Мазмуну:
- Сталиндин РОК жөнүндө оюн өзгөртүүгө эмне түрткү болгон
- Сталин метрополитандарды Кремлде кантип кабыл алды
- Ишенгендердин абалы 1943 -жылдын сентябрынан кийин кандайча өзгөргөн
- Эмне үчүн Сталиндин Москваны православдык Ватикан кылуу идеясы ишке ашкан жок
Video: Сталин Москвадан чиркөөнүн бардык агымдарын бириктирген православдык Ватиканды кантип жасады
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
1917 -жылдагы Октябрь социалисттик революциясынан кийин жаңы мамлекет өлкөдөгү динди жана анын көз карашын жок кылуу өнөктүгүн баштады. Бирок, чейрек кылым өткөндөн кийин, Улуу Ата Мекендик согуш башталганда, чиркөөгө карата саясат өзгөрдү. Элди нацисттик-германдык баскынчылар менен күрөшүүгө шыктандыруу үчүн, светтик өкмөт патриоттук дин кызматкерлери менен биригет. Жалпы душман менен тирешүү фонунда жакындашуу Сталинди Ватиканды дүйнөлүк таасир сахнасынан сүрүп чыгаруу планына алып келди, Орус православ чиркөөсүнүн (РОК) позициясын бекемдеди.
Сталиндин РОК жөнүндө оюн өзгөртүүгө эмне түрткү болгон
Совет бийлигинин согушка чейинки мезгили өлкөдөгү бардык диний конфессияларды масштабдуу түрдө эзүү менен мүнөздөлгөн. Чиркөөлөр менен монастырлардын кеңири жабылышы, руханий билим берүү системасынын атайылап бузулушу, диний китептердин талкаланышы, дин кызматкерлеринин репрессиялары - бардыгы бийликтин потенциалдуу атаандашын көргөн чиркөөнүн мурдагы таасирин жок кылууга багытталган.
Мындай мамиледен кийин, тирүү калган диниятчылар таарынычты басууга жана өлкөнү коммунисттерден жана алардын идеяларынан арылтууга убада кылган фашисттерди колдоого аргасыз болгондой туюлду. Бирок, православ чиркөөсү душмандын шериги боло алган жок, тескерисинче, советтик режимди колдоп, ишенимдүү адамдарды кыйынчылыкта Ата Мекенди коргоого чакырды. Германиянын СССРге кол салуусунан бир нече саат өткөндөн кийин, жергиликтүү тургундар, митрополит Сергиус, оторго кайрылып, баскынчыларга каршы курал алып, фронтко жардам берүү үчүн акча которуп башташты.
Чиркөөнүн ишмердүүлүгүнүн натыйжасында, 1944 -жылга чейин 200 миллион рублдан ашык чогултуу мүмкүн болгон. Коргонуу үчүн тартуулардын аркасында Дмитрий Донскойдун урматына аталган танк колоннасы түзүлүп, Ыйык Александр Невский атындагы эскадрилья түзүлдү. Мындан тышкары, 1942 -жылы Патриархат Европанын бир катар өлкөлөрүнүн православ динин тутунгандарды фашисттерди колдоону токтотууга жана ишеним боюнча бир туугандарды өлтүрүүнү токтотууга чакырган.
СССР үчүн эң оор мезгилде дин кызматкерлеринин патриоттуулугу, жеңишке карай алардын чыныгы салымы Сталинди РОКко болгон мамилесин кайра карап чыгууга жана ага мамлекеттик колдоо көрсөтүүгө мажбур кылган.
Сталин метрополитандарды Кремлде кантип кабыл алды
1943 -жылдын күзүнүн башында Сталин Маленковду, Берияны жана Карповду чогулткан (экинчиси "чиркөө иштеринин башчылыгына талапкер катары көрсөтүлгөн)" Орус православ чиркөөсүнүн иштери боюнча Кеңеш түзүү жөнүндө чечимди жарыялоо үчүн. Ошол эле күнү кечинде митрополиттер Алексий, Сергиус жана Николай СССРдин Эл Комиссарлар Кеңешинин төрагасынын Кремлдеги кабинетине келишти, ал жерде Молотов менен Карпов болгон. Сталин, РОКтун патриоттук ишмердүүлүгү жөнүндө позитивдүү билдирүүдөн кийин, диниятчыларды кайсы чиркөө көйгөйлөрү тынчсыздандырарын ачык айтууга чакырды.
Метрополиттердин пикири боюнча, биринчи кезекте бир нече маселени чечүү керек болчу: епископтор кеңешин өткөрүү, патриархты шайлоо; жаңы чиркөөлөрдү жана теологиялык билим берүү мекемелерин ачуу; ай сайын диний журналды чыгарууну уюштуруу; дин кызматкерлерине салык салууну жеңилдетүү; шамдарды жана сыйынуу атрибуттарын өндүрүү боюнча иштерди түзүү.
Мындан тышкары, дин кызматкерлерине диний жамааттардын аткаруу органдарына шайлануу укугун берүү; чиркөөлөргө диний борборлорду каражат менен колдоого уруксат берүү; Патриарх жана Патриарх үчүн жай бөлүп берүү. Эпископтор ошондой эле соттолгон дин кызматкерлеринин тагдыры жана лагерден же түрмөдөн бошотулгандар үчүн жашаган жерди тандоо эркиндиги тууралуу бийлик үчүн жагымсыз болгон темаларга токтолушту.
Митрополитандарды каршылыксыз жана комментарийсиз уккандан кийин, Сталин аларга көйгөйлөрдү чечүүнү убада кылды: кийинчерээк ал Карповго бардык маселелерди жеке өзү чечүүгө буйрук берди. Сүйлөшүү дээрлик түнкү саат экилерде аяктады жана 5 -сентябрдын таңында Эпифан соборунда өткөн салтанаттуу иш -чарада ишенгендер Сталин менен болгон сүйлөшүү жана епископтор кеңеши жөнүндө үч күндө пландалганын билишти.
Ишенгендердин абалы 1943 -жылдын сентябрынан кийин кандайча өзгөргөн
Сталиндин метрополитандар менен жеке жолугушуудан кийинки убадалары бул иш менен макул болгон жок. 8 -сентябрда болгон епископтор кеңешинде Бүткүл Россиянын Патриархы шайланды - ага Метрополит Сергиус келди. 1943 -жылдын 9 -сентябрында Сталин менен Молотов Орус православ чиркөөсүнүн иштери боюнча кеңешти түзүү үчүн Меркулов тарабынан иштелип чыккан долбоор менен таанышып, 5 күндөн кийин анын түзүлүшү тууралуу декрет бекитилген.
Ленинградда, Москвада жана Киевде теологиялык академиялар ачылды. Орус православ чиркөөсүнүн иштери боюнча кеңештен тышкары, Патриархтын алдында Ыйык Синод түзүлгөн. Аскердик СССРде православдыктын чыныгы жандануусу башталды: пайда болгон кыйынчылыктарга карабай, метрополиттер Кремлдеги жолугушууда Сталин менен макулдашкандардын баары акырындык менен ишке ашырыла баштады. 1943 -жылдын күзүнөн тартып, дин кызматкерлерине жалпы шаардык иштерге катышууга уруксат берилген; алардын фронтко баруу, диний адабияттарды басып чыгаруу ж.б.
1945 -жылдын январь айынын аягында, согуштун алдында ойлонулгус окуя, ал акыркы жолу 1918 -жылы болгон. Москвада Орус православ чиркөөсүнүн жергиликтүү кеңешинин жыйыны болуп өттү, ага Болгария, Сербия, Румыния, Грузия жана Жакынкы Чыгыш мамлекеттеринин православдык патриархияларынын өкүлдөрү катышты. Аскердик миссиялардын жана чет өлкөлүк элчиликтердин коноктору, фото кабарчылар жана журналисттер диний иш -чарага чогулушту, анын милдети - жаңы патриархты шайлоо жана Орус православ чиркөөсүн башкаруу боюнча жобону бекитүү.
Согуштун аягында мамлекет менен чиркөөнүн биримдиги ушунчалык масштабга жеткендиктен, Сталин Москваны Ватикандын православдык окшоштуруу идеясына ээ болгон.
Эмне үчүн Сталиндин Москваны православдык Ватикан кылуу идеясы ишке ашкан жок
"Москва Ватиканын" түзүүнүн жардамы менен советтик лидер пландаштырган: биринчиден, православ дини бар бардык өлкөлөргө СССРдин таасирин жайылтуу; экинчиден, католик Ватикандын маанилүүлүгүн азайтуу, аны азыркы бийликтен жана таасирден ажыратуу. 1948 -жылы, ал тургай, "Москва Патриархы үчүн Эменик титулун алуу маселесин чечүү" үчүн Эумен кеңешин чакыруу пландаштырылган.
Бирок, чоң пландар ишке ашкан жок. Биринчиден, 1947 -жылдын кышында, оорусуна байланыштуу Константинополдун Патриархы Максим пенсияга чыгып, Советтер Союзуна чын дилинен боор тарткан. Андан кийин Сталин баалабаган Ватикан интригаларды токуй баштады, орус чиркөөсүнө, анын ичинде Батыш басма сөзүнүн жардамы менен компромисске барды. Акыр -аягы, 1948 -жылы советтик жетекчилик дагы бул идеяга болгон кызыгуусун жоготту: Сталин Түркияга, Грецияга, Израилге карата пландаштырган нерселердин баары кыйрады жана мурунку маанилүү Чыгыш православдык иерархиялардын кереги жок эле.
Бүгүн атеисттер да Папанын Тиарасынын сырына кызыгышат - эмне үчүн папалардын баш кийиминде үч таажы бар эле.
Сунушталууда:
СССРде алар дин менен кантип күрөшүштү жана мамлекет менен чиркөөнүн тирешинен эмне чыкты
Балким, башка эч бир мамлекетте мамлекет менен диндин ортосундагы мамилеге Россиядагыдай карама -каршы келген эмес жана салыштырмалуу кыска убакыт ичинде. Эмне үчүн большевиктер чиркөөдөн арылууну чечишти жана, мисалы, аны өз тарабына тартып албашты, анткени анын калкка тийгизген таасири дайыма сезиле турган. Бирок коомго өмүр бою ишенген нерселерине ишенүүнү дароо токтотууну айтуу дээрлик мүмкүн эмес, анткени дин менен мамлекеттүүлүктүн ортосундагы бул күрөш жүргүзүлгөн
Петир Веляминов жана анын Татьяна: Өмүр бою эки жүрөктү бириктирген кокустук жолугушуусу
Бул актёрдун талантынын чоңдугун баалоо мүмкүн эмес. Петр Веляминовдун театралдык билими жок болчу, бирок анын тубаса өзүн өзү баалоосу жана тандаган кесибине берилгендиги толугу менен бар болчу. Ал лагерлерде 9 жыл өттү, бирок жашоодон көңүлү калган жок, ачууланган жок, өзүнө жана тегерегиндеги адамдарга дайыма чынчыл болгон. Тагдыр башка жолугушууну бергенде анын артында буга чейин 4 нике болгон. Жана аларда дагы деле чейрек кылымдык бакыт бар
Шнурка бардык жерде, шнурка бардык жерде. Жоана Васкончелостун көркөм буюмдары
Эгерде адамдын хоббиси жакса, анда бул жакшы жышаан. Ал идея акылдын чегинен чыга баштагандан кийин - эч ким кумарлануу менен ашыкча берилүүдөн жапа чеккенге чейин жакшы бойдон кала берет. Ал эми Португалиядан келген дизайнер Жоана Васкончелос атайылап "жабырлануучуларды" өз батиринде тандайт жана башка "сүйүктүүмдү" токума жана жип менен коркутат
Джон Маккартиндин күн картинасы - космосту, абаны жана жарыкты бир бүтүнгө бириктирген сүрөтчү
Укмуштуудай австралиялык сүрөтчү Жон Маккартиндин чыгармачылык тагдыры жашоону нөлдөн баштоо эч качан кеч эмес экенин дагы бир жолу тастыктап турат. Бала кезинде эле, көркөм сүрөткө болгон жөндөмдүүлүгүн билген Жон аны жыйырмадан ашкан курагында өнүктүрө баштаган. Ал эми атактуулуктун туу чокусунда, сүрөтчү элүүдөн кийин гана болгон
"Коляда келди!": Кантип бутпарас майрам православдык христиандардын негизги Рождество ырымына айланды
Бүгүнкү күндө көптөр үчүн Рождество жана Коляда - эки майрам, аларды ажыратуу кыйын. Бирок бул таптакыр андай эмес. Бутпарастык доорунда, христианчылык Орусияда боло элек кезде, Коляда майрамы мурунтан эле бар болчу. Ал Иса Машаякка эмес, азыр унутулган Даждбогго арналды. Адамдар күндүн кошулганына кубанышты жана бул үчүн Кудайга шүгүр кылышты, ырларды ырдашты