Panagyurishte жомоктогудай кенчтери Болгариянын тарыхын кантип өзгөрттү

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Болгарияда алар күрөк менен жерге тийгиле деп айтышты жакшы көрүшөт - сиз кенчти табасыз! Сиз бул сөздөргө күмөн санай аласыз, бирок 1949 -жылы Панагюриштеде так ушундай болгон. Чакан провинциялык шаарда чопо казып жаткан үч бир тууган кокусунан кенчке эмес, жомоктогудай кенчке чалынып калышкан! Укмуштуудай эмгектин баа жеткис алтын экспонаттары жөн эле таман астында жатты!

Бул кадимки жумуш күнү болчу, бир туугандар Павел, Петько жана Михаил Дейковдор Панагюриштадагы керамикалык заводдун короосунда кирпичке чопо даярдап жатышкан. Күтүлбөгөн жерден Петконун күрөгү катуу нерсеге туш келди, ал тереңирээк казып, сары түстөгү металлдын чагылышын көрдү. Ал жерди тырмай баштады жана кайрадан сары металл жаркырады. Дейков бул кандайдыр бир жез буюм деп чечип, бир туугандарды табылгага чакырды.

Кийинкисине байланыштуу, версияларда кээ бир пикир келишпестиктер бар. Байлыктын тереңдиги - жердин астына эки метрдей болгонуна жана анын жанында эстелик калдыктар же тарыхый калктуу конуштар болбогондуктан, алар бул өзгөчө баалуу буюмдар эмес деп чечишкен. Бир туугандар бул буюмдар цыгандар каткан жезден жасалган аспаптардын топтомунан башка нерсе эмес деп ойлошкон. Байлыктын табылгандыгы жөнүндөгү кабар тез эле жайылып, фабриканын короосуна бул кызыктай "цыган жезден жасалган аспаптарды" карагысы келген кызыккан шаардыктар толду. Башкалардан айырмаланып, ал жез цыган аспаптары экенине абдан күмөн санаган.

Окуянын башка версиясы боюнча, бир туугандар кандай баалуу кенчти ачышканын дароо түшүнүшкөн. Алар буюмдарды заводдун жумушчуларына көрсөтүштү, алардын бири идишти уурдоого аракет кылды, бирок колунан кармалды. Дейковдор мунун баарын дароо музейге жөнөтүү керек деген чечимге келишти. Артефакттардын кирин тазалап, үйлөрүнө алып кетишти. Ал жерде аларды аялдарына жана балдарына көрсөтүштү. Бул жерде мен биринчи жолу Горбановдун казынасын көрдүм. Ошол эле күнү кечинде казына банкка сактоого жайгаштырылган. Бул дүйнө болгар казыналарын көрүшү керек эле! Эртеси София менен Пловдивге сенсациялуу ачылыш жөнүндө кабарлоо үчүн телеграммалар жөнөтүлдү. Пловдив археологиялык музейинин директору София археологиялык институтунун жана музейинин жетекчисинен мурун дароо Панагюриште шаарына жөнөдү. Ал экспонаттарды чогултуп, музейге алып барган. Мына ошондуктан Болгариянын борбору София эмес, Пловдив Панагюриштенин казынасынын туруктуу үйүнө айланган.

Бул жомоктогудай кенч биздин заманга чейинки 4 -кылымдын аягы жана 3 -кылымдын башына таандык алтын идиштердин жыйындысы, ошондуктан Фракия цивилизациясына таандык. Бул таза алтындын эбегейсиз чоңдугунан тышкары, артефакттар дагы эле эң мыкты чеберчилик менен таң калтырат.

Бүгүнкү күндө казыналардын үч расмий көчүрмөсү бар: бири Софиядагы Улуттук тарых музейи үчүн, экинчиси Пловдивдеги археологиялык музей үчүн жана үчүнчүсү Панагюриштедеги тарых музейи үчүн. Түпнускалар баа жеткис жана сейрек болгондуктан, көбүнчө банктын сактагычында сакталат. Бирок, бул көркөм чыгармалар көбүнчө дүйнө жүзүндөгү музейлерге көрсөтүү үчүн карызга берилген. Бул кенчти алган Болгариянын сыртындагы биринчи шаар Рим болгон.

Казына Парижде, Мюнхенде, Ленинградда (азыркы Санкт -Петербург), Будапештте, Варшавада жана Монреалда көрсөтүлгөндөн кийин. Алтымышынчы жылдардын аягында Panagyurishte кенчи Пловдивге кайтып келип, кийинки үч жыл бою ошол жерде калган. 1972 -жылы кенч Софияда биринчи эл аралык франкология конгрессине карата "Фракия искусствосу" аттуу көргөзмөнүн борбору катары тандалып алынган. Кийинки он жылдыктарда көргөзмө дүйнөнүн көптөгөн музейлери тарабынан уюштурулган. Мисалы, 1994-2000 -жылдары көргөзмө Япониянын жана АКШнын жети шаарында өткөрүлгөн. Мындан тышкары, кенч Финляндияда, Швецияда, Италияда жана Бельгияда болгон. Бул көргөзмөнүн жыйынтыгында Болгариянын тарыхынын эң аз белгилүү бөлүгү, башкача айтканда, анын Фракия өткөнү дүйнөгө тартууланды.

Артефакттар Panagyurishteде кантип бүткөнү жөнүндө эки башка гипотеза бар. Биринчисине ылайык, баалуу буюмдар бул аймакты македониялыктар же келттер басып алганда ээси тарабынан жашырылган. Же болбосо, кенч олжонун бир бөлүгү болгон деген божомол бар. Байлыктын түпкү ээсинин ким экени таптакыр белгисиз экени айтпаса да түшүнүктүү.

Panagyurishte казынасы тогуз бөлөк нерседен турат - төрт ритон, үч ритонизацияланган кумура, ритонизацияланган амфора жана чоң табак. Бардык буюмдар алтындан жасалган жана салмагы алты килограммдан бир аз ашкан. Ушунчалык чоң алтындан тышкары, бул нерселердин баары өтө майда деталдары менен таң калтырат. Бул өтө жогорку чеберчиликти көрсөтүп турат. Башка нерселерден тышкары, бул көркөм чыгармалар бизге фракиялыктардын дүйнөгө кандай көз карашта экени жөнүндө түшүнүк берет.

Фракиялыктар азыркы Болгарияда жашаган. Биз билген Фракия жөнүндө эң алгачкы эскерүү Гомерден өзүнүн "Илиадасында" келген. Фракиялыктар Ахеменид булактарында да кездешет, алар рельефте сүрөттөлгөн. Фракиялыктар биздин заманга чейинки 6 -кылымдын аягында Ахемениддер тарабынан басып алынган жана алардын аймагы "Скудра" деп аталган сатрапияга айланган. Биздин заманга чейинки 4 -кылымда Фракия Македониялык Филипп II тарабынан багындырылып, биздин заманга чейинки 323 -жылы уулу Александр Македонский өлгөндөн кийин бара -бара эллинисттик мамлекетке айланган.

Panagyurishte казыналарынын тарыхында көптөгөн кара тактар бар. Кээ бир окумуштуулар идиштерди жергиликтүү фракиялык усталар жасаган деп ырасташса, башкалары азыркы Түркиянын аймагында жайгашкан байыркы Грециянын Лампсака шаарынан алынып келинген деп ырасташат. Пловдив - байыркы Фракия мамлекетинин борбору; ал тарыхчылар менен археологдордун көңүлүн буруп келген.

Биздин заманга чейинки 3-4 кылымдарда Фракия абдан оор мезгилдерди башынан өткөргөн. Александр Македонский өлгөндөн кийин, аскер башчысы Лисимах Фракиянын падышасы болгон. Ал өтө амбициялуу болгон жана Александрдын улуу империясын калыбына келтирүүнү кыялданган. Македониялыктар менен болгон согуш акырында Фракияны кургатып, канын чыгарды. Кийинчерээк өлкөнү келттер басып алган. Балким, бул кенчтердин башаты, ээси аларды баскынчылардан жашырып койгон чыгар? Бул кенчтер эки жарым миң жылдан бир аз азыраак жерде жатат. Баа жеткис идиштер, кыязы, абдан бай жана асыл кишиге таандык болгон. Балким, бул командир Лисимачустун жоокери болгон чыгар?

Эгер сиз эң сонун чеберчиликтин деталдарын карасаңыз, булардын эллиндик доорго таандык буюмдар болгонун байкайсыз. Мисалы, алтын табак табылган эң чоң артефакт, жана, албетте, эң кызыктуу. Анда жети эркек фигура чагылдырылган. Илимпоздор бул көрүнүштү ар кандай жоромолдошот. Кээ бирөөлөр муну фракиялыктардын күнүмдүк жашоосунан кадимки эле окуя деп эсептешет: алар мас болуп, аялдарды издеп түнгө чуркашат. Башкалары бул тарыхый окуя Александр Македонскийдин Перси дарбазасын басып алышы деп айтышат. Дагы бирөөлөр бул көрүнүш грек мифологиясынан, тактап айтканда "Фивага каршы жети" повестинен алынган деп ырасташат. Акыркы версияда сахналар белгилүү бир фракиялык башкаруучунун жаназасы чагылдырылган деп айтылат. Беш жоокер ритуалдык бийлерди бийлешет, экөө ийбадаткананын ичинде сөөктү коюуга даярданышат.

Эң чоң жана эң оор амфоралардын бири ушунчалык чебердик менен жасалгандыктан, ал өзүнчө сүрөттөөгө татыктуу. Артефактын туткалары эки кентавр түрүндө жасалган. Амфоранын түбүндө байыркы грек мифологиясынан дагы бир сюжет чагылдырылган. Изилдөөчүлөр белгилегендей, бул жерде жасалгалоо сырттан караганда жөнөкөй жана профессионалдуу эмес, демек, аны ар кандай усталар жасаган деп божомолдоого болот. Төрт фигура көрүнүп турат. Алардын бири - тымызын өгөй Баатыр жиберген эки жыланды муунткан кичинекей Геркулес. Дагы бир фигура - сатир. Бул жерде символизм көрүнүп турат: бул жандыктардын аракеч катары репутациясы аларды шарап идишин кооздоого ылайыктуу кылат. Амфоранын түбүндөгү амалкөй африкалыктар практикалык функцияны аткарышат - ооздорунан шарап куюлат. Тарыхчылар бул таң калыштуу түзүлүш бул идиштин "достук ырымы" үчүн колдонулганын көрсөтүп турат деп божомолдошот. Амфора жоокерлерди урматтоо үчүн колдонулган деген дагы бир версия бар.

Геродот өзүнүн "Тарыхында" скиф салтын эскерет, ага ылайык жыл сайын жоокерлердин урматына атайын салтанаттуу азем өткөрүлүп турган. Вайн башкаруучу тарабынан идишке куюлган жана согуш талаасында баатырдык көрсөткөн бардык жоокерлерге амфорадан ичүүгө уруксат берилген. Согушта өзүн көрсөтө албагандар бул сый -урматтан куру калышты. Өзгөчө көп душмандарды өлтүргөндөрдү бөлүп көрсөтүштү - аларга идиштен чогуу ичүүгө уруксат берилген. Бул эки тешиги бар окшош идиштер болчу.

Табакта болгон ритондор ар кандай зооморфтук жана антропоморфикалык фигуралар түрүндө жасалган. Алардын бир нечеси жаныбарлардын башына окшош жана бул идиштердин моюндары мифологиялык көрүнүштөр менен кооздолгон. Ритонизацияланган кумуралар аялдардын баш формасында жасалат. Бул кудайлар Гера, Афродита жана Афина. Табактын өзү төрт концентрирленген тегерекче менен курчалган. Биринчисинде өрүк рельефтери бар, калган үчөө жылмайган африкалыктардын башы.

Панагюриштенин казынасы Болгариянын Фракия доорунан калган баа жеткис экспонаттар экени талашсыз. Бул байлык байлыгы, кооздугу жана ырайымы жагынан эллинизм доорунан калган сейрек кездешүүчү далилдердин бири. Бул баалуулуктар өлкөнүн эл аралык аренада беделине абдан олуттуу таасирин тийгизди. Panagyurishte казынасы дүйнө жүзү боюнча саякаты аркылуу Болгарияны "баңгизаттын жана курал сатуунун коммунисттик өлкөсүнүн" стигмасынан арылтууга жана Европада көркөм баалуулугу жогору бай байыркы буюмдардын бирине айландырууга жардам берди.

Биздин макалада баа жеткис кенчти тапкан биздин күндөрдөгү эки ийгиликтүү казына издегендердин окуясын окуңуз эки бактылуу адам Темир кылымынын эң чоң казынасын табышты.