Мазмуну:

Эмне үчүн орто кылымдарда адамдар чынында эле жер жалпак экенине ишенишкен эмес жана эмне үчүн көптөр бүгүн ишенишет
Эмне үчүн орто кылымдарда адамдар чынында эле жер жалпак экенине ишенишкен эмес жана эмне үчүн көптөр бүгүн ишенишет

Video: Эмне үчүн орто кылымдарда адамдар чынында эле жер жалпак экенине ишенишкен эмес жана эмне үчүн көптөр бүгүн ишенишет

Video: Эмне үчүн орто кылымдарда адамдар чынында эле жер жалпак экенине ишенишкен эмес жана эмне үчүн көптөр бүгүн ишенишет
Video: The gospel of Matthew | Multilingual Subtitles +450 | Search for your language in the subtitles tool - YouTube 2024, Апрель
Anonim
Жалпак жер мифи
Жалпак жер мифи

Бүгүн илим менен билимдин өнүгүшүнө карабастан, биздин планета Жерди жалпак диск деп эсептегендер дагы эле бар. Интернетке кирип, "жалпак Жер" деген фразаны терүү жетиштүү. Бул идеяны жактаган ошол эле аталыштагы коом да бар. Биз байыркы убакта жана Европанын орто кылымдарында иш жүзүндө кандай болгонун айтып беребиз.

Карапайым эл арасында, атүгүл кээ бир илимпоздор арасында, Орто кылымдагы Библияга ылайык, адамдар Жердин тегиз экенине ишенишкен деген пикир кеңири тараган. Ал тургай, улуу деңизчи Кристофер Колумб Индияга саякат планын узак убакыт бою колдой алган эмес, анткени Жер Жердин тегиз эмес, тоголок экенин айткан. Чынында, баары башкача болчу.

Питер Алиандын Космографиясында Птолемейдин геоцентрдик моделинин 16 -кылымдагы презентациясы 1524
Питер Алиандын Космографиясында Птолемейдин геоцентрдик моделинин 16 -кылымдагы презентациясы 1524

Албетте, биз дыйкандардын, кол өнөрчүлөрдүн, соодагерлердин, ал тургай феодалдардын Жердин формасы жөнүндө эмне деп ойлогонун айта албайбыз, эгерде алар мындай абстракттуу маселе жөнүндө ойлонушса - бизде булактар жок. Бирок, тарых илиминде китеп салты менен алектенген адамдар жөнүндө маалыматтар бар.

Дээрлик бардык ойчулдар жана жазуучулар орто кылымдардын миң жылдык мезгилинде Жер, Космос сыяктуу эле, тоголок деп ойлошкон. Көрүнүктүү теолог Василий Улуу Жердин формасы жөнүндөгү баардык талкууларды ишеним көз карашынан алганда негизсиз жана маанисиз деп эсептеген. Католик чиркөөсүнүн эң абройлуу ойчулу Августин Ыйык Китептин доктриналык баалуулугун коргогон жана эч кандай илимий мааниге ээ эмес. Ал жазгандай, Жердин формасы жөнүндөгү маселе жанды куткаруу үчүн мааниге ээ эмес болгондуктан, өкүмдөрдө артыкчылык грек философторуна берилиши керек. Августин алардын пикири менен толук макул болгон.

Теологдор менен философтор Жердин формасы жөнүндө эмне дешкен?

Байыркы философтордун пикири кандай болгон? Цилиндрдин версиясын коргогон алгачкы үч философ Левкипп, Демокрит (жалпак жердин жактоочулары) жана Анаксимандрды кошпогондо, бардык улуу грек ойчулдары жердин тоголоктугун тастыкташат жана кээде түз далилдерди беришет. Алардын айрымдарын тизмектеп көрөлү: Пифагор, Парменид, Платон, Аристотель, Евклид, Архимед. Белгилей кетсек, Пифагор, Евклид жана Архимед бизге көрүнүктүү математиктер жана физиктер катары белгилүү.

Сакробустун Жаканынын Сфералары жөнүндө трактатынын баракчасы
Сакробустун Жаканынын Сфералары жөнүндө трактатынын баракчасы

Дал ушул жагдай Чиркөөнүн Чыгыш жана Батыш Аталарынын жазууларын карай турган болсок пайда болот. Орточо версиясын (асман жарым шар менен курчалган, океандын үстүндө айланып жүргөн тоголок жер) жана Антиохия мектебинин бир нече кичинекей авторлорун сунуштаган Улуу Афанасийден башка, бардык ири теологдор эч кандай шек санашкан эмес. сфералык теория, анын ичинде: Мидиоландын Амбрози, Григорий Нисса, Ориген, Джон Кристоз, Жон Крисостом, Жон Дамаскен жана башкалар. Чиркөөчү жазуучу Беде Верерал, Батыш Европада өтө популярдуу, Жердин так бир сфера, глобус экенине жана жөнөкөй тегерек экенине өзгөчө көңүл бурат. Ал муну латын тилинде адатта бул жерде колдонулган "orbis" сөзү тегерек жана диск дегенди билдиргенинен улам жасайт. Жердин тоголок табияты жөнүндөгү алгачкы чиркөө аталарынын пикирин кийинки батыш теологдору да колдошот: Томас Аквинский, Бингендик Хилдегард, Роберт Гроссетест.

ДА ОКУУ: Hildegard of Bingen, орто кылымдагы төлгөчү жана кечил, анын музыкасы компакт -дисктерге кирген

Орто кылымдагы астрономиялык дүйнө таанымдын түпкү ташы байыркы жазуучу Александриянын Клавдий Птолемейинин эмгеги болгон - Аристотель Космосунун сфералык системасына негизделген дүйнөнүн геоцентрдик системасын жараткан. Анын теориясында ааламдын борборунда Күн жана башка асман телолору айланып жүргөн тоголок Жер планетасы болгон.

Машаяк Космостун Геометр
Машаяк Космостун Геометр

Бул окууга ылайык, орто кылымдагы математик жана астроном Жон Сакробоско "Сфералар жөнүндө" жазган. Бул китеп 13 -кылымдан 16 -кылымдын ортосуна чейин Батыштын бардык университеттеринде астрономиянын негизги окуу китеби болгон. Жердин топ экенин кеңири түшүнүү астролабдын орто кылымдагы өлчөөчү приборунун түзүлүшү менен да сүрөттөлөт. Бул түзмөк жана анын колдонулушу Жеффри Чосер тарабынан «Астролабия жөнүндөгү трактатында» кеңири сүрөттөлгөн. Чаузердин уулу бул тексттин адресаты болгон. Трактаттын автору бизге орто кылымдагы акын жана жазуучу, атактуу "Кентербери жомокторун" жаратуучу катары көбүрөөк белгилүү.

Сфералык планета идеясы

Атүгүл азыраак авторитеттүү жана белгилүү чыгармалар тоголок жер идеясын колдойт. Ошентип, азыр Оксфорд университетинин китепканасында турган XV кылымда көчүрүлгөн медициналык тексттердин жыйнагында сөзмө -сөз мындай дейт: "Жер - асмандын тегерегинин ортосунда, сарысы сыяктуу, кичинекей тегерек топ жумуртканын ортосунда ". Ошол эле жерде, тутулуу феноменин түшүндүрүп жатканда, алманы Жердин модели катары колдонуу сунушталат.

XV кылымдын автору Госсуиндин 15 -кылымдагы ырларынын кол жазмасынан алынган миниатура Metz Image of the World - Теңир тоголок жерди жаратат
XV кылымдын автору Госсуиндин 15 -кылымдагы ырларынын кол жазмасынан алынган миниатура Metz Image of the World - Теңир тоголок жерди жаратат

Визуалдык булактарга келсек, Космостун архитектору катары тоголок Жерди караган Кудайдын сүрөттөрү, жердеги бийликтин символу катары топту кармап турган падышанын сүрөттөрү жана көптөгөн орто кылымдык карталар сакталып калган. Бул карталар, азыркы карталар сыяктуу эле, үч өлчөмдүү Жердин эки өлчөмдүү тегиздигине өтүүнү билдирет. Алардын жаратуучулары тегиз жана тегерек беттердин айырмасын толук түшүнүшкөн.

Жалпак жер версиясы кантип пайда болгон

Орто кылымдарда Жер жалпак деп эсептелген деген пикир азыркы заманда кантип пайда болду? Тарыхчы Джеффри Бартон Рассел жалпак жердин гипотезасын жактоочулар - биз айтпаган эки автордун тексттерин жайылтууга байланышкан өзүнүн версиясын сунуштайт. Алардын биринчиси - Лактантий, экинчиси - Косма Индикоплов (б.а. Косма, Индияга сүзүп кеткен).

Машаяк жердеги чөйрөнү кармап турат
Машаяк жердеги чөйрөнү кармап турат

Лактантиус (болжол менен 250 - 325 -ж.) - алгачкы христиан латын автору. Ал бутпарас философтордун дүйнө таанымы менен күрөшүп, жалпак жердин гипотезасын коргогон. Лактантийдин кеңири адабий мурасы орто кылымдарда анча белгилүү болгон эмес, болжол менен анын теологиялык жазуулары адашкан деп эсептелген. Бирок, Кайра жаралуу доорунун гуманисттери анын адабий тили жана стили үчүн бааланган анын тексттерине дагы бир жолу кайрылышкан.

ДА ОКУУ: "Мүйүздөр менен туяктарды алып салуу": Орто кылымдагы университеттин студенттери үчүн таң калыштуу ритуал

Лактантий анын пикири дүйнөнүн гелиоцентрдик системасын жараткан улуу астроном жана математик Николай Коперник тарабынан сынга алынгандан кийин атактуу боло баштаган. Коперник Лактантийдин көз карашы үстөмдүк кылат деп эч качан айткан эмес. Ал тескерисинче талап кылды. Астроном Птолемейдин геоцентрдик системасын да жокко чыгарды. Биз билгендей, Коперник туура айтты. Азыртадан эле 19 -кылымда, илимдин тарыхындагы диндин ролун көрсөтүүнү көздөгөн окумуштуулар, ошол доор үчүн фундаменталдуу катары орто кылымдар үчүн чексиз болгон Лактантийдин көз карашын сунушташкан.

Дүйнөнүн картасы-Пслатыр 1265
Дүйнөнүн картасы-Пслатыр 1265

Ушуга окшош окуя Косма Индикопловдун (болжол менен 540 же 550 -ж.) "Христиан топографиясы" теологиялык жана космографиялык эмгеги менен болгон. Косма ошол кезде саякатчы жана абдан билимдүү адам болгон. Кээ бир библиялык метафораларды түзмө -түз чечмелеп, Косма жалпак жер гипотезасынын өзүнүн версиясын курду. Анын трактатында Жер жалпак диск эмес, тик бурчтук. Косманын пикири популярдуу эмес окшойт: анын трактатынын үч гана нускасы бизге жеткен.

Костма Индикопловдун иши, несторианизмге жакын теологиялык көз караштан алганда, 9 -кылымда Константинополдун Патриархы тарабынан айыпталган. Орто кылымдагы Батышта ал такыр эле белгилүү болгон эмес жана илимий революциядан кийин 1706 -жылы гана латын тилине которулган.

Косма Индикопловдун христиан топографиясынын трактатында дүйнөнүн түзүлүшү
Косма Индикопловдун христиан топографиясынын трактатында дүйнөнүн түзүлүшү

Биринчи англисче котормо 1897 -жылдан башталат. Косманын курамы Россияга XIV кылымдан кечикпей келген. Эгерде анын пикири бир жерде колдоого алынган болсо, анда ал Россияда жана, балким, Христиандык Чыгышта болгон, бирок Европада эмес. "Христиан топографиясы" чыгармасынын котормосу менен таанышып, окумуштуулар орто кылымдагы "тыгыздыкка" ынанышты.

Ошентип, орто кылымдагы эң авторитет эмес, эки автордун чыгармалары жалпак жер мифинин булагы болуп калды.

Шаар Жери Жердин салмаксыз чөйрө катары адаттан тыш көрүнүшү
Шаар Жери Жердин салмаксыз чөйрө катары адаттан тыш көрүнүшү

Ал эми Колумбус жөнүндө эмне айтууга болот?

Ал эми Колумб окуясы жөнүндө эмне айтууга болот? Бул жерде баары жөнөкөй. Анын саякат планына каршылык көрсөтүү Жердин формасына эч кандай тиешеси жок болчу. Бул каржылоо жөнүндө болчу. Анын долбооруна каршы болгондор жөн эле батыш жолун издөөнү Индияга өтө узак жана кымбат деп эсептешкен. Алар Индияга чейинки аралык Колумбус күткөндөн чоңураак деп коркушкан жана башка жерлер тоскоолдук жараткан. Акырында анын сынчылары туура айтышты. Христофор Колумб Индияга эч качан сүзгөн эмес, бирок ал азыр биз Америка деп атаган нерсени европалыктарга ачкан.

Тарых бою адамдар Жердин түзүлүшү жөнүндө көптөгөн оригиналдуу теорияларды ойлоп табышкан. Биз айтабыз илимий фантаст жазуучулар, илимпоздор жана жөн эле кыялкечтер Жерди кантип башкача сүрөттөшкөн.

Сунушталууда: