2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Бүгүнкү күндө, кийимин мамык менен кооздогон адам бизде өзгөчө бирикмелерди пайда кылат, бирок өткөн доорлордо, тескерисинче, көйнөктүн бул деталы шляпанын ээсинин эркектик сапатын, кээде анын жогорку аскердик наамы жөнүндө айткан.
Баш кийимди жаркыраган жана артыкчылыктуу деталдар менен кооздоо идеясы байыркы убакта пайда болгон. Гомер шамалда учкан согуш каскасынын чокуларын айтат, бирок троян согушу 13 -кылымга таандык. BC Крест менен эң атактуу туулга Коринф же Дорик туулгасы деп кароого болот, ага ат жүнүнөн "куйругу" тиркелген. Мындай жасалгалоонун модасы практикалык эле: согуштун кызуу мезгилинде ар кандай түстөгү аксессуарлар аскерлерин душмандардан айырмалап, тез эле ориентациялоого мүмкүндүк берди. Анын үстүнө, бул аскерлердин өздөрүнө эле эмес, аскерлердин башчыларына да тиешелүү, алар тез арада күчтөрдүн абалына баа бере алышкан. Тарыхчылар ар бир полистин жоокерлери тарактарды бир түскө боёшкон деп ойлошот жана декорациянын туурасынан жайгашуусу командирлерди таанууга мүмкүндүк берген.
Орто кылымдарда баш кийимдин жасалгасы жоголгон эмес. Рыцарлар каскасына түктөрүн байлап коюшкан, бирок бул көбүнчө сулуулук үчүн жасалган. Баса, дал ушул аскердик форманын элементи катары мамык султандар эң узак - 19 -кылымга чейин аман калышкан. Шакос, короз шляпа жана эки мүйүздүү канаттар жана султандар менен кооздолгон, алар аркылуу бир нече миң жыл мурун эле белгилүү бир полктун жоокерин тез эле таанууга болот.
Капкагы бар "тынч" мода Фуггерстин Аугсбург соода үйүнүн башкы бухгалтери Маттеус Шварц тарабынан киргизилген деп эсептелет. Бул окуя качан болгонун так датаны да аташат - 1521 -жылдын 10 -майында атактуу модачы, Ыйык Рим императору Чарльз Vдин фантазиясын таң калтырууну каалап, геральдикалык түстөргө туура келген ак жана кызыл төө куштун баш кийимдерин кийишкен. Австриядан.
Мээнеттин акыбети кайтканын айтуум керек: император мода новаторун өзүнө жакындатып, ага дворяндык наамды берди, ал эми түктөр бир нече кылымдар бою акылдуу жана күнүмдүк кийимдердин эң негизги атрибуту болуп калды. Түк кийүү ушунчалык маанилүү деп эсептелгендиктен, 1573-жылы Плантиндин фламанд-француз сөздүгү калпак кийбөөнү жактырган адамдарды сүрөттөө үчүн сөз түзүүгө мажбур болгон.
Жаркыраган мамыктын модасы абдан маанилүү экономикалык аспекти - Европада соода мамилелеринин кеңейишин чагылдырды. Көбүнчө экзотикалык канаттуулар африкалык колониялардан алынып келинген жана аларды үйлөрдө кармоо аристократиянын жана байлыктын дагы бир белгиси болуп калган. Тотукуштун жана төө куштун мамыктары чыныгы баалуу таштарга окшош, алтындын курсу боюнча салмакка алмаштырылган чыныгы акчага айланды. Албетте, сейрек кездешүүчү жана оригиналдуу зер буюмдар өзгөчө саркечтиктин белгиси болгон, жана жөнөкөй талаптары бар адамдар турналардын, карлыгачтардын жана башка жергиликтүү канаттуулардын канаттарын жасашкан.
Чоң модадан улам, кийинки үч жүз жылдын ичинде Европада канаттуулардын кээ бир түрлөрү (негизинен чөөлөр жана турналар) жоголуп, адамдар дагы эле келечекти ойлошту. 1906 -жылы Улуу Британиянын ханышасы Александра табиятка акылга сыярлык мамиленин жакшы үлгүсүн көрсөтүү үчүн калпактарынын баарын түктөрү менен жок кылууну буйруган, бирок саркеч зер буюмдары үчүн мода бир топ убакытка чейин уланган. 20 -кылымда түктөр аялдардын артыкчылыгына жана өзгөчө гламурдун белгиси болуп калган. Ошентип, 1950 -жылдары Марлен Дитрих Лас -Вегастагы Сэндс мейманканасынын фойесинде бир жарым метрлик поезд менен мамык тон менен пайда болгон.300 ак куунун жүндөрү дизайнер Жан Луистин бул чыгармасына барды жана бүгүнкү күндө жаныбарлардын укугун коргоочулар мындай кийимди кароосуз калтырарын элестетүү кыйын.
Аскердик формага келсек, азыркы учурда анын эң негизги сапаты көрүнбөөчүлүк жана ыңгайлуулук катары карала баштады, андыктан Помпондор, аюунун баш кийимдери, павлиндин жүндөрү жана башка ырахаттар мурунку нерсе.
Сунушталууда:
Эмне үчүн орто кылымдарда кош бойлуу аялдар жана толгоосу бар аялдар пергамент курун тагынышкан жана бул аксессуарларда эмне сүрөттөлгөн
Беш жүз жыл мурун, баары эле чоң энеси бар деп мактана алышчу эмес, көпчүлүк аялдар белгилүү бир курактык чектен өтүшкөн эмес. Орто кылымдарда эмгектенген аялдардын кырктан алтымыш пайызы төрөт маалында же андан кийин дароо өлгөн. Кош бойлуу аялдар бул кайгылуу тагдырдан кутулуу үчүн баарына даяр болгону таң калыштуу эмес. Медицина жана акушердик жаатындагы ачылыш жөнүндө ойлонуунун кажети жок болчу, алар жогорку күчтөргө кайрылышты
Эмне үчүн орто кылымдарда адамдар чынында эле жер жалпак экенине ишенишкен эмес жана эмне үчүн көптөр бүгүн ишенишет
Бүгүн илим менен билимдин өнүгүшүнө карабастан, биздин планета Жерди жалпак диск деп эсептегендер дагы эле бар. Интернетке кирип, "жалпак Жер" деген фразаны терүү жетиштүү. Бул идеяны жактаган ошол эле аталыштагы коом да бар. Биз чындыгында Байыркы заманда жана Европанын орто кылымдарында кандай болгонун айтып беребиз
Эмне үчүн советтик кыз акулалар менен булуңда сүзүп өткөн жана кийин ата -энесине эмне болгон
Кээ бирөөлөр дагы деле бул кызды чыккынчы деп эсептешет, башкалары үчүн Лина Гасинскаянын кызыл купальниги эркиндикке жана чечкиндүүлүккө болгон каалоонун символу болуп калган. Факт бул: бир жолу Лина аттуу кыз ага каалаган өлкөдө жашоого уруксат берилбей турганын түшүнүп, ошол жерде бир купальник менен сүзүп кеткен
Кайсы жерде чопо казышты, падышанын нанын бышырышты жана бак тигишти: Орто кылымдарда Москванын борбору кандай болгон
Москванын борборун кыдырып жүрүп, орто кылымдарда тигил же бул жерде эмне болгонун ойлонуу кызык. Эгерде сиз белгилүү бир аймактын же көчөнүн чыныгы тарыхын билсеңиз жана бир нече кылым мурун бул жерде ким жана кантип жашаганын элестетсеңиз, аймактардын аттары жана бүтүндөй көрүнүш таптакыр башкача кабыл алынат. Ал эми сиз буга чейин Москванын борборуна такыр башка көз менен карайсыз
Капастагы канаттуулар: Ральф Стедмандын чиймелериндеги тукум курут болгон канаттуулар
Документалдуу режиссер Сери Леви "Арбактар кеткен канаттуулардын элеси" музей долбоорунун алкагында дүйнөнүн алдыңкы сүрөтчүлөрүн адамдын көзөмөлүнөн улам жок болуп кеткен канаттуулардын түрлөрүнүн өкүлдөрүн тартууга чакырды. Ральф Стадман Левинин катына жооп катары ага жүздөн ашуун жаркын жана оригиналдуу чиймелерди жөнөткөн башкаларга караганда өзүн активдүү көрсөткөн