Наполеон Iнин тактыдагы портрети эмне үчүн "варвардык" деп аталган

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бир нече дүйнөлүк лидерлер визуалдык искусствонун баалуулугун жана анын лидердин саясий ишиндеги ролун түшүнүшөт. Искусствонун пайдалуу функциясын Наполеон Бонапарт дайыма тааныган. Саясий карьерасында жана 1815 -жылы кызматтан толук четтетилгенге чейин Наполеон өзүнүн саясий күчүн көрсөтүү үчүн искусствону (жана сүрөтчүлөрдүн талантын) колдонгон. Француз лидеринин эң атактуу сүрөттөрүнүн бири 1806-жылы Жан-Огюст-Доминик Ингренин "Наполеон анын империялык тактысында" деген сүрөтү.

Азыр император Наполеон Iнин эң көрүнүктүү портрети Ингрестин сүрөтү адегенде ашыкча готикалык, архаикалык жана ал тургай "варвардык" деп четке кагылган. Ингрес бул эмгегинде Наполеонду француздардын императору катары эле эмес, кудайдын башкаруучусу катары да көрсөтөт. Бай жасалгаланган, жаңы таажы конгон император Рим, Византия жана Каролинг символдорунун хоггеподунун ортосунда көрсөтүлгөн.

Жан-Огюст-Доминик Ингрес

Жак-Луи Дэвиддин келечектүү жаш студенти Жан-Огюст-Доминик Ингрес (1780-1867) Наполеонду көптөгөн таажы көйнөктөрүнүн бирин кийгенге расмий түрдө тапшырылган бир нече сүрөтчүлөрдүн бири болгон. Так ким тарабынан буюртма берилгени белгисиз. Бирок, Мыйзам чыгаруу корпусу бул сүрөттү 1806 -жылдын 26 -августунда сатып алып, Ассамблеянын президентинин кабыл алуу бөлмөсүнө бекитип берген. 19 -кылымдын башынан көп өтпөй Ингрес француз неоклассикалык кыймылынын жаңы чыккан үндөрүнүн бири болгон. Бул көркөм стиль беделдүү мугалим Ингрес тарабынан негизделген. Француз лидеринин портреттерин даярдоодо Ингрестин негизги максаты Наполеонду даңазалоо болгон. Ошондуктан, сүрөтчү эмеректи, кийимди жана эмеректи колдонуп, Наполеонду жөн эле адамдан күчтүү кудайга айландырган. Ингрестин сүрөтү бийликти тарыхый сүрөттөө чеберчилиги менен шыктандырылган. Бул стратегияны Наполеондун өзү да колдонгон, ал өзүнүн бийлигин бекемдөө үчүн Рим жана Ыйык Рим империяларынын символизмин көп колдонгон.

Такты

Сүрөттөгү нерселердин баары иконографиялык түрдө башкаруучунун бул жаңы түрүнүн - Императордун мыйзамдуулугун билдирет. Наполеон Кудай Ян ван Эйктин фламанддык шедевр «Гент курмандыгы» (1430–32) отурганга окшош, таң калыштуу, тегеректелген жана алтын жалатылган тактыда отурат.

Айтмакчы, Наполеон согуштары учурунда, тактыда Кудайдын бейнеси бар Гент курмандык чалынуучу жайынын борбордук панелдери Наполеон музейинде (азыркы Лувр) болгон - дал ушул учурда Ингрес Наполеондун портретин тарткан кезде. Ингрестин портретиндеги колтуктар император бүркүттөрү жана пилдин сөөгүнөн тазаланган пиластрлардан жасалган. Алдыңкы пландагы килемде канаттуу император бүркүтү да пайда болот. Килемдин сол жагында эки картошканы көрүүгө болот. Эң жогоркусу адилеттүүлүк таразасы (кээ бирөөлөр муну Таразанын зодиак белгисинин символу катары жоромолдошот), экинчиси - Рафаэлдин Мадоннасынын образы (Ингрес ага абдан суктанган).

Чапан жана карап

Лидердин кудайлыгы жөнүндө такты гана айтпайт. Анын башында алтын лавр веногу, үстөмдүктүн белгиси (жана кеңири мааниде айтканда, жеңиш). Сүрөттөгү Наполеон көрүүчүгө кунт коюп жана бекем карайт. Мындан тышкары, Наполеон өзүнүн кийиминин кымбаттыгынан жана күчүнүн тузагынан сокур. Ал өзү алыскы Каролинг доорунун регалия көтөрүлүшүн алып жүрөт: Наполеондун сол колунда адилеттүүлүк колу менен таажысы бар таякча, оң колу менен Улуу Карландын таягын кармайт. Бул таяк Наполеонду француз падышалык үй -бүлөсүнүн мураскери катары көрсөтөт. Алтын жана баалуу таштар түшүрүлгөн чынжырчада императордун далысынан Легион сыйлыгынын ашыкча медалы илинип турат. Ардактуу Легион медалы меценаттын сонун кыз жакасына таандык. Зор такты менен чөөлөрдүн кийимдери аарылар менен кооздолгон (империянын символу).

Коомдук баалоо

Таң калычтуусу, сүрөт 1806 -жылы салондо тартууланганы менен элдин жактыруусуна ээ болгон эмес. Андан да маанилүүсү, Жан-Франсуа Леонор Мериме, бүтүрүлгөн иш Императорго ылайыктуубу же жокпу аныктоо милдетин алган адамга жаккан жок. Ал тургай өзүнүн мугалими Жак-Луи Дэвид тарабынан полотнону "окулбайт" деп четке кагышкан. Неоклассикалык стиль алсырай баштаганда жана коом бийликке табигый жана заманбап көз карашты жактырганда, Ингрестин тарыхый мотивдердин татаал жыйнагы артка жана эскиргендей көрүндү. Сүрөтчүнүн техникалык чеберчилигине суктанган Меримее өткөндүн искусствосуна бул шилтемелер чектен чыгып кеткенин сезип, чыгарманы "готикалык жана варвардык" деп атады. Мериме портрет сарай тарабынан кабыл алынбайт деп ойлогон. Мындан тышкары, Императордун жүзү такыр окшош эмес болчу. Ошондуктан, сүрөт эч качан императорго барган эмес. 1832-жылы падыша Луи-Филипп полотнону ушул күнгө чейин жайгашкан Hôtel National des Invalides мейманканасына белекке берген.

Коомдун талаштуу баалоосуна карабастан, Ингрес неоклассикалык стиль боюнча жаңы бурулуш ачып, искусство тарыхы шилтемелерине жана стилистикалык экспериментке болгон кызыгуусун көрсөттү. Наполеон Ингрести квази-кудайлык күчкө ээ фигура катары окууга болот. Сүрөтчү Наполеон Бонапартты жер жүзүндөгү адамдардын катарынан чыгарат жана аны грек же римдик Олимп кудайына айландырат.

Чынында эле, ал Фидиянын белгилүү скульптурасында грек кудайы Зевстин позициясына окшош абалда отурат (илгери жок кылынган, бирок Рим нускаларында сакталып калган). Наполеонду Ингрестин 1811 -жылы тарткан сүрөтү менен салыштырууга болот - "Юпитер жана Тетис". Кенептин эбегейсиз чоңдугу жана неоклассикалык тактык Наполеондун саясий күчүн жана аскердик күчүн көркөм көрсөтүп турат. Бул сүрөттүн жалпы кабары Наполеондун таажысы эмес, анын кудайдын апофеозу.