Мазмуну:
- Петир I кантип масондор пайда болгонго чейин масон болуп калды
- Биринчи орус масондор эркектер жана масондукту сүйүүчүлөр болгон
- Пабыл I: Падышалыкта биринчи жана акыркы масон
- Александр I: жашыруун коомдорго тыюу салынган
Video: Орус падышаларынын кимиси масон болгон жана ким жөнүндө бекер сүйлөшөт жана эмне үчүн жаш дворяндар масондорго барышкан
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Масондордун тегерегинде - уюм абдан шарттуу түрдө жашыруун, анткени ага таандык болуу ар дайым белгилүү - көптөгөн уламыштар бар. Алар, өздөрүнүн башкаруучуларын коюшат, - деп айтышат жана дал ушул себептен, XVIII кылымда Россияга каршы эркин падыша бийликке келгенге чейин көп жолу төңкөрүштөр болгон. Орус падышаларынын масондор менен болгон татаал мамилеси чынында өзүнчө бир окуяга арзыйт.
Петир I кантип масондор пайда болгонго чейин масон болуп калды
Кээде сиз падыша Алексей Михайлович, барокко эмеректеринен еврейлердин майрамдык оюну Пуримшпилдин сахнасына чейин, чет элдик нерселерди абдан жакшы көрүүчү, масондор тарабынан тосулуп алынган деген ырастоону уга аласыз, чындыгында жашыруун уюм өзү 1717 -жылы гана негизделген. Алексей Тынчтык дээрлик туура кырк жыл мурун каза болгон. Атасынан да ашкан, Европаны сүйгөн уулу Петр Алексеевич менен гана жолугушууга мүмкүнчүлүк болгон. Масондук уюм негизделген учурда ал кырк беш жашта болчу. Ырас, сегиз жылдан кийин Пётр I каза болгон, ошондуктан бул таанышуу көпкө созулган жок.
Ошентсе да, жана Петир жөнүндө, сиз падыша Голландияда жашап жатканда масондор тарабынан жалданган деген билдирүүнү көп таба аласыз. Белгилүү болгондой, Москвага кайтып келип, Питер Сухарев мунарасын курган, анда эки чет элдик Жакоб Брюс жана Франц Лефорт жылдыздарды жана алхимияны тынымсыз изилдеп келишкен. Она убагында популярдуу ушактар мунарада чет өлкөлүктөргө шайтандык ырым -жырымдарды, сыйкырчылыкты жана ушул сыяктуу нерселерди таандык кылышкан. Көп өтпөй аларга масондук кошулду. Ошентип, орус улутчулдары сүйгөн Борис Башиловдун "Орус масондук тарыхы" китебинде Петрдун масондор менен байланышы факт катары көрсөтүлгөн.
Питер эмне үчүн Россияга масондукту алып келгени тууралуу ар кандай версиялар бар. Балким, бул масондордун да, Петирдин да Россияга келгин, батыштык тенденцияларды алып келүү менен байланыштуу экендигине байланыштуу. Балким, масондор жана Петир экөө тең сатанизмге бир нече жолу шектелгендиктен. Же, балким, ушактарды масондордун өздөрү орус тарыхындагы эң кадырлуу падышалардын бири менен болгон байланышын күчөтүү максатында таратышкандыр.
Биринчи орус масондор эркектер жана масондукту сүйүүчүлөр болгон
Масондордун Россияга массалык түрдө кириши, тескерисинче, Петирдин кызы Элизабеттин дооруна тиешелүү. Дал ошол кезде Петербургда массалык түрдө жашаган чет элдиктер масондук ложаларга кошулат. 1740 -жылдан бери орус кызматынын генералы Джеймс Кейт Россиянын улуу кожоюну болуп калды, ал ошондой эле орус масондорунун биринчи башчысы болуп калды, анын тушунда орустар ложага киргизилген. Ага чейин универсалдуу агартуу жана гуманизм идеяларын жайылтуу максатын койгон уюм, орустарды, айталы, маданий жактан бул максаттардан алыс деп эсептеген. Россиялык кесиптештери менен көп убакыт өткөргөн Кейт бул пикирин бөлүшкөн жок. Көптөгөн орус дворяндары буга чейин абдан агартылган адамдар болушкан (бирок, мен айтышым керек, кийинчерээк, баарына билимдүүлүгү, агартуусу жана жакшы иштери үчүн урматтаган орус дворяндары бир эле учурда өздөрүнүн актрисаларын, күңдөрүн жана жөн эле зордуктаган учурлар байкалат. дыйкан аялдар, аларды оор жаракаттарга жана ооруларга сабоону унутушпайт).
Ушундан кийин масондордун катарында Воронцов, Голицын, Трубецкой же Щербатов сыяктуу фамилиялары бар эркектерди жолуктурууга болот деп ишенишет. Мындан тышкары, жашыруун уюм императрицанын жашыруун кызматтары тарабынан тыкыр көзөмөлгө алынган жана ал ложага кошулган ар бир предмети боюнча отчет алган. Туура, жок дегенде Россиянын масондорунун байкалган коомдук активдүүлүгү табыла элек. Масондор түзмө -түз ак сөөктөр жапайы жана билимсиз өлкөдө жашоонун канчалык оор экенин, алар билимдүү экенине жана бардык жакшылыктарга нааразы болушмак.
Ложага кирүү мода жана элдер менен таанышуу каалоосу болгону таң калыштуу эмес, антпесе алар баарлашуу үчүн жеткиликтүү эмес - эң асылдар. Россиянын эң атактуу масондорунун бири - Иван Елагин, жаш кезинен бери эле белгилүү. абдан кир жана абдан популярдуу рифмалар үчүн жашыруун уюмдун жыйналыштары кандай өткөнүн эскерүүлөрүндө жазган. Анын айтымында, көптөгөн жаш масондор жолугушууларга "тамактануудагы салтанаттуу кечте башкача кыйкырыктар менен түшүнүксүз ырларды угушат жана кошуналарынын эсебинен жакшы шарап ичишет" деп келишкен … Жалпысынан алганда, көптөгөн чет элдик масондор балким гроссмейстер Кейттин саясатын түшүнбөсө керек.
Ошол эле учурда, масондор буга чейин биринчи саясий кадамдарын таштап жаткан. Белгилүү болгондой, болочок императрица Екатерина Бестужев жана Кейт менен тил бириктирип, Россиянын Пруссияга каршы согушунун алдын алуу үчүн, ар кандай шылтоо менен, орус аскерлеринин жылышын кечеңдеткен. Бул кутумдун бети ачылды. Кэтрин үчүн баары ойдогудай болду, бирок Бестужев жана көптөгөн масондор сотсуз жана керексиз жаңжалсыз сүргүндө калышты. Баса, көп өтпөй, Кэтрин өзү Россияда масондукка каршы күрөшөт.
Пабыл I: Падышалыкта биринчи жана акыркы масон
Кэтриндин уулунун масондук тарыхы апасы аны кемчиликсиз адеп -ахлактуу, билимдүү орус графы Масон Панинге тапшыргандыгы менен башталат. Кийинчерээк өзүнүн адеп-ахлагы жана көз карашы менен ансыз деле чоңоюп калган Царевич Павел Европаны таң калтырмак. Бирок гуманизм ага биринчи жолу ачууланганга чейин жетиштүү болгон. Жана бул каарды, мен айтышым керек, дээрлик ар дайым ак сөөктөрдүн өкүлдөрү тарабынан козголгон. Павел көбүнчө жөнөкөй адамдарга ырайым кылчу, бирок ар бир ак сөөктө апасы аны экинчи планга эмес, экинчи планга түрткөнгө аракет кылган жаштыгында анын басынтылганын көрдү жана аны өлтүрө турган потенциалдуу чыккынчы., атасы өлтүрүлгөндөй., Пётр III.
Баса, Петир IIIдүн экинчи көрү так масондук ырым болгон деп эсептешет. Белгилүү болгондой, Кэтрин өлгөндөн бир ай өткөндөн кийин, Пабылдын буйругу менен, атасынын сөөгү табыттан алынып, сарайга алып келинген. Павел өзү да үй -бүлөсү менен аза кийимин кийип, көрүстөндөн кулак салууну коштоду жана табыттын алдында императордук таажыны жаздыкка көтөрүп кетишти. Көптөр, бул спектаклди көрүп, алгач жаңы падыша жинди болуп калды деп чечишти: мунун тескерисинче кандай жаназа болду? Ошол убакта Петир отуз төрт жыл өлгөн болчу.
Ал тургай, чоочун, Пабыл мурда эки ата-эненин сөөгүн ко-таажы кылган. Ырас, алар муну табыттарды бири -бирине алып келбестен, ар кайсы жерде аткарышты, бирок бул бир эле жөрөлгө болчу. Анын маанисин эч ким түшүнгөн жок. Пабыл Потемкинди энесинин күйөөсү катары тааныбай турганын баса белгилеп, анын бир эле күйөөсү болушу мүмкүн экенин ырастадыбы? Же, балким, эч кандай идеясы жок кайгынын туюнтмасы - эски да, атасы үчүн дагы, апасы үчүнбү? Бул жерде дворяндардын көңүлүн бурган бир гана деталь бар: ко-тажга Павелге жакын масон Куракин катышты. Бул төгүндөө же далилдөө кыйын болгон гипотезаны пайда кылды: болгон нерсенин баары жашыруун символизмге толгон масондук ырым болгон.
Баса, Пабыл эч качан масондук орденге кабыл алынган эмес. Ал эки ложанын мүчөсү болгон. Бирок анын тушунда Россиядагы масондор, албетте, гүлдөгөн. Бул Пабылга тоскоолдук кылбады, ал дайыма - жакшы маанайда - масондордун гуманисттик баалуулуктарын билдирип, өзүнүн устаты, масон Панинди швед тилинен кийин келесоо деп кемсинтүүчү.
Александр I: жашыруун коомдорго тыюу салынган
Он тогузунчу кылымдын башында, Александр Пабыл өлтүрүлгөндөн кийин такка отурганда, масондук ложалар чоң модада болгон. Ырас, ал жакка аялдарга уруксат берилген эмес, бирок баары эле уялышкан эмес. Белгилүү мистикалык жазуучу Александра Хвостова ал кезде өзүнүн жабык масонсуз, бирок рухий жатаканасын түзүп, сектадагы гуру сыяктуу башкарган. Анын чөйрөсү элитанын катарында эсептелчү жана ал жакка атактуу ысымдардын ээлери, мисалы, Александр Суворов кошулган. Албетте, бул масондук ложаларга туураланып, аларга кабыл алынбаган же ал жакка барууга аракет кылбагандар тарабынан түзүлгөн жалгыз чөйрө болгон эмес.
Падышалыктын алгачкы жылдарында Александр Павлович борбор калаадагы жана башка чоң шаарлардагы бул руханий жана мистикалык жандануунун бардыгын манжалары аркылуу караган. Бирок, кошулганына жыйырма бир жыл болгондон кийин, ал мындай буйрук чыгарды: "Кандай гана аталышта болбосун бардык жашыруун коомдор, масондук ложалар же башкалар - жабылышына жана алардын институттарына келечекте уруксат берилбейт". Бир жыл мурун жашыруун полиция падышанын астында иштей баштаган. Жана баары ырайымсыз физикалык жазалоодон улам армиядагы баш аламандыктан улам. Тополоңчулар кармалып, … ырайымсыз физикалык жазага тартылган: алар таяк менен катарлар аркылуу айдалган. Ар бир эпизод армияда, анын ичинде офицерлер арасында нааразычылыкты жаратып, падыша анын астында титиреп жатканын сезди.
Хвостова ошондой эле ложаларды, чөйрөлөрдү жана башка "жашыруун коомдорду" куугунтуктоонун курмандыгы болгон. Ал Санкт -Петербургдан куулуп, ал ошол кездеги империянын эң жарык шаарларынын бирине - Киевге кеткен. Жаңы миссиясы менен ал аялдардын билимин жогорулатууну тандады жана өмүрүнүн аягына чейин аны аман -эсен жеңди. Мен анын таасири Киев, жогорку окуу жайларга аялдарды кабыл алууга каршы же каршы университеттердин добуш берүү учурунда, жарым кылым өткөндөн кийин, "макул" деп добуш берген учурда да мүмкүн экенин айтышым керек. Масондук ложалар Россияда ХХ кылымга чейин жашоосун токтоткон.
Византия армяндарын кээде масондорго салыштырышат: Армяндар Византияны кантип башкарышты, Киевге кандай таасир этти жана эмне үчүн славян жерлерине көчүп кетишти.
Сунушталууда:
Ким орус княздарынын, падышаларынын жана императорлорунун жеке коргоосунда кызмат кылуу үчүн жалданган
Россияда, княздык доорлордон баштап, башкаруучунун образы элге "Кудайдын майланганын" көрсөтүшкөнүнө карабай (бул анын алдында карапайым элден коркуу, урматтоо жана коркуу сезимин туюндурган), баары муну жакшы билишкен. жеке коргоо, "мамлекеттин биринчи адамы" Мейли, эч кандай. Жана бардык убакта тигил же бул эгемендиктин саясатына нааразы болгондордун болгону, анын ишенимдүү коргонуусун түзүү зарылчылыгын гана кошумчалады
Орус үйүндө аялдын бурчу кайда болгон, ал жерде эмне болгон жана эмне үчүн ал жакка эркектерди киргизүүгө тыюу салынган
Эски орус алачыгын мешсиз элестетүү мүмкүн эмес. Бирок ар бир мештин артында аялдын бурчу деп аталганын көп адамдар биле бербейт. Бул эркектердин кирүүгө акысы жок аялдык гана жер болчу. Жана бул эрежени бузуу үчүн өтө оор кесепеттерге алып келиши мүмкүн. Эмне үчүн Орусияда эркек ашпозчулар болбогонун, мештин жамандыгы дыйканды кантип жазалаарын жана аялдын куту деген эмне экенин окуңуз
Эмне үчүн биринчи орус сарафандары эркектер үчүн болгон жана эмне үчүн падыша бул элдик кийимге тыюу салган
"Байкабай иште" - бул сөздүн келип чыгышы орус улуттук сарафаны менен түздөн -түз байланыштуу. Денени дээрлик толугу менен жапкан абдан узун кийим башында аялдардын кийиминен алыс болчу, бирок эркектердики. Орус сарафанын алсызыраак жарымы колдоно баштаганынын биринчи далили 17 -кылымдын башында гана пайда болгон. Жада калса Пётр I элдердин сүйүктүү кийимин улуттук статусунан ажыратууга аракет кылган. Бирок сарафан аман калды, ал тургай, бүгүнкү күндө да, кылымдар өткөндөн кийин, бул болгон
Тату Россияда кантип пайда болгон жана орус падышаларынын денесинде кандай чиймелер болгон
Бүгүнкү күндө татуировкалардын хоббиси кеңири жайылды жана бул көбүнчө улуу муундун нааразычылыгын жаратат, анткени ондогон жылдар мурун "татуировкалар" көбүнчө жасалгалоо үчүн эмес, "мааниси менен" же эстелик катары - армияда , Мисалы. Бирок, Россияда жасалгалоо татуировкасы өткөн кылымдарда жасалып, ал тургай таажы кийген адамдар экени белгилүү болду. Акыркы орус императорунун билегиндеги ажыдаар абдан заманбап көрүнөт
Кукуи деген эмне, ал кайда болгон жана эмне үчүн москвалыктар ал жакка барышкан
Бүгүн дүйнөнүн көптөгөн чоң шаарларында чет өлкөлүктөр үчүн бөлүнгөн аймактар бар - ар кандай "кытай" же "мексикалык" кварталдар, бул жерде негизинен бир улуттун өкүлдөрү отурукташып, алардын "кичинекей мекени" түзүлөт. Эски күндөрдө Москвада да ушундай квартал бар болчу, ал жакта Азиядан келген иммигранттар эмес, ишкер жана практикалык европалыктар жашашкан, алар биздин салтка ылайык, орусча сүйлөй албаганы үчүн дайыма "дудук" деп аташкан. - башкача айтканда, "немистер"