Атеист тарабынан курулган чиркөөлөр: Le Corbusierдин кызыктай диний имараттары

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Le Corbusier - модернизмдин эң атактуу жана ошол эле учурда чуулгандуу архитекторлорунун бири: айнектен жана бетондон жасалган геометриялык долбоорлор, бир нече дүйнөлүк борборлорду бузуу жана кайра куруу сунушу, заманбап архитектурада революция, тарыхы менен. Бирок ал, атеист жана козголоңчу, өмүрүнүн акыркы жылдарында … чиркөөлөрдү ойлоп тапкан.

Роншандагы капелла

Бул жерде алгачкы орто кылымдардан бери диний имараттар болгон, бирок кийинчерээк имараттар кандайдыр бир жол менен бактысыз болгон - 1913 -жылы бул жердин чиркөөсү чагылган түшкөндөн кийин өрттөнүп кеткен, 1944 -жылы анын мураскери бомбалоо учурунда талкаланган … аны калыбына келтирүү жөнүндө суроо туулду, жаңысын куруу арзаныраак болуп чыкты - жакшы архитектор табыш керек. Le Corbusier жергиликтүү бийлик тарабынан тандалган. Бул абдан таң калычтуу болчу: архитектор протестанттык үй -бүлөдө чоңойгон, бирок ошол кезде динди катуу жактырбаган. Ал чиркөөнү "өлүк мекеме" деп атады жана ар кандай жолдор менен чиркөөнүн кардарларын четке какты - бирок алар кандайдыр бир Кудайдын түшүнүгүнөн шыктангансып, артка чегинишкен жок. Акыр -аягы, алар эч кандай чектөөлөрдүн жоктугу менен Le Corbusierди азгырышты.

Чапель анын биринчи диний имараты болуп, көп нерсени өзгөрткөн. Архитектор өз ишенимин тапты - чиркөө болбосо да, адамдардын жашоосунда диндин маанилүүлүгүн түшүндү. Жана ошол эле учурда ал пейзажга гармониялуу түрдө аралашкан жумшак, жылмакай, органикалык нерсени жаратып, өзүнүн "түзмө -түз" заманбап архитектуранын принциптеринен "баш тартты. Бул "чыккынчылык" имараттын максаты менен түшүндүрүлгөн. Тик бурчтуу имараттарда жашоо жана иштөө жакшы, бирок перпендикулярлар рухий каалоолорду билдирүүгө жат.

Роншандагы чиркөөдө дээрлик эч кандай салттуу христиандык символизм жок, бирок христианчылыктын тарыхындагы биринчи, катакомбалык мезгилге шилтемелер бар - капелланын ички мейкиндиги үңкүргө окшош, терезелери жана конфессиясы оюп салынгандай таш. Кызматтар капеллада ушул күнгө чейин өткөрүлүп келет, бирок анын конокторунун көпчүлүгү заманбап архитектурага кызыккан туристтер.

Сент-Мари-де-ла-Туретт монастыры

Монастырдын имараты Доминикандык кечилдер үчүн курулган. Бул, Романеск архитектурасына кайрылып, кароосуз калган өнөр жай имаратынын скелетине окшош жана адамдар жок болуп кетсе, шаарлар менен эмне болору жөнүндө ойлорду жаратат - бул ушунчалык караңгы жана улуу таасир калтырат. Архитектор сыйынуу имаратын светтик принципке ылайык чечүүнү пландап, коопсуздук, бүтүндүк, "үй -бүлө" түрүн жараткан. Кардарлар ага монастырдын салттуу имараттарына таянууну сунушташты, жана чындыгында, короонун планы сакталган орто кылымдагы имараттарга туура келет. Өзү жабылган караңгы чоң имарат токой ландшафтына кескин карама -каршы келет - катаал жана аскеттик монастырдык жашоо инстинктивдүү, кумарлуу, табигыйга карама -каршы келет.

Бул жерде Ле Корбюзье дагы деле өзүнүн "заманбап архитектуранын принциптерин" колдонот, бирок аларды катаал түрдө чечмелейт - оор формалар, орой бетон, тегиз чатырлар, ийилген колдоо структуралары, боз беттердин фонунда түстөрдүн жаркырашы …. Жогорудан көрүнүп тургандай, бардык монастырь комплекси тик бурчтукка жазылган крест түрүндө иштелип чыккан. Ичинде, тескерисинче, поезд купелерине же кеме кабиналарына окшош клеткалар бар - архитектор өмүр бою эң компакттуу жана функционалдуу жашоо мейкиндигинин темасын иштеп чыккан, бирок де ла Туретте аны кардарлардыкынан таптакыр башкача түшүнгөн. күтүлгөн Лента терезелери бар тар коридорлор камераларга алып барат; түстүү геометриялык витраждар көңүлдү бурат. Табигый жарыктын жардамы менен сыртта да, ичинде да адаттан тыш көрүнгөн терезе ритмдери күндүз дубалдарда жана полдо ар кандай оймо -чиймелерди жаратат. Жалпысынан жарык бул долбоордо чоң роль ойнойт - мисалы, жеңил замбиректер чатырдын деңгээлинде жайгашкан. Имаратта эч кандай үн өткөрбөө пландаштырылган эмес жана эбегейсиз бош мейкиндикте түзүлгөн эң сонун акустиканын аркасында, кандайдыр бир чырылдоо башка дүйнөнүн үнүн алат.

Монастырдын курулуш менеджери, архитектор, композитор жана саясий качкын грек Янис Ксенакистин ысымы өзгөчө геометриялык айнектер менен байланышкан. Бүгүнкү күндө монастырь диний имарат катары иштебейт. Анын аймагында конференциялар, көргөзмөлөр жана башка маданий иш -чаралар өткөрүлөт.

Сен-Пьер де Фирмини чиркөөсү

Le Corbusier бул имаратты эч качан көргөн эмес - ал өлгөндөн кийин кырк жылдан кийин бүткөрүлгөн. 50-жылдардын ортосунда архитектордун досу Фирмини шаарынын мэри аны шаарды жакшыртуу боюнча иштөөгө чакырган. Жергиликтүү приход 60 -жылдары курулушун каржылоодон баш тартып, бул долбоор чиркөөчүлөрдүн муктаждыктарын канааттандырбайт деп ырастап, Франциянын мыйзамы диний курулушту мамлекеттик бюджеттен каржылоого тыюу салган. Акыры, 2004 -жылы каржылоо маселеси чечилди, анын окуучусу Хосе Уберери тарабынан Le Corbusierдин чиймелери толукталып, имарат заманбап курулуш стандарттарына жооп бергидей кылып өзгөртүлдү - мисалы, кондиционер тутумдары кошулду. Убрери эгер чиркөө популярдуу болсо, анын авторлугу Ле Корбюзге таандык экенин, эгер бийликтин, шаардын тургундарынын жана туристтердин табитине туура келбесе, анда ал түбөлүккө Убереринин ысымы менен гана байланышта болорун айткан.

Ал тургай модернисттик архитектура үчүн бул чиркөө адаттан тыш көрүнөт. Анын конус формасы терең символикалуу. Биринчиден, бул Фирмининин өнөр жай мүнөзүнө, кен казуучу шаарга тиешелүү. Экинчиден, бул асман менен жердин ортосундагы байланышты чагылдырат - табигый жарыкта терезелер жылдыздардын контурларын дубалдарга чагылдырат, ал эми имараттын конус сымал формасы космостук кеменин кыйытмасы. Чынында, Фирминидеги чиркөө диний имарат катары иштебейт. Анын биринчи кабаты, приход муктаждыктары үчүн иштелип чыккан, Le Corbusierдин ишмердүүлүгүнө арналган музейди камтыйт жана өзү ага эстелик катары бар.

Текст: София Егорова.