Эмне үчүн аялдар "бакшы" деген стигма менен жазаланган жана эмне үчүн, 300 жылдан кийин, Ыйык Инквизициянын миңдеген курмандыктары кечирим берүүнү чечишкен

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Хэллоуин майрамы жакындап калганда, бакшылар адамдардын үйлөрүндө тойлоп жатышканын же колунда момпосуй салынган көчөдө сейилдеп жүргөнүн көрүүгө болот. Ар кимде бакшы кандай болушу керек деген түшүнүк бар: анын кара калпагы бар жана ал шыпыргынын үстүндө учат. Биз алардын сыйкырчылыгын чоң чоюн казандарда бышырышарын жана салттуу түрдө отко өрттөлүшүн билебиз. Мунун бардыгында жеңил ойлуулук бар, бирок бир кезде олуттуу болгон. Караңгы доордун трагедиясы, алар бүгүн козгоп, ошол кездеги жамандыкты жок дегенде жарым -жартылай оңдоого аракет кылышты.

Биздин бакшылар жөнүндөгү азыркы түшүнүгүбүздө өтө көп туура эмес түшүнүктөр бар. Бирок азыр, жок дегенде, биз аларга аңчылык кылбайбыз. Бирок мындан үч жүз жыл мурун Шотландияда эки миңден ашуун киши бакшы болгону үчүн жаза катары өрттөлгөн.

Эдинбургдагы жазык сотунун адвокаты Клэр Митчелл көбүнчө аялдар болгон ырымдын бул бактысыз курмандыктары үчүн расмий кечирим сурап жатат. Сыйкырчылык актысы 1563-жылы кабыл алынган жана дээрлик жүз жетимиш беш жыл бою күчүндө болгон. Жүз миңдеген бейкүнөө адамдар бул караңгылыктын курмандыгы болушту.

Эркектерди да сыйкырчылыкка айыпташкан

16-17 -кылымдарда Европада 60 миңдей адам сыйкырчылыкка айыпталып өлүм жазасына тартылган. Көз байлоочулукка айыпталгандардын баары эле аялдар болгон эмес. Англияда, Элизабетандын кыйла жарык мезгилинде, 270 "бүбү" сыноолору өттү. Айыпталуучулардын эки жүз кырк жетиси аялдар, жыйырма үчү эркектер.

Салемде (Массачусетс штатында) эң атактуу бүбү соту учурунда шектүүлөр менен соттолгондордун арасында эркектер да болгон. 1692 -жылдын февралынан 1693 -жылдын майына чейин Салемде эки жүз кишиге айып тагылган. Жыйынтыгында алардын он тогузу күнөөлүү деп табылды: он төрт аял жана беш эркек. Алар: Урматтуу Джордж Берроуз, Джон Уиллард, Джордж Джейкобс мырза, Жон Проктор жана Сэмюэл Вардвелл.

Айыпталуучулардын бири Гайлс Кори да каза болгон. Жыйынтыгында ал күнөөлүү деп да табылган жок. Бактысыз адам кыйноолорго чыдай алган жок, ошого карабастан ал сыйкырчылыкты моюнга алуудан баш тартты. Алар Кориди төмөнкүчө текшеришти: үстүнө такта коюп, үстүнө таштарды үйүп салышты. Ал күнөөсүн моюнга алуу талабына жооп катары: "Көбүрөөк салмак!" Ал өлөр алдында Джилс үч күн бою чыдады. Мунун баары бир гана нерсени айтат: эгер бакшы мерген шаарга келсе, анда эч ким коопсуз болгон эмес - эркек да, аял да эмес, жада калса пуритан дин кызматчысы.

Potions

Биз баарыбыз бакшылар бышырган сыйкырдын дарыларынын "коркунучтуу ингредиенттери" менен таанышбыз. Шекспир өзүнүн атактуу поэмасында "баканын манжасы" жана "Ньюттун көзү" сыяктуу фразаларды даңазалаган. Чындыгында, бул ингредиенттер биз ойлогондой экзотикалык же жийиркеничтүү эмес. Болгону орто кылымдарда өсүмдүктөрдүн латынча аталыштарын кечилдер менен окумуштуулар гана билишкен. Карапайым калктын күнүмдүк турмушта, тамак жасоодо жана медицинада колдонгон өздөрүнүн өсүмдүк аттары болгон.

Ысымдар көбүнчө өсүмдүктүн жалбырактарынын же жалбырактарынын пайда болушунан же анын дарылык касиеттерин сүрөттөө үчүн берилген. Ошентип, Макбеттеги бүбү -бакшылар "жаңычынын көзү" жөнүндө сүйлөшкөндө, кыязы, жапайы кычы данегин гана билдиришкен. "Бака манжалары" лампочкадагы жалбырактарды билдирет жана "жарганаттын чачы" жөн гана мохту билдирет. Эгерде "арстандын тиши" кандайдыр бир нерседен табылган болсо, анда ал, балким, кадимки каакым, ал эми "чымчыктын таманы" фенугрек болгон.

Өтө аз бакшыларды өрттөп жиберишти

Биз сыйкырчылык үчүн стандарттуу жаза катары устунга күйүүнү карасак да, чынында, бакшылар адатта дарга асылган. Күйүү өтө сейрек кездешүүчү өзгөчө окуя болгон. Мисалы, Джоан Арктын иши.

1650 -жылы июлда он беш киши (анын ичинде бир киши) Англиянын Ньюкасл шаарындагы Таун Мурга илинип, сыйкырчылык үчүн өлүм жазасына тартылган, жана Салемде соттолгондордун баары асылып өлүшкөн, тескерисинче, өрттөлгөн.

1735 -жылдагы Сыйкырчылык Актысы дагы эле 1944 -жылы колдонулат

1735 -жылы Улуу Британияда Көз байлоочулук мыйзамы кабыл алынган. Бул мыйзам башка бирөө сыйкырдуу күчкө ээ же сыйкырчылык менен алектенет деп айтууну кылмыш кылган. Буга чейин мурунку мыйзамдар сыйкырчылык менен сыйкырчылыктын бар экенине негизделген. Бирок, 1735 -ж. Кайра каралып чыккан сыйкырчылык актысында мындай сыйкырчылык мыйзам бузуу эмес деп жазылган. Тескерисинче, кылмыш бүбү -бакшылар бар деген ырымчыл идея болгон.

Мыйзам Европада бул маселеге болгон мамиленин өзгөрүшүн чагылдырган жана Англияда бакшы-аңчылыкты токтоткон. 1735-жылдагы Сыйкырчылык Актысы Британияда көп жылдар бою, ХХ кылымдын ортосуна чейин күчүндө болгон. 1944 -жылы, Джейн Ребекка Йорк, ал үчүн соттолгон акыркы адам болуп калды. Алар аны бакшы деп таптакыр айыпташкан жок. Аял өзүн медиа деп жарыялаган. Ал "өлгөндөрдүн арбагын чакыргандай түр көрсөткөн" деп күнөөлүү деп табылды. Анын сессиясына бир нече жашыруун полиция кызматкерлери катышты. Аларга жок туугандары тууралуу сураштыруу тапшырылган. Йорк бир офицерге анын элестетилген бир тууганы бомбалоо учурунда кантип тирүүлөй өрттөлгөнү жөнүндө кеңири айтып берди.

Бул Мыйзам 1944 -жылдан кийин колдонулбай калганына карабастан, ал 1951 -жылга чейин күчүндө болгон. Андан кийин ал акыры жокко чыгарылып, 1951 -жылдагы Мазак Медиа Актысы менен алмаштырылган.

Мандариндин канаттарында

Көзү ачыктардын учушу мүмкүн деген сунуш мандрагердин тамыры жана башка галлюциногендүү өсүмдүктөрдүн сыйкырчылык аземинде колдонулгандыгына байланыштуу болушу мүмкүн. "Сыйкырдуу" тамырдын касиеттерин сынап көргөндөр өсүмдүктүн галлюциногендүү жана эйфориялык касиеттерин сүрөттөшкөн. Бул сизди калкып бараткандай сезет. Муну сезүү үчүн, ырым -жырым учурунда "бакшылар" мандрагордун тамырын камтыган мазьды териге сүртүшкөн жана жөн эле айтканда "бийикке көтөрүлгөн". Бул ингредиентти жеш көйгөйлүү болчу, ал ууландырылышы мүмкүн.

Ошондуктан, тескерисинче, майды денеге сүртүштү. Аны сиңирүү үчүн эң жакшы жер - колтукта жана дененин башка назик жерлеринде. Бул үчүн алар ачыкка чыгарылды. Жыйынтыгында шыпыргыда учуп жүргөн жылаңач аялдардын сүрөттөрү пайда болгон.

Көз байлоочулар шыпыргынын так ээрин так тигүү боюнча көп талаш -тартыштар болду. Орто кылымдагы гравюралар аларды тигил же бул жактан сүрөттөгөн. Мындан тышкары, айры, тырмоо жана башка жабдууларды колдонуу менен тартылган сүрөттөр бар болчу. Ошентип, бул суроо ачык бойдон калды.

Эми эмне?

Клэр Митчелл бакшылар жөнүндө көптөгөн адабияттарды жана сот документтерин изилдеген. Тактап айтканда, ал сыйкырчылык үчүн соттолгон аялдын окуясына абдан нааразы болгон. Ал эмне үчүн айыпталганын түшүнгөн жок жана кайталап: "Кантип бакшы болуп, муну билбейсиң?"

Клэр ушунчалык таасирленгендиктен, Шотландиянын сыйкырчылары жөнүндө көбүрөөк билүүнү чечкен. Адвокат тарыхый өлүм жазасы болгон Princes Street Gardensтин жанында жашаган. Бул жерге барганда, ал согуш эстеликтерин көрдү, бирок ал жерде жөн жерден өлүм жазасына тартылган аялдар жөнүндө эч кандай сөз кездешкен жок.

"Аялдардын өздөрүнүн атынан эч нерсе айта албаганы мени абдан капалантат" деди ал. Бул жерде Клэр үчүн тарыхка болгон кызыгуу жана адам укуктарына болгон кызыгуу жана адилеттүүлүктүн бузулушуна болгон кызыгуу бир пунктка бириккен. Адвокат ошондой эле үч нерсеге жетүүнү каалаган: расмий кечирим суроо, жалпы элдик мемориал жана соттолгондордун расмий кечирими.

Митчелл Твиттер кампаниясын Эдинбург университетинин тарыхчысы, профессор Жулиан Гудард жана жазуучу Сара Шеридан менен баштады. Алар биргеликте өздөрүнүн максаттарына жетүү үчүн бара жатышат, Шотландиянын өкмөтүн сыйкырчылыктан мерт болгондорго ырайым кылууну чечишти.

Буга чейин кандайдыр бир жылыштар болгон. Жакында Valleyfield, Culross жана Torribern шаарларында бул жерде сыйкырчылык үчүн өлүм жазасына тартылган үч жүз сексен аялдын урматына такталар ачылды. Бул парламент 1542 -жылы Багымчылык мыйзамын кабыл алгандан кийин болгон. Бул мыйзам сыйкырчылыкты чоң кылмыш деп жарыялаган. Көз байлоочулукту расмий түрдө шотландиялык Жеймс VI баштаган. Ал бакшылар маселесине кызыгып калган, анын энеси Мария, Шотландиянын ханышасы, ханыша Елизавета I он сегиз жылга камалып, андан кийин ханышанын буйругу менен 1587 -жылы башы алынган.

Ал атүгүл оккультизм, демонология боюнча китеп жазган. Кээ бирөөлөр Шекспир Макбетти жазганда король Жеймске жагуу үчүн үч сыйкырчы кошкон деп эсептешет. Кызык жери, Джеймс ханыша Елизавета Iнин ордун басып, Англияны Жеймс I катары башкарган.

Падыша жеке бакшыларды соттоого катышып, өлкөдө чыныгы шайтандык дүрбөлөңдү жаратты. Натыйжада, жүздөгөн адамдар алгач түрмөлөрдө жатып калышты, анан күнөөсүн моюнга алуу үчүн коомдук кыйноолорго дуушар болушту. Ошол кездеги жалпы курмандыктар өзүн коргой албаган, жакыр үй -бүлөлөрдүн улгайган аялдары болгон.

Орто кылымдарда сыйкырчылык дин менен тыгыз байланышта болгон. Кантсе да, алардын ою боюнча, жин -перилерди жазалоого күчү чиркөө болгон. Коркуп кеткен ырымчыл адамдар сыйкырчыларды тууганынын күтүүсүз өлүмүнө, түшүмдүн түшпөй калышына жана башка түшүнүксүз себептерге күнөөлөшкөн. Ошондой эле кошуналарга карата өч алуу, көрө албастык жана башка жосунсуз аракеттер болгон.

1524 жана 1604 -жылдардагы сыйкырчылык иштери светтик соттордо бакшыларды кармоого уруксат берген. Парламент сыйкырчылыкка каршы мыйзамдарды жокко чыгарды, бирок бийликтер сыйкырдуу күчтү колдонгонун өз ыктыяры менен жарыялаган адамдарды түрмөгө камап коюшу мүмкүн. Атүгүл сыйкырчылык боюнча туура эмес айыпталган эркектер менен аялдардын кордолгон жаны үчүн адилеттүүлүк үчүн кампанияга чакырган Шотландиянын атайын Ведьм веб -сайты бар.

Ал тургай, Кошмо Штаттардагы Массачусетс штатындагы Салем Ведм Соттору, анда эки жүздөй адам соттолуп, он төрт аял жана беш эркек дарга асылган, кийин кечиримге ээ болушкан. Эскерүү паркы Салемде да курулган.

Кылымдар өтсө да адилеттүүлүк жеңет деп ишенгим келет. Кыйноолорду жана өлтүрүлгөндөрдү кайтарып берүү мүмкүн эмес экени абдан өкүнүчтүү, бирок жок дегенде алардын жакшы атын калыбына келтирүүгө болот. Россияда ырым -жырымдарга кандай мамиле жасалганын билүү үчүн, биздин макаланы окуңуз ким булуттарга ээлик кылган, сууну алган жана жоголгон күндү кантип кайтарууга болот. Бөлмөнүн ар кандай өлкөлөрдө жана тарыхтын ар кандай мезгилдеринде кантип аңчылык кылганы тууралуу көбүрөөк окуңуз, башкасынан окуңуз биздин макала.