Москва падышаларынын сотундагы айымдардын айланасындагы чатактар: макияжды четке кагуу жана чыр -чатактын башка себептери

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Бир гана Европа монархиялары эмес, кылымдын соттору тарыхта калган чуулгандуу окуялар менен чайпалды. Москва падышалары менен падышанын айлана -чөйрөсү алардан да качкан жок. Жана көптөгөн чуулгандуу жагдайлар эркектердин айланасында аялдардын тегерегинде болуп, мындай учурларда азыр анча маанилүү эмес же кызыктай көрүнөт.

Барымтадагы күйөө бала: даниялык ханзаада москвалыктар тарабынан кантип туткундалган

Скандинавия аттары менен белгилүү Владимир Мономахтын эки небереси, киевдик ханбийкалар Ингеборга менен Малмфрид асыл даниялыктарга үйлөнүшкөн - бири герцогго, экинчиси падышага. Бул никелер, жок эле дегенде, Дания үчүн ийгиликтүү болгон, андыктан XVII кылымда даниялык ханзада Валдемар Кристиан чыгыштан бир жерден кыз издөөнү чечкени таң калыштуу эмес. XVII кылымга чейин, саясий жактан, Москва Киевден күчтүү болуп калды, ошондуктан ханзаада Москва падышасынын короосуна көзүн бурду.

Ошол кезде Алексей Тишайшийдин атасы, Романовдор династиясынын биринчи падышасы Михаил Федорович такка отурган. Ал эми Валдемар Кристиан Москвага кызын жана Алексей Михайловичтин карындашы - Принцесса Иринаны багуу үчүн келген. Чындык үчүн Валдемарга падыша Майкл атайылап жиберген элчилер түрткү болгон, андыктан даниялык ханзаадага дароо макулдук берилгени таң калыштуу эмес. Той күнүн дайындоо гана калды окшойт …

Бирок, принцесса Иринанын айтымында, болочок күйөө бала алгач православие динин кабыл алышы керек. Бул болуп көрбөгөндөй болду - аялы дайыма күйөөсүнүн ишенимине өттү. Тескери абал бир кылым мурун бутпарастар активдүү чөмүлтүлгөн күндөрдө гана өнүккөн. Валдемар өзүн бутпарас деп эсептебеди, ал европалык аристократ үчүн православие өтүүсүнүн бардык саясий кесепеттерин түшүндү жана адаттагыдай эле, эркек намысы үчүн жараланганын сезди.

Жалпысынан алганда, ханзаада менин ишенимимди өзгөртүүдөн баш тартып, үйүнө кетти. Өз кезегинде, бүт Орусиянын падышасы Вальдемарды православие динин кабыл алып, Иринага үйлөнмөйүнчө Москвадан бошотуудан баш тарткан. Принц түзмө -түз барымтада болгон. Бир жарым жыл бою ал арыздан кийин арыз жазып, мекенине кетүүсүн талап кылып, жалынып -жалбарган. Бактыга жараша, падыша Майкл каза болгон. Valdemar Данияга бошотулган жана эч качан эч кимге үйлөнүүгө аракет кылган эмес. Ал отуз үч жашында жалгыз бой жана баласыз каза болгон. Ирина да үйлөнгөн эмес.

Падышанын баласын алмаштыруу

Годуновдордун үй -бүлөсү Москвадагы биринчи асыл үй -бүлөлөрдүн бири болгон, узак тыныгуудан кийин - Москва менен Киевдин ортосундагы ажырым - батышты караган. Иван Грозныйдын келини жана анын уулу Федордун аялы Ирина Годунова европалык ханышалардын рухунда жашоо өткөрүүнү кыялданган. Ал элчилерди кабыл алган, дипломатиялык сүйлөшүүлөрдү жүргүзгөн, Бояр Думасынын жыйындарына катышкан жана башка жыныстагы монархтар менен кат жазышкан. Бул боярлардын нааразылыгын пайда кылды.

Королева Иринанын көйгөйлөрүнүн бири - бала төрөй албоо болгон. Ал кадимкидей боюна бүткөн, бирок күйөөсү тирүү уулун же жок дегенде кызын күтө алган эмес. Анан анын бир тууганы Борис Годунов Англиядан келген квалификациялуу дарыгерди жана акушерди жазууну чечти - эжесинин кийинки кош бойлуу кезинде. Анын үстүнө Англия ханышасынын жеке дарыгери Роберт Якоби Россияга кеткен.

Бирок, алар азыр айткандай, маалыматтын агып кетиши болгон. Акушер менен врачты кармашты, жана чатак чыкты - Годунов канышага куурайдагы ханзаданы басурман динине айлантуу үчүн, же аны алмаштыруу үчүн басурман жазды. Годунов бул окуяны боярлар думасында талкуулоого алып чыкпоо үчүн аракет кылышы керек болчу.

Бирок, адамдардын аң -сезиминде, ал падыша менен Царинага зыян келтирүүнү каалаган Злочинге айланып калган болчу, жана Ирина акыры кыздуу болгондо, чынында Ирина күйөөсүнө мураскер төрөгөн деген имиштер тараган, бирок Борис анын ордуна Царевич бир кыз менен - же өлтүрдү, же тактынын мураскорун жашырды.

Өтө кайраттуу аялдар

Кээде скандалдардын борборунда замандаштары өтө тайманбас, тагыраагы - уятсыз деп эсептеген аялдардын жүрүм -туруму болгон. Бул жөн эле “саясатка көтөрүлгөн” Годунова жөнүндө эмес. Боярыня Черкасская, мисалы, бетин агартып же кызартып жибербестен чатак чыгарды. Ал табигый сулуулугу менен сыймыктанган жана муну жашырууну зарыл деп эсептеген эмес.

Ошол күндөрдө баардыгы эле аялдын жүзүн көрө алышчу эмес, боярлар классында, ошентсе да Москвадагы боярдык үй -бүлөлөрдүн аялдарынын жарымы Черкасскаянын "жылаңач" жүзүн талкуулашчу. Алар аны укмуштуудай уятсыз деп табышты. Акыры боярлар бир пикирге келишип, күйөөлөрү менен эсептешип, Черкасский менен аялынын жүрүм -туруму жөнүндө сүйлөшүүгө мажбурлашат. Боярина ден соолукка коркунучтуу коргошундун агарышын колдоно башташы керек эле, косметиканын анча коркунучтуу эмес элементтерин.

Жаш падыша Наталья Нарышкина да жүзүндө башаламандыкты пайда кылды. Бир гана ал … шаарды арабага салып минип, аны жапкан жок. Адептүүлүк үчүн, асыл аял мындай сапарында арабанын терезелериндеги пардаларды чийүүгө туура келген. Ал эми Нарышкина караңгыда отурганды жактырчу эмес, ал шотланддык эжекенин колунда тарбияланган жана пардасы ачылып минип алып, зеригүү үчүн көчөгө кароонун эч кандай жаман жерин көргөн эмес..

Мындан тышкары, падыша Алексей Тишайшы бий жана театрлаштырылган оюндар үчүн мода баштаганда, Нарышкин темир тордун артындагы биринчи спектаклди гана көргөн, татар тектүү мусулман аялдары (бул Москвада гана татыктуу деп эсептелген). Жарыктарды кароо ага ыңгайсыздык жаратып, кийинки спектаклде аялдар менен эркектерден бөлөк отурганына карабай, темир тор артына жашынбай калды.

Бирок ханыша Нарышкинага салыштырмалуу келини Агафья ханыша замандаштарын андан бетер "уялбаганы" менен таң калтырды-ал бетинен тышкары чачын да ачты! Негизи Агафья Грушецкая поляк же полонизацияланган беларусь болгон жана европалык модага артыкчылык берген. Анын таасири астында Пётр Iдин агасы падыша Федор ал тургай полякка же "оруска" уруксат берген Москвада мурда кийилген "татар көйнөгүнө" тыюу салган (Новгород жана Псков модасы боюнча). Агафянын өзү, албетте, жылаңач баштарга чыкчу эмес - Европанын эч жеринде мындайга жол берилген эмес, бирок анын шляпасы дээрлик кадимкидей болгон жана көп чачтарды ачып берген.

Анан, албетте, сүйүү жаңжалдары болгон. Иван Грозныйдын апасы, Литванын Улуу Герцогдугунун тургуну, Елена Глинская, тарбиясында европалыктардын каада -салты бар аял эрте жесир калган. Ал боярлар арасындагы жалгыз союздашы - князь Телепнев -Оболенскийдин жардамы менен уулунун үстүнөн регенддик орното алды. Бардык маалыматтар боюнча, Глинская үйлөнгөн ханзаада менен романтикалык мамиледе болгон жана бул боярлардын кыжырын келтирген. Еленанын Оболенский менен болгон мамилесин үзүүдөн баш тартканы үчүн уулануу ыктымалдыгы нөлгө барабар эмес деп эсептелет.

Москва царындарынын тарыхында жалаң гана чуулгандуу окуялар калган жок. Ирина, Агафья жана Наталья: Петир Iге чейин Европага терезе ачкан үч ханыша.