Мазмуну:
- 1. Мүрзөлөрдү мазактоо
- 2. Үйлөнгөндүгүн тастыктаган документ
- 3. Эркектер тукумсуздуктан дарыланышкан
- 4. Проблемалуу студенттер
- 5. Орто кылымдагы карылар
- 6. Күн сайын өлүм
- 7. Бул катаал Лондон
- 8. Окууну каалоо
- 9. Мышыктын терисин сыйруу
- 10. Өлүмгө алып келген чаар кийим
Video: Окуу китептеринде жазылбаган орто кылымдагы жашоодон алынган 10 тарыхый факт
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Орто кылымдар тууралуу заманбап китептер жана тасмалар дайыма ошол мезгилдеги карапайым адамдардын күнүмдүк жашоосу тууралуу чындыкты айта бербейт. Чындыгында, ал кездеги жашоонун көптөгөн аспектилери толугу менен жагымдуу эмес жана орто кылымдагы жарандардын жашоосуна болгон мамиле 21 -кылымдын адамдарына жат.
1. Мүрзөлөрдү мазактоо
Орто кылымдагы Европада мүрзөлөрдүн 40 пайызы кордолгон. Буга чейин буга көрүстөндү тоноочулар жана мүрзөлөрдү тоноочулар гана айыпталган. Бирок, жакында ачылган эки көрүстөн, балким, конуштардын карапайым тургундары да ушундай кылганын көрсөттү. Австриянын Брунн ам Гебирге көрүстөнүндө 6 -кылымдагы герман уруусу болгон Ломбарддар доорунан бери 42 мүрзө болгон.
Бирөөсүнөн башкасынын баары казылып, мүрзөлөрдөн баш сөөгү чыгарылган, же тескерисинче, "ашыкча" кошулган. Сөөктөрдүн көбү мүрзөдөн кандайдыр бир куралдын жардамы менен чыгарылган. Мунун себеби белгисиз, бирок тайпа өлбөгөндөрдүн пайда болушуна жол бербөөгө аракет кылган болушу мүмкүн. Ошондой эле, ломбарддар жоголгон жакындарынын элесине "ээ болууну" каалаган болушу мүмкүн. Бул баш сөөктөрдүн үчтөн биринен көбүнүн жоголушунун себеби болушу мүмкүн.
Англиянын "Виннолл II" көрүстөнүндө (7 - 8 -кылым) скелеттер байланган, баштары кесилген же муундары бурулган. Башында, бул кандайдыр бир кызыктай сөөк коюу ырымы деп эсептелген. Бирок, мындай манипуляциялар сөөк коюудан бир топ кечигип өткөндүгү жөнүндө далилдер көбөйүүдө, балким, жергиликтүү эл өлбөгөндөр пайда болушу мүмкүн деп ойлошкон.
2. Үйлөнгөндүгүн тастыктаган документ
Орто кылымдагы Англияда үйлөнүү шорпо жасоого караганда оңой болгон. Болгону эркек, аял жана алардын үйлөнүүгө оозеки макулдугу гана керек болчу. Эгерде кыз 12 жашка толо элек болсо, бала 14 жашка чыга элек болсо, анда алардын үй -бүлөсү макулдугун беришкен эмес. Бирок, ошол эле учурда, нике үчүн чиркөө да, дин кызматчы да талап кылынган эмес.
Адамдар көбүнчө жергиликтүү паббы же төшөктөбү (жыныстык катнаш автоматтык түрдө никеге алып келген) болобу, макулдашууга жеткен жерден эле үйлөнүшкөн. Бирок буга байланыштуу бир татаалдык бар болчу. Эгерде бир нерсе туура эмес болуп, нике те-а-тете менен бүтсө, бирок чындыгында аны далилдөө мүмкүн эмес болчу.
Ушул себептен улам, нике убадалары бара -бара дин кызматчынын алдында аткарыла баштады. Ажырашуу биримдик мыйзамдуу болбогондо гана болушу мүмкүн. Негизги себептерге мурунку өнөктөшү менен нике, үй-бүлөлүк байланыштар (атүгүл алыскы ата-бабалар да эске алынган) же христиан эмес адамга үйлөнүү кирген.
3. Эркектер тукумсуздуктан дарыланышкан
Байыркы дүйнөдө, балалуу болбогон никеде буга көбүнчө аялы күнөөлүү болгон. Бул орто кылымдагы Англияда ушундай болгон деп божомолдонгон. Бирок изилдөөчүлөр тескерисинче далилдеген фактыларды табышты. 13 -кылымдан баштап балдардын жоктугу үчүн эркектер да күнөөлөнүп, ал кездеги медициналык китептерде эркектердин репродуктивдүү көйгөйлөрү жана тукумсуздугу талкууланган.
Китептерде кайсы өнөктөш тукумсуз экенин жана кандай дарылануу керектигин аныктоо үчүн кээ бир кызык кеңештер камтылган: экөө тең кебекке толгон өзүнчө казандарга сийип, тогуз күн мөөр басып, анан курттарды текшерүү керек болчу. Эгерде күйөөсү дарыланууга муктаж болсо, ага үч күн бою кургатылган чочконун уруктарын шарап менен ичүү сунушталган. Анын үстүнө, эгерде аялдын баары күйөөсү импотент болсо, ажыраша алат.
4. Проблемалуу студенттер
Түндүк Европада ата -энелер өспүрүмдөрүн үйлөрүнөн чыгарып жиберип, он жылга созулган шакирттик практикага киргизишкен. Ошентип, үй -бүлө "багуу керек болгон ооздон" арылды, үй ээси арзан жумушчу күчүн алды. Өспүрүмдөр тарабынан жазылган каттар мындай окуялар алар үчүн көп учурда травма алып келгенин көрсөтөт.
Кээ бир тарыхчылар жаштарды тентек болгон үчүн үйдөн кууп жиберишкен деп эсептешет жана алардын ата -энелери билим берүү жакшы таасир берет деп ишенишкен. Балким, кожоюндар мындай кыйынчылыктар жөнүндө кабардар болушкан, анткени алардын көбү келишимге кол коюшкан, ага ылайык, машыгууга алынган өспүрүмдөр өзүн "туура" алып жүрүшү керек болчу.
Бирок шакирттер жаман атка ээ болушкан. Үй -бүлөсүнөн алыстап, алар жашоосуна нааразы болушту жана башка көйгөйлүү өспүрүмдөр менен байланыштар көп өтпөй бандаларга алып келди. Өспүрүмдөр кумар ойношуп, сойкуканаларга барышчу. Германияда, Францияда жана Швейцарияда алар карнавалдарды таратып, баш аламандыктарды жаратып, атүгүл бир жолу шаарды кун төлөөгө мажбурлашкан.
Лондондун көчөлөрүндө ар кандай гильдиялардын ортосунда тынымсыз күч колдонулган салгылашуулар болуп турду жана 1517 -жылы студенттердин бандасы шаарды тоноп кетишти. Кыязы, көңүл калуу бейбаштыкка алып келген. Көп жылдык машыгууларга карабастан, көптөр бул келечектеги иштин кепилдиги эмес экенин түшүнүштү.
5. Орто кылымдагы карылар
Орто кылымдагы Англияда бир адам 50 жашында улгайган деп эсептелчү. Британиялык илимпоздор бул доорду карылар үчүн "алтын доор" деп эсептешкен. Коом аларды акылмандыгы жана тажрыйбасы үчүн сыйлайт деп ишенишкен. Бул толугу менен чындыкка дал келбейт. Кыязы, кимдир бирөөнүн пенсияга чыгуусуна уруксат берүү деген нерсе жок болчу.
Карылар өздөрүнүн баалуулугун далилдөөгө тийиш эле. Урматтын ордуна, коом улгайган мүчөлөрдүн жашоого, айрыкча жоокерлерге, дин кызматчыларга жана лидерлерге салым кошуусун күтөт. Жоокерлер дагы эле согушуп, жумушчулар дагы эле иштеп жатышты. Орто кылымдын авторлору карылык жөнүндө эки ача түшүнүк менен жазышкан.
Кээ бирөөлөр карылар алардан руханий жактан жогору экенине макул болушса, башкалары аларды "жүз жылдык балдар" деп кемсинтишти. Карылыктын өзү "тозокту күтүү" деп аталган. Дагы бир туура эмес түшүнүк - карыганда баары алсыз болуп, карылыкка жетпей өлүшкөн. Кээ бир адамдар дагы деле 80-90 жашта жакшы жашашкан.
6. Күн сайын өлүм
Орто кылымдарда бардыгы эле зомбулуктан жана согуштан өлгөн эмес. Адамдар үй -бүлөлүк зомбулуктан, кырсыктардан жана өтө көп ырахаттан өлүштү. 2015 -жылы изилдөөчүлөр орто кылымдагы Уорвикшир, Лондон жана Бедфордшир коронерлеринин жазууларын карап чыгышкан. Жыйынтыктар бул округдарда күнүмдүк жашоого жана коркунучтарга уникалдуу көз карашты берди.
Мисалы, … чочкодон өлүм чыныгы болгон. 1322-жылы, эки айлык Йоханна де Ирланде, анын башына тиштегенден кийин, бешикте каза болгон. Башка чочко 1394 -жылы бир адамды өлтүргөн. Бир нече кишинин өлүмүнө уйлар да жооптуу болгон. Кокусунан каза болгондордун көбү сууга чөгүүдөн болгон, дешет эксперттер. Адамдар арыктарга, кудуктарга жана дарыяларга чөгүп кеткен. Үй -бүлөлүк өлтүрүүлөр сейрек болгон эмес.
7. Бул катаал Лондон
Кан төгүүгө келсек, эч ким бул үй -бүлөнү Лондонго көчүргүсү келген эмес. Бул Англиядагы эң зомбулуктуу жер болгон. Археологдор бардык класстар үчүн Лондондогу алты көрүстөндөн 1050-1550-жылдарга таандык 399 баш сөөгүн текшеришти. Алардын дээрлик жети пайызында шектүү физикалык жарааттын белгилери байкалган. Алардын көбү 26 жаштан 35 жашка чейинки адамдар болгон.
Лондондогу зордук-зомбулуктун деңгээли башка өлкөлөргө караганда эки эсе жогору болгон жана көрүстөндөр жумушчу табынын эркектери дайыма агрессияга туш болгонун көрсөткөн. Коронердин жазуулары көрсөткөндөй, жекшемби күнү кечинде табигый эмес өлчөмдө киши өлтүрүүлөр катталган, төмөнкү класстын көпчүлүгү убактысын таверналарда өткөрүшкөн. Кыязы, мас абалдагы уруштар көбүнчө өлүмгө алып келген жыйынтыктар менен болгон.
8. Окууну каалоо
XV-XVI кылымдарда дин адам жашоосунун бардык чөйрөсүнө кирип кеткен. Намаз китептери өзгөчө популярдуу болгон. Кагаз бетиндеги көлөкөлөрдү аныктоочу ыкманы колдонуп, искусство таануучулар бир барак кир болгон сайын, анын мазмунуна окурмандар көбүрөөк тартыларын түшүнүштү. Намаз китептери окуунун артыкчылыктарын түшүнүүгө жардам берди.
Бир кол жазмада чуманы жеңе алган деп айтылган Ыйык Себастьянга арналган тиленүү көрсөтүлгөн. Жеке куткарылуу үчүн башка тиленүүлөргө дагы бир адамды куткаруу ниетиндегилерге караганда көбүрөөк көңүл бурулган. Бул дуба китептер күн сайын окулган.
9. Мышыктын терисин сыйруу
2017 -жылы, изилдөө мышыктын териси Испанияга да жайылганын аныктады. Бул орто кылымдагы практика кеңири таралган жана үй жана жапайы мышыктар тарабынан колдонулган. El Bordellier 1000 жыл мурун дыйканчылык жамааты болгон.
Бул жерде көптөгөн орто кылымдык табылгалар табылган, алардын арасында эгин сактоочу чуңкурлар болгон. Бирок бул чуңкурлардын кээ бирлеринде жаныбарлардын сөөктөрү табылган, алардын 900гө жакыны мышыктарга таандык болгон. Мышыктын бардык сөөктөрү бир чуңкурга төгүлгөн. Бардык жаныбарлар тогуздан жыйырма айга чейин болушкан, бул чоң, кемчиликсиз тери алуу үчүн эң жакшы жаш.
10. Өлүмгө алып келген чаар кийим
Чаар кийим бир нече жылда модага айланат, бирок ошол күндөрү кийинген костюм адамдын өлүмүнө алып келиши мүмкүн. 1310 -жылы француз өтүкчү күндүзү чаар кийим кийүүнү чечкен. Ал бул чечими үчүн өлүм жазасына өкүм кылынган. Бул киши шаардын дин кызматчыларынын бир бөлүгү болгон, алар сызыктар шайтандыкы деп ойлошкон. Такыба шаардыктар да баардык жол менен чаар кийим кийүүдөн оолак болушу керек болчу.
12-13 -кылымдарга таандык документтер бийликтин бул позицияны катуу карманганын көрсөтөт. Бул социалдык четтетилгендердин, сойкулардын, жазалоочулардын, пес оорулуулардын, бидъатчылардын жана эмнегедир клоундардын кийими деп эсептелген. Бул түшүнүксүз сызыктарды жек көрүү дагы деле табышмак бойдон калууда жана аны адекваттуу түрдө түшүндүрө турган бир да теория жок. Эмне себептен болбосун, XVIII кылымга чейин кызыктай жийиркенүү унутулуп калган.
БОНУС
Жана дагы теманын уландысында Окуу китептеринде жазылбаган орто кылымдагы Англиянын жашоосу тууралуу 10 чындык.
Сунушталууда:
Орто кылымдын тарыхын жана азыркы учурдун башталышын түшүнүү үчүн кандай окуу китептерин жана китептерди окуу керек
Баштайлы … мектеп китептери. Бул китептер, эгер алар кадимки окуу китептери болсо, дегеле сөз кылуунун кажети жок болушу мүмкүн, бирок алар адаттан тыш жана эксперименталдык окуу китептери. Аларга дагы эки классикалык китепти жана окурманды кошуңуз, бул биздин адабий-тарыхый алтыбыз
Окуу китептеринде айтылгандай, "бироновизм" ушунчалык коркунучтуубу же Анна Иоанновнанын режими татыктуу түрдө кандуу деп аталдыбы?
Анна Иоанновнанын башкаруу доору (1730-40-жылдар) көбүнчө "Бироновщина" деп аталат. Бул ошол кезде императрица Эрнст Бирондун сүйүктүүсү бардык мамлекеттик иштерди башкарып турганына байланыштуу. Тарыхчылар "Бироновщинаны" үзгүлтүксүз репрессиялар, иликтөөлөрдүн күчөшү, кандуу кыргындар жана өлкөдөгү олдоксон башкаруу менен байланыштырышат. Бирок Аннанын башкаруу режими Улуу Петр менен Екатерина Улуу Россияда болгон окуялардын фонунда катуураак болгонбу? Бул тема көбүнчө өзүнүн кызыкчылыгы үчүн деген пикир бар
Эң көрүнүктүү тарыхый сүрөттөргө сереп: окуу китептеринде камтылбаган нерселер
Тарых - бул балдардын портфолиосундагы калың окуу китептери гана эмес, кээде сараң сызыктарга караганда эмне болуп жатканын ачык көрсөткөн сүрөттөр. Мына ошондуктан кээ бир негативдер кылдаттык менен сакталат жана өчкөн сүрөттөр чоң акча үчүн балканын астына кирет. Жок, биз окурмандарыбызга аукцион сунуштабайбыз. Биздин кароого берилген бардык сүрөттөрдү толугу менен акысыз көрүүгө болот. Карап ойлон. Ар кандай нерселер жөнүндө. Маанилүүсү жөнүндө. Түбөлүк жөнүндө
Октябрь революциясы: тарых окуу китептеринде жазылбаган фактылар
7 -ноябрь - календардын кызыл күнү. Орустардын көбү бул күндү (бир аз бүдөмүк болсо да) кызыл гвоздика менен, Ленин брондолгон машинада жана "төмөнкү класстар эски ыкманы каалашпайт, бирок жогорку класстар жаңыча кыла албайт" деген сөздөр менен байланыштырышат. Бул "революциялык" күнү биз Улуу Октябрь социалисттик революциясы же Октябрь революциясы жөнүндө бир нече фактыларды келтиребиз - кайсынысы ыңгайлуураак
Николай II VS Большевиктер: Тарых окуу китептеринде жазылбаган фактылар
Заманбап пиарчылар большевиктерден эмнелерди үйрөнүшү керек - бул имидждерди түзүү жана репутация түзүү. Дүйнөлүк тарыхта Николай II ар кандай лакап аттар менен сакталып калган. Ушунчалык айырмаланып, алардын айрымдары бири -бирин жокко чыгарышат. "Падыша-рагды" "кандуу Николай" деп атаса болобу? Мунун баары менен чет тарыхта акыркы орус падышасы өз доорунун өтө прогрессивдүү лидери жана өнүккөн реформатор болгонун тастыктаган көптөгөн фактылар бар. Ошентип, эмне мүнөздөлөт