Күйөөлөр Россиядагы аялдарына кантип лакап ат коюшкан жана азыркы аялдар эмнеге таарынышат

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Россияда аялдарды башкача аташчу. Кыз төрөлгөндөн баштап үйлөнгөнгө чейин, жаш аял үйлөнгөн, бирок бала төрөгөн эмес, аял - бул үйлөнгөн жана балалуу болгон, бирок үйдүн кожойкеси эмес, чоң аял. Үйлөнгөн "баба" заманбап көз караштан алганда өтө поэтикалык ат эмес. Кээ бир жерлерде күйөөлөр жарымы үчүн башка сөздөрдү табышкан. Жок, бул заманбап "коёндор", "канаттуулар", "кукусики" эмес, таптакыр башка аталыштар - заманбап адамдын кулагы үчүн адаттан тыш, жаркыраган, кээде абдан кызыктай. Бирок жакшылап карасаңыз, ар бир аныктаманын түшүндүрмөсү бар. Ылакап аттар так ошондой көрүнгөн жок, бирок адамдын же окуянын кандайдыр бир сапатын чагылдырды. Блуперлер жана чоң жигиттер ким экенин жана кимди "межомеок" деп аташканын окуңуз.

Воронеж жерлериндеги Дружка жана водворка

Эгерде сиз Воронежге барышыңыз керек болсо, анда сиз күйөөгө чыккан аялдарды аял деп кантип атаганын уга аласыз. Бул аял деген сөздөн экени түшүнүктүү. Ал эми дыйкандар аялына бир гана эмес, аялды дагы эркелетүү менен чакырышканга чейин - көпөлөк, ал тургай андан да көп - водворка жана дос.

Чындыгында, "дос" деген сөз "күйөөнүн мыкты адамы" дегенди билдирет, эгер эркек жыныстагы болсо. Бирок ал аялга карата аялына карата колдонулат. Ушаковдун сөздүгүнөн окуй аласыз, бул учурда бул жупташкан теманы билдирет. Аялыңыздын кандай байланышы бар? Жөнөкөй. Аял күйөөгө чыккандан кийин, ал толугу менен күйөөсүнө көз каранды болуп, ушундай "субъект" болуп калган. Демек дос.

Водворка күйөөгө берилген жана күйөөсү менен эсептешкен аялдын аты болгон. Башкача айтканда, ал "короого" келди, башкача айтканда, алар бүгүн айткандай, отурукташты. Бул тууралуу Далдын сөздүгүндө айтылат.

Жонка чоңунан эмнеси менен айырмаланды?

Женка же Жонка - бул поморлордун жарымынын аталышы. Поморияда ал кадимки "кызга", "бабага" караганда көбүрөөк таралган. Аялы карыганда "чоң кулак" болуп калган. Жана бул жерде кеп такыр салмакта жана көлөмдө эмес, адамдын маанисинде.

Бирок кээде бул үй чарбасын башкарган аялдын аты эле. Албетте, чоң аял аялга же аялга караганда урматтуу угулат жана мунун себеби Помордук аялдар эркектер менен бирдей негизде иштегендиктен, алар көбүнчө алты ай үйдө болушкан эмес. Аялдар эркектерди соодадан күтүп жатышканда, алар үй -бүлө башчысынын ролун алып, үйдүн толук тейлөөчүсү бойдон калышты. Мейли, аны кантип башка деп атайсың, эгер чоң кулак болбосо? Айтмакчы, помордук аялдар бул статусту жогору баалашкан жана аларды жөн эле "аялдар" деп атоо туура эмес деп эсептешкен.

Үй -бүлөдө эң башкысы - чоң жол жана чоң жол, көбүнчө алар күйөөсү менен аялы болчу. Чоң деп аталган нерсени ооруп калганда жана милдеттерин мындан ары аткаруу мүмкүн болбогондо кайненеси келинине (же алардын бирине) өткөрүп бериши мүмкүн), күйөөсү дагы эле оорчулукта болчу магистралдын. Бирок кичинекей эркектер чоң аялдарга баш ийишти. Эгерде энеси бул наамды алып жүрсө, анда уулдарынын баары үйлөнөр алдында ага сөзсүз баш ийиши керек болчу. Үйлөнүү үлпөтү ойногондон кийин, киши кандайдыр бир бийликке ээ болгон, бирок, болшойго, башкача айтканда, атасына баш ийген.

Межеумок - аялбы же эркекпи?

Межеумок деген кызык сөз менен (дал ушундай, эркек жыныстагы) Пермь айылдарында күйөөлөрүн таштап кеткен аялдарды аташкан. Мурда мындай окуя өтө сейрек кездешчү жана муну кылган аял акылынан айныган, алсыз деп эсептелген. Башкача айтканда, акылдын ортосунда.

Ошондуктан, бүгүнкү күндө эски Россияда чечкиндүү, көз карандысыз, кыйынчылыктардан коркпогон ж.б. Адилеттүүлүк үчүн мындай лакап атка өтө акылдуу аракеттери болбогон ар бир адам ээ боло аларын белгилей кетүү керек. Бирок кээ бир орус аялдарынын күйөөсүнүн артына жашынуу каалоосу кайдан келип чыкканы түшүнүктүү окшойт, жана анча деле жакшы болбосо да никесин сактап калуу.

Тыкан таз баш жана тыкан күнүмдүк жашоо

Ар дайым тазалык, тыкандык жана үй иштерин мыкты башкара билүү жубайда бааланган. Ошондуктан, лакап аттар ылайыктуу болгон. Мисалы, Амур аймагында мындай аялдарды күнүмдүк аялдар деп аташкан. Алар күйөөсүнө жана балдарына кам көрүүнү, алачыкта тартипти сактоону жана улуу муунду колдоону билишкен. Бул жерде бардыгы өтө жөнөкөй: "колдонуу, кароо" этиштери "кароо, кароо" дегенден башка нерсе эмес. Балким, бүгүн да, аялы мындай сүйкүмдүү лакаптан баш тартмак эмес, анткени ал кожойкенин бардык мыкты сапаттарын айкалыштыргандай.

Бирок андай өзгөчөлүктөргө ээ болбогон, башкача айтканда, жалкоо, абийирсиз, үй милдеттерин аткаргысы келбеген аялдарга өтө сулуу эмес лакап башы ыйгарылган.

Блупер, жана кайда батперек

Угула турган дагы бир лакап - ляпалка. Бул жерде эки вариант бар. Биринчиси: бул сөз батпырактын элементтеринин биринен, тактап айтканда, мезентерден келип чыккан. Бул оюнчуктун бурчтарын бекемдөө үчүн колдонулган бүктөлгөн кагаз. Болбосо, аны ляпалка деп да аташкан, анткени учуу учурунда ал жарылып, катуу чапкан, башкача айтканда күлкүлүү жана таптакыр жараксыз үндөрдү чыгарган. Дагы ким ушундай кыла алат? Кыязы, өтө акылдуу жана сүйлөбөгөн аял, алар айткандай, тили менен жарылып кетет. Ошол себептен мындай аялдарды, мисалы, Рязань облусунда, ляпалка деп аташкан. Бирянск облустарындагы чатташ кутучаларга да ушундай аталыш берилген. Эгерде аял эмне деп жатканын, анын кесепеттери жөнүндө, кимдир бирөөгө кызыктуубу же күйөөсү анын сүйлөшүүсү менен кандай байланышы бар экени жөнүндө ойлонбосо, анда ал блуппер. Тилин кармабаган жана келесоо. Ооба, алсыз жыныстагы мындай өкүлдөрдүн күйөөлөрү симпатияны гана жаратат.

Эбегейсиз жүк балдарга да жүктөлдү. Ошол кездеги балдар жана кыздар алар жумуштун жана үй тиричилигинин жүгүн чоңдор менен бирдей көтөрүп, көп нерсени кантип жасоону билишкен.