Россиянын чыныгы бутпарастары кантип жашашат жана марийлер ыйык бактарында эмне кылышат

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Россиянын акыркы бутпарастары кандай көрүнөт? Сиз кандуу ырым-жырымдарды, агрессивдүү жарым жылаңач эркектерди, курал титирөөнү элестетесизби? Эгер ошондой болсо, анда бекеринен. Мариянын диний жашоосунда - Россиянын европалык кичинекей жергиликтүү эли - башкы ролду ыйык токойлор ойношот жана алардын айланасында эч ким балта менен жылаңач чуркабайт.

Мария кайда жашайт

Качан Марий "Каяктан?" жооп "Мари -Эл Республикасынан", анда алар көп учурда жооп угушат - "Бул Россиядан алыспы?" же "ал Советтер Союзунда болгонбу?" Чынында, бул республика дээрлик Россиянын борборунда. Байыркы Мари (анда орустар аларды Черемис деп аташкан) Москва падышалары менен Казан хандарынын ортосундагы чыр -чатактарга бир эмес, бир нече жолу катышкан - алар тигил же бул жагын тандап алышкан. Казан да, москвалыктар да бир жагдайга таң калышты: марий жоокерлеринин арасында байкалаарлык сандагы кыздар болгон жана бул кыздар жолдошторуна караганда эч нерседен сак болушкан эмес.

Москва падышалары жеңип, ошол эле учурда марий жерлерин ээлеп алгандан кийин, марийлер бир нече жолу катуу көтөрүлүштөрдү көтөрүшкөн, бирок акыркы бир нече кылымдар бою алар Россиянын эң токтоо элдеринин бири болгон. Эл өзү финн-угорго кирет жана анын көптөгөн өкүлдөрү дагы деле ата-бабаларынын тили менен сүйлөшөт. Ортодоксалдык чиркөө марийлердин көбү азыр чөмүлтүлгөнү менен сыймыктанат, бирок алардын көпчүлүгү дагы деле эски кудайларга ишенип, эски ырым -жырымдарды аткарышат.

Эми Мария (Марий) - Киев княздары жана Новгород соодагерлери келгенден кийин орус болуп калган жерлерде жашаган сырдуу мерьяндар (Меря) деген теория бар. Мерьяндыктардын мүлкү кенен болчу, бирок алар аңчылык менен жашашкан, ошондуктан - шаарларда эмес, бири -биринен алыс жайгашкан кичинекей айылдарда, андыктан алардын жерлерин алып, Волгадагы меймандос Булгар хандыгына алып баруу оңой болгон. Бул теория элдик эмес, илимий эмес жана байыркы күндөрдө Мари жаш кезинен мергенчилик жаа алып, аны менен эч качан ажырабаганына негизделген жана "мари" сөзү "меря" сөзүнө окшош. Ырас, Мари өздөрү буга ишенет: уламыш боюнча, мурда Москва Маска-ава, эне-аюу деп аталып келген жана ал Юрий Долгорукиден алда канча мурун, ыйык токойго жакын айыл болчу.

Archer Nation Gods

Марий дининде дүйнөнү Кугу Юмо башкарат - Улуу Кудай (мурда "юмо" деген сөз асманды билдирген). Ал Балтика Перунуна бир аз окшош: сакалчан жана балка менен. Бирок аны менен бирге дайыма асан -үсөн, анын согуш жаа болот жана ал сыйкырдуу жааынан чагылган жебелерди атат. Ал алтын такка отурат, ал жерден адамдардын бардык иштерин көрөт. Анын сарайы темир тосмонун артында, жети асмандын артында, ал оттуу аттары бар арабанын ичинде тосмонун артына чыгып баратканда, күн күркүрөй баштайт - анткени Кугу Юмо жаман бир тууганы менен согушууга барат жана ага жебелерди атат.

Кээде Кугу Юмо тактыда эмес, эмен дарагынын үстүндө отурат деп айтышат. Анын дагы аялы, уулу жана кызы бар, алар асмандагы отору тартыш болуп калбашы үчүн таң аткандан таң атканга чейин аны менен иштешет; ошондуктан адамдар күнү бою иштеши керек. Ал эми майрамдарда алар асмандагы селкинчекте термелип, көңүл ачышат.

Анын аялы Мланде-ава, Жер эне. Аны деңиз түбүнөн көтөрүлгөн өрдөктөр алып кетишкен. Мланд-ава адамзат үй-бүлөлөрү тууганчылык мыйзамдарын бузбоого кепилдик берет: бир туугандар эже-сиңдилерге үйлөнүшкөн эмес, неберелер чоң ата-чоң энелерди сыйлашкан, балдар ата-энесин сыйлашкан, ата-энелер балдарга кам көргөн. Кээ бир уламыштарда, Мланд -ава күйөөсү жараткан дүйнөдө жерди жаратат, ошондуктан ал жер бергендин баарына жооп берет деп ишенишет - албетте, биринчи кезекте түшүм үчүн. Ал ден соолукту жана балдарды берет жана коргойт, жиндерди үйлөрдөн жана айдоо жерлеринен кууп чыгат жана жан дүйнөнүн кийинки дүйнөдө ордун аныктайт.

Негизги эки кудайдын кызы Юмын Удыр бир кезде мифтерде жана ырларда түнкү асмандын көз карандысыз кудайы болгон, бирок убакыттын өтүшү менен ал Кугу Юмо жана Мланд-ава менен мамиле курган. Ал чабан, ийрүүчү, саймачы, наабайчы болуп калды. Бирок ушул убакка чейин Түндүк Жылдыз анын колундагы шпиндель деп эсептелет. Кугу Юмо сарайында ал тунук жибек көшөгөнүн артында отурат, көшөгөнүн астынан узун сулуу өрүлгөн жыландар гана. Кугу Юмо аялдарды коргойт, аларга аялдардын кол өнөрчүлүгүн, жаа атууну жана музыкалык аспаптарда ойноону үйрөткөн. Ооба, анын демилгеси менен Черемиданын аскерлери жаачыларга толгон окшойт! Ал ошондой эле сүйүүнү коргойт.

Анын бир тууганы Юмын Эрге адамдардын жашоосун билүү үчүн жерге барып, ал жерде койчу бала менен достошкон. Юмын Эрге асманга кайтып келгенде, тажаган койчу бала карагайдан тепкич жасап, анын артынан ээрчип жөнөдү - акыры, ал кийинген кыз болчу жана жаш кудайга ашык болуп калган! Албетте, Юмын Эрге аны турмушка узаткан.

Биринчи Исламдын, андан кийин православдыктын таасири астында марийлердин арасында ушул жана башка кудайлардын сүрөттөрү өзгөрө баштады. Кугу Юмо бир кудайга айланды, Мариянын көбү бул Байыркы жана Жаңы Келишимдердин кудайы экенине ишенишет жана алар өзүлөрү кадимки христиандар (көбүнчө Кугу Юмого сыйынуу православдык ырым -жырымдарды аткарууга жакын). Анын каардуу иниси шайтанга окшош болуп, калган кудайлар жомоктогу каармандарга айланган. Бирок, жөнөкөй ырым -жырымдарга келгенде, марийлер Кугу Юмону эле эмес, бир нече аял кудайларын дагы эле эстешет.

Ыйык бактар

Мари байыркы кудайына ибадатканаларды курбайт. Майрамдар жана курмандыктар - бардыгы жүздөгөн жылдар бою токойлордо өтөт. Ал жерде баары ыйык кызмат кылуучунун жетекчилиги астында чогуу тиленишет. Бул токойлор - эмен жана кайың - кээ бирөөлөр ойлогондой, Юмын Эрге денесинин бөлүктөрү түшкөн жерде өскөн, куу жаман рух башкы кудайдын уулун бөлүктөргө бөлүп чачып жибергенде. Каздар көбүнчө курмандыкка чалынат - бул канаттуу жерде, сууда жана абада жашайт. Аларды ыйык токойдо кууруп жешет, калдыктары отко өрттөлөт. Алар кочкорлорду да, уйларды да курмандыкка чала алышат, жана, албетте, ыйык токойлорго байыркы ыйык тамак -аш жана суусундуктарды алып келишет - куймак менен квас.

Ыйык токойлордо дарактарды кыйууга, тамеки чегүүгө, сөгүнүүгө жана калп айтууга, козу карындарды жана мөмөлөрдү терүүгө, аңчылык кылууга, эч нерсе курууга же өстүрүүгө болбойт. Бул Совет бийлиги менен жергиликтүү бийлик өкүлдөрүнүн чыр -чатагына алып келди, алар бир нече жолу электр чубалгыларын тартууга аракет кылып, кандайдыр бир ыйык токойдогу тешикти кесип салышты.

Тиленүүлөр сырттагыларды түшүнбөстүккө алып келиши мүмкүн: адамдар тамак -ашы менен берешен дасторкондун алдында чөгөлөшөт. Сиз тамак үчүн тиленип жатат деп ойлошуңуз мүмкүн, бирок чындыгында столдордо курмандык чалуу бар жана алар каада -салт боюнча, балким, кудайлардан алда канча байыркы, кудайлардан алар менен биримдиктин белгиси катары тамак бөлүшүүнү суранышат. Алар түшүмдү, жакындарынын ден соолугун, ата -бабаларынын рухун тынч сезүүнү сурашат … Христиандар иконалардын алдында сыйынып, кайсыл олуяны сураш керек экенин чаташтырбоого аракет кылышат.

Марийлер дин кызматчы болууга үйрөтүлбөйт. Качан жаңы дин кызматчы керек болгондо, алар кээ бир кадыр -барктуу кишиден бул ролду толтурууну суранышат. Ар ким эмне кылууну билет: эч кандай жашыруун жөрөлгөлөр жок, баары ыймандуулардын көз алдында бала кезинен бери болот. Мындан тышкары, дин кызматчыларга атайын талаптар жок - татуировка жасоонун, өзүңүздү эркектиктен ажыратуунун же ошол эле рухта башка нерсенин кереги жок. Жалпысынан алганда, дин кызматчы башкалар менен бирдей, ошондуктан ал башка Маринин атынан кудайлар менен сүйлөшүү укугуна ээ болот. Дин кызматчы айылдын башчысы, кадырлуу мугалим боло алат - адамдар ишенип калган.

Көптөр майрамга колунда бар кийим менен келишет, бирок көбүнчө адамдар элдик костюмду же жок дегенде анын бир бөлүгүн эски жасалгасы же баш кийими менен кийүүгө аракет кылышат: Кудай көргөнүнө шек санабасын а мари (же муну өзү эстеп). Жана алардын баары бир туугандарындай алып келген тамак -ашын бөлүшөт.

Руриковичтердин дооматтарынан Марий гана жабыркаган жок. Орус финн-угриялыктар орус княздары деп атаган нерсе, аларга кызмат кылган жана алардан азап тарткан.