуу жазалоочусу жана анын инсандыгын тастыктаган документ

Мохаммед Саад аль-Беши-Сауд Аравиясынын учурдагы башкы өлүм жазасы. Ал бүгүн 45те. "" - дейт 1998 -жылы иштей баштаган жазалоочу. Эч кандай маегинде ал канча өлүм жазасына тартылганын жана канча гонорар алганын айткан эмес, бирок жогорку кесипкөйлүгү үчүн бийлик аны кылыч менен сыйлаганын айтып мактанган. Мохаммед кылычы "устара сыяктуу курч турат" жана "үзгүлтүксүз тазалайт". Баса, ал буга чейин 22 жаштагы уулуна кол өнөрчүлүктү үйрөтүп жатат.

Постсоветтик мейкиндиктеги эң атактуу жазалоочулардын бири-Олег Алкаев, ал 1990-жылдары атуу отрядынын башчысы болгон жана Минсктеги тергөө абагын жетектеген. Ал активдүү коомдук жашоону жетектеп гана тим болбостон, өзүнүн жумушчу күндөрү тууралуу китеп чыгарды, андан кийин гуманист жазалоочу деп аталды.

Морис Хайсен жазалоочуларга эч кандай тиешеси жок жана эч кандай китеп жазган эмес. Бирок өлүм темасы аны кайдыгер калтырган жок. Ал адамдын өлүмүнө арналган фотосессия түзүп, аны "Жылмайып өл" деп атады

Сунушталууда: