Мазмуну:

Байыркы Россияда мышык канча турат жана эмне үчүн православ чиркөөсүнө бардык тирүү жандыктардын мышыктары гана кирүүгө уруксат берилген
Байыркы Россияда мышык канча турат жана эмне үчүн православ чиркөөсүнө бардык тирүү жандыктардын мышыктары гана кирүүгө уруксат берилген

Video: Байыркы Россияда мышык канча турат жана эмне үчүн православ чиркөөсүнө бардык тирүү жандыктардын мышыктары гана кирүүгө уруксат берилген

Video: Байыркы Россияда мышык канча турат жана эмне үчүн православ чиркөөсүнө бардык тирүү жандыктардын мышыктары гана кирүүгө уруксат берилген
Video: Эмне үчүн ЖЫНЫСТЫК МАМИЛЕ СУУЛГУНДАЙТ АЯЛ КАЛАБАЙ КАЛАТ ?? Гинекологтон кенеш - YouTube 2024, Май
Anonim
Image
Image

Азыркы адамга миң жыл мурун ишенүү кыйын үй мышыктары Россияда иш жүзүндө болгон эмес. Бул азыр: "Мышыксыз - жетимдин үйү" деген макал. Бирок, байыркы убакта мышыктар сейрек кездешкендиктен, алардын баасы үч уйдун же кочкордун үйүрүнүн баасына барабар болгон. Мышыктар менен бирдей бааланган жаныбарлар болгонуна карабай … Бул жана үй жаныбарларынын жашоосунан көптөгөн башка кызыктуу фактылар биздин кароодо андан ары талкууланат.

Алабрис мышык. Лубок, 17 -кылымдын аягында
Алабрис мышык. Лубок, 17 -кылымдын аягында

Тарыхчылардын айтымында, колго үйрөтүлгөн үлпүлдөгөн жаныбарларды Россияга деңиз саякатчылары алып келишкен. Мышыктардын миграциясы өтө жай башталып, алгач анын түштүк бөлүгүнөн башталып, кийин бара -бара түндүк менен чыгышка жайылган. Казуу иштеринин жыйынтыгы боюнча, азыркы Россиянын Псков жана Ярославль шаарларынын, ошондой эле кээ бир Балтика шаарларынын аймагында биринчи мышыктар 6-7-кылымдарда, 7-9-кылымдарда мышыктар пайда болгон. Старая Ладога жана Орто Волга аймагында.

Иван Билибин. Падыша Салтандагы той. 1904
Иван Билибин. Падыша Салтандагы той. 1904

Орус жерлеринде христиан динин кабыл алганга чейин эле пайда болгон мышык бутпарастардын кудайы Велес менен коштолгон ыйык жаныбар катары урматталган. Православ динин кабыл алгандан кийин, бутпарас кудайдын ордуна бодо малдын олуясы - Санкт -Бласиус келди. Мына ошондуктан Васка деген лакап мышыктын эң кеңири тараган атына айланган.

Православие чиркөөсүндөгү мышык

Борис Кустодиев. Москва тавернасы. 1916
Борис Кустодиев. Москва тавернасы. 1916

Орто кылымдарда католик чиркөөсү мышыктарды тозоктун отуну, бакшылардын күчү жана шайтандын кызматчылары - айрыкча кара түстөр деп жарыялап, аларды устунга өрттөп массалык түрдө жок кылууга үндөгөн. Бирок православдык диниятчылар дароо "мышыктар" менен сугарылып калышты (мышыктар илгери ушундай аталып калган) жана аларды коргоосуна алышкан.

Мындай камкордуктун негизги себеби, үлпүлдөгөн жаныбарлар монастырларда тамак -аш азыктарын кайтарып турушкан, ошондуктан өзгөчө мамилеге татыктуу болушкан жана иттерден айырмаланып, православдык чиркөөлөргө эркин кире алышкан. Владимир, Суздаль жана башка көптөгөн орус шаарларында, храмдардын алдындагы дарбазаларда мышыктар кирүү үчүн атайын иштелип чыккан кичинекей тешиктерди көрө аласыз.

Мышык - салмагы күмүш түстөгү кымбат экзотикалык продукт

К. Маковский. Үйдөгү сүйлөшүүлөр
К. Маковский. Үйдөгү сүйлөшүүлөр

Албетте, орус жерлеринин "отурукташуусунун" башталышында мышыктар жөн эле өлгөндөрдүн үйлөрүндө кездешкен эмес, анткени алар бул экзотикалык жаныбарларды сатып ала алышкан эмес. Аларды падышанын үй -бүлөлөрү жана өтө бай адамдар ала алмак. Ошентип, патриархалдык Москвада мышык баалуу мүлк жана үйдөгү бакубаттуулуктун жана гүлдөп-өсүүнүн ажырагыс атрибуту катары эсептелген.

Вячеслав Шварц. Орус падышаларынын үй турмушунан бир көрүнүш (Шахмат оюну). 1865. Мамлекеттик орус музейи
Вячеслав Шварц. Орус падышаларынын үй турмушунан бир көрүнүш (Шахмат оюну). 1865. Мамлекеттик орус музейи

Ошентип, ошентсе да, эски күндөрдө мышыктын баасы канча болгон? Тарыхый хрониканы карасаңыз, бул жандыктын акчасы көп болгон расмий жазууларды окуй аласыз. XIV кылымда жасалган уникалдуу документ биздин күндөргө чейин сакталып калган, мышыктын, иттин жана башка малдын салыштырмалуу баасы так ошол кездеги стандарттар менен аныкталган. Бул оригиналдуу тарыхый декрет "Метрополитан адилеттүүлүгү" деп аталат жана мышык биринчи жолу үй жаныбары катары эскерилген эң байыркыларынын бири.

К. Маковский. Эртең мененки чай.1981
К. Маковский. Эртең мененки чай.1981

Документте үй жаныбарларын уурдоо үчүн акчалай айыптар каралган. Албетте, айыптын өлчөмү уурдалган малдын наркына толугу менен көз каранды жана кыйыр түрдө анын баасын аныктайт:

Павел Федотов. Майордун дал келүүсү. 1848-1849. Мамлекеттик Третьяков галереясы
Павел Федотов. Майордун дал келүүсү. 1848-1849. Мамлекеттик Третьяков галереясы

Эски күндөрдө гривнаны 205 грамм салмактагы күмүш куймасына теңешкен, ал эми күн гривнанын 50 -бөлүгү болгон. Ошентип, үч гривенге бааланган мышык, үйдөгү таптакыр өгүзгө, итке теңелди. Баса, үч күлүк жаш жылкы, бир кочкор үйүрү же үч уй үч гривенге бааланган. Бирок 3 гривен табуу үчүн, атүгүл князь Ярослав байыркы Киев ийбадатканасынын куруучуларына берген өтө жогорку айлык менен, алар эки айга жакын далысын түздөбөстөн иштөөгө туура келген.

Иван Горохов. Калыбына келтирүүчү төшөктө. 1886
Иван Горохов. Калыбына келтирүүчү төшөктө. 1886

Кызыгы, эски күндөрдөгү мышыкты уурдап эле тим болбостон, оңой эле өлтүрүп салышчу. Буга карапайым элдин көптөгөн себептери болгон. Алар сейрек кездешүүчү жырткычка алсырап карашты, анткени ал өтө мобилдүү жана суроолуу, кара ниеттик жана жин адаттары менен. Мышыктар башкалардын жер төлөлөрүн, шкафтарын жана канаттуулар үйлөрүн аралап, бир нерселерди тартып алууга аракет кылышты. Ошондуктан, жакыр адамдар жамандык алардан келгенине ишенишкен жана албетте, ошол эле тыйын менен токочторду кайтаруу күнөө эмес болчу.

Борис Михайлович Кустодиев. Соодагердин аялы чай үстүндө
Борис Михайлович Кустодиев. Соодагердин аялы чай үстүндө

Бирок, мышык ал кезде сейрек кездешкендиктен, уурулук чоң айып болчу, андан ашыгы уй уурдаганы үчүн. Башка бирөөнүн мышыгын кокусунан же атайылап өлтүргөнү үчүн, кылмышкер бир гривен айып төлөөдөн тышкары, жабырлануучу үчүн башка мышык сатып алууга милдеттүү болгон.

Дал ушул кымбатчылыктан улам, мышык сейрек кездешүүчү жана пайдалуу буюм катары бай үйлөрдө гана калды. Бирок бара -бара сырткы жырткыч жакыр үйлөргө жайгашып баштады.

Королдук мышыктар

Падыша Алексей Михайловичтин мышыгынын портрети. / Улуу Петр мышыгы - Васка
Падыша Алексей Михайловичтин мышыгынын портрети. / Улуу Петр мышыгы - Васка

Албетте, мышыктар да кампалары кемирүүчүлөрдөн абдан жабыркаган империялык сарайларда тамыр алышкан. Алар ошондой эле падышалык бөлмөлөрдө жашашкан, ал тургай кээ бир сүйүктүүлөрдүн портреттерин тартышкан. Ошентип, 1661 -жылы Голландиядан келген сүрөтчү Фредерик Мушерон Улуу Петрдун атасы падыша Алексей Михайловичтин сүйүктүү мышыгынын портретин жараткан. Бүгүнкү күнгө чейин Эрмитаж чех сүрөтчүсү Вацлав Холлардын графикалык чиймесинен жасалган гравюраны сактайт.

Филип Будкин. Кыз күзгүнүн алдында. 1848
Филип Будкин. Кыз күзгүнүн алдында. 1848

Пётр I да Василий аттуу сүйүктүү мышыгы болгон. 1724 -жылы падыша аны голландиялык соодагерден алган. Бул жаныбарлардын пайдасын дароо баалаган падыша дароо жарлык чыгарды: "Мышыктарды сарайларга кайтарып, чычкандарды жана келемиштерди коркутуп койгула".

Ал эми Императрица Елизавета Петровна 1745-жылы Казандын губернаторуна Казандан кышкы сарай үчүн 30 эң мыкты тукум мышыктарды жана аларды караган адамды алып келүүнү буюрган. Ал кезде Казан жаныбарлары чычканды мыкты кармоочу деп эсептелген.

Николай Тархов. Мышыктар терезенин жанында. 1909
Николай Тархов. Мышыктар терезенин жанында. 1909

Бирок Екатерина II, ал мышыктарды өзгөчө жактырбаса да, аларга андан да маанилүү миссияны тапшырган: алар көркөм галереялардын кароолчулары болуп калышкан, анткени тамак -аш кампалары гана эмес, майга боёлгон көркөм чыгармалар да кемирүүчүлөрдөн жапа чегишкен. Дал ошол мезгилден баштап мышыктар Эрмитажда тамыр алып, сүрөт же скульптуранын шедеврлеринен кем эмес атактуу болушкан.

Николай Бодаревский. Пет. 1905. Жеке коллекция
Николай Бодаревский. Пет. 1905. Жеке коллекция

Жана ошондой эле императрица жаныбарларга жаңы статус берип: "Бөлмөдө" чычкандарды кармоодо мыкты болгон жана ошол эле учурда келбеттүү элиталар болгон. Негизинен булар орус көк тукумундагы мышыктар болчу.

Мышык дыйкандардын үйүндө, базарларда үй ээси жана фольклордун сүйүктүү каарманы

Горохов Иван Лаврентьевич (1863-1934). Дыйкандардын үйүндө
Горохов Иван Лаврентьевич (1863-1934). Дыйкандардын үйүндө

18 -кылымдын аягында гана мышыктар "кесим буюмдар" болууну токтотушкан. Эми алар чиркөөлөрдө, сарайларда жана байлардын үйлөрүндө гана эмес, дыйкандардын алачыгында да массалык түрдө пайда болушту.

Кирилл Лемох, Швейцарияда таң, 1874
Кирилл Лемох, Швейцарияда таң, 1874

Шаарларда мышыктар да "бизнесте" болушкан. Негизинен базарларда "иштеп", алар абдан эркин жана жакшы тоюп жашашкан. Ошентип, жазуучу Владимир Гиляровский "Москва жана москвалыктар" аттуу китебинде Охотный Ряддын мышыктары өзгөчө жакшы багылганын жазган. Жергиликтүү соодагерлер товарларды кайтаруучулар менен коргоп, сыймыктанышкан. Жакшы тамактанган, чоң мышыктарга эсептегичтерге отурууга да уруксат берилген. Ал эми соодагерлердин өзүлөрү конкурска окшош болчу - кимдин мышыгы семиз.

Иван Крамской. Мышыгы бар кыз (София Крамскойдун портрети). 1882 жыл
Иван Крамской. Мышыгы бар кыз (София Крамскойдун портрети). 1882 жыл

Дал ошол мезгилден тартып, ар бир адам сүйгөн баалуу жаныбарлар орус фольклорунун жана адабиятынын каармандары гана эмес, көркөм искусствонун маанилүү образдары болуп калышты. Анан эмне кызык, 1853-жылы орус жазуучусу жана тилчи Владимир Дал "Орус элинин макал-лакаптары" аттуу эки томдук китепти чыгарганда мышыктар 75 макал-ылакапта айтылган экен.

Павел Федотов. Офицер жана тартиптүү. 1850
Павел Федотов. Офицер жана тартиптүү. 1850

Мышыктар Ленинградды кантип сактап калышты

Аз адамдар билишет, бирок Улуу Ата Мекендик согуш учурунда Ленинград блокадасы алынгандан кийин мышыктар шаарды келемиштердин басып алуусунан түз сактап калышкан. Блокада учурунда Ленинград мышыктарынын дээрлик бардыгы же өлүшкөн, же жешкен. Натыйжада, шаарды келемиштер бат эле каптап, анын кесепети жаман болгон. Советтик жазуучу Леонид Пантелеев блокада күндөлүгүнө мындай деп жазган: Салыштыруу үчүн: колдун бир килограмм наны 50 рублга, ал эми кароолчунун айлыгы 120 рубль болгон.

Николай Ярошенко (1846-1898), мышыгы бар аял
Николай Ярошенко (1846-1898), мышыгы бар аял

1943 -жылы апрелде блокада алынгандан кийин өкмөт чукул чечим кабыл алган - беш миң түтүндүү мышыкты Ярославлдан Ленинградга, бир аздан кийин - Сибирден мышыктар поездин алып келүү. Төрт буттуу согушкерлердин "мевинг бөлүмү" шаардын музейлерине, жер төлөлөрүнө жана тирүү калган турак үйлөрүнө бөлүштүрүлгөн. Бир аздан кийин түндүк борбор мышыктардын аркасы менен кемирүүчүлөрдөн тазаланды.

Богданов-Белский Н. П. (1868-1945). Аялдын портрети
Богданов-Белский Н. П. (1868-1945). Аялдын портрети

Баса, мышыктар дагы эле Петербург Эрмитажында "кызматта", көркөм экспонаттар сакталган жер төлөлөрдү жана кампаларды кайтарышат. Ар бир мышыктын ветеринардык паспорту, табагы жана уктоочу себети болот. 2016 -жылы британиялык The Telegraph басылмасы Эрмитаж мышыктарын Санкт -Петербургга барганда көрүлүшү керек болгон адаттан тыш жерлердин тизмесине киргизген.

Зинаида Серебрякова, Наташа Лансерайдын мышык менен портрети
Зинаида Серебрякова, Наташа Лансерайдын мышык менен портрети

Эрмитаждын директору Михаил Пиотровский 2014 -жылы "Литературная газетага" интервью берип жатып мындай деп белгиледи: Жана алар чындыгында татыктуу …

Ошентип, бара -бара Россиядагы мышык үйдүн кароолчусу болуп, келечектин пайгамбарлыгынын даңкын жана башка дүйнөгө жол көрсөтүүчү болуп калды.

Жана мышык темасынын уландысында, окуя эмне үчүн мышык Байыркы Египетте ыйык жаныбар деп эсептелген жана мышыктын күнү биздин убакта кайда, качан жана кантип майрамдалганын билип алыңыз.

Сунушталууда: