Луксордогу байыркы храм келүүчүлөргө аристократтардын эки мүрзөсүн ачкан

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Биздин заманга чейинки 1189 -жылдары жана биздин заманга чейинки 1077 -ж Луксордун батыш жээгиндеги Карнактагы Хонсу ибадатканасындагы Дра-Абул-Нага некрополисинде эки жогорку даражалуу киши өлүмгө арналган ырымдын чордонунда болгон. Жана бул адамдардын жан дүйнөсү аркы дүйнөдө укмуштуу окуяларды жасагандыктан, мүрзөлөрү жолдоочулары тарабынан мөөрлөнүп, мындан ары эч качан ачылбайт. Бирок … байыркы Египеттин төрт капелласы жана эки храмдын мүрзөсү жакында Луксордун Карнак шаарындагы Хонсу (Хонсу) храмында зыяратчылар үчүн "эшиктерин" ачышты.

Жакында Египеттин археологдору жана байыркы буюмдары Луксордун Батыш жээгиндеги ЮНЕСКОнун дүйнөлүк мурастар тизмесине кирген Дра Абул Нага некрополундагы эки байыркы аристократтардын мүрзөлөрүн калыбына келтирүүнү аякташты. Бул иш 2015 -жылы Египеттин Байыркы буюмдар министрлиги жана Америка Кошмо Штаттарынын Эл аралык өнүктүрүү агенттигинин каржылоосу менен Американын ARCE изилдөө борбору тарабынан башталган. Долбоорго биздин заманга чейинки 1549 -жылдарга таандык мүрзөлөрдөгү табылгаларды каталогдоо, талкаланган заманбап имараттардын таштандыларын тазалоо жана келгендерге жарык берүүчү жана жазуусу бар жаңы жолдорду киргизүү камтылган.

Ыйык Жазуучунун мүрзөлөрү жана башкы дин кызматчы Амун

Карнактын эбегейсиз ибадаткана комплекси Жаңы Падышалык учурунда Тебестеги Амун-Ра кудайынын негизги диний борбору болгон (б.з.ч. 1550-1070-жылдарга чейин созулган). Комплекс дүйнөдөгү эң ири диний комплекстердин бири бойдон калууда. Бирок, Карнак бир эле Амон -Рага арналган ийбадаткана болгон эмес - анда Амун кудайынын негизги мүлктөрү гана эмес, Мут жана Монту кудайларынын мүлктөрү да камтылган. Байыркы Египеттен бери сакталып калган башка ийбадаткана комплекстерине салыштырмалуу Карнак начар сакталып турат, бирок ал дагы эле окумуштууларга Египеттин дини жана искусствосу жөнүндө көп маалымат берет.

Дубал рельефиндеги сүрөттөргө ылайык, кайра курулган мүрзөлөрдүн биринчиси Амундун төртүнчү пайгамбары болгон 19 -династиянын бейишине таандык болгон. Амундун дин кызматчылары Амун кудайына дайыма сыйынып, курмандык чалышчу жана Фивада Карнакта Амундун башкы пайгамбары жетектеген, башкача айтканда башкы дин кызматчы деп аталган төрт жогорку даражалуу дин кызматчы болгон.

20 -династияга таандык экинчи мүрзө үстөлдүн катчысы болгон Ниаиге таандык. Байыркы Египеттегилердин баары эле окуганды жана жазганды билишчү эмес, жана катчылардын билими сыйкырдуу искусство катары кабыл алынган. Бүгүнкү күндө көпчүлүгүбүз кабыл алган бул ыйык билимге жалаң катчылар гана ээ болушкан.

Биргелешкен археология Жакынкы Чыгышта тынчтыкка өбөлгө түзөт

Мүрзө куруучулар Амундун дин кызматчылары бул эки адамдын денесинин бүтүндүгүн сактап калуу үчүн жана акыретте эч ким жан дүйнөсүнүн тынчтыгын бузууга батынбоо үчүн бардыгын жасашканда, бул миссияга карабастан, жаңы өтмөк орнотулду зыяратчылар үчүн бир кездеги ыйык мейкиндикке жетүүнү жеңилдетүү үчүн. Бул жаңы мекеме жакында эле Египетте ачылган бир нече объекттердин бири, анткени 2011 -жылдагы революциядан кийин олуттуу саякатчы Хосни Мубарак кулатылгандан кийин өлкөнүн туристтик тармагын калыбына келтирүү аракеттери көрүлүүдө.

Эң сүйүктүү жер

Бул сайт биринчи жолу Орто Падышалыктын убагында (б.з.ч. 2055-1650) иштелип чыккан жана алгач масштабы боюнча жөнөкөй болгон, бирок Фебе шаарына жаңы маани берилгендиктен, кийинки фараондор Карнакка өздөрүнүн белгилерин коё башташкан. Жалгыз башкы сайт акыры жыйырмага чукул ибадатканага жана капеллаларга ээ болот. Карнак байыркы убакта "эң тандалган жер" (Ипет-исут) катары белгилүү болгон жана Амундун жана Кудайдын жер бетиндеги турак жайынын символу болгон жер эмес, ошол эле учурда жашаган дин кызматчылар жамааты үчүн иштеген жер болгон. жакын жерде Кошумча имараттарга ыйык көл, ашканалар жана диний жабдууларды чыгаруучу цехтер кирген.

Амун -Ранын башкы храмынын эки огу бар болчу - бири түндүк / түштүккө, экинчиси чыгыш / батышка кеткен. Түштүк огу Луксор храмына карай уланып, кочкор баштуу сфинкс аллеясы менен туташкан. Байыркы убакта ыйык жер таш үчүн тонолгону менен, бул эбегейсиз комплексте дагы эле бир катар уникалдуу архитектуралык өзгөчөлүктөр бар. Мисалы, Египеттеги эң бийик обелиск Карнакта турган жана Жаңы Падышалык учурунда Египетти башкарган фараон Хатшепсутка арналган. Кызыл граниттин бир кесиминен жасалган, башында Рим императору Константин тарабынан алынып салынган жана Римде кайра курулган дал келген обелиск болгон. Дагы бир адаттан тыш өзгөчөлүгү - бул Тутмос III ийбадатканасы болгон, анын мамылары чатыр мамылары болгон, бул өзгөчөлүк бул фараонго анын көптөгөн аскердик жортуулдарынан тааныш болгон.

Кызыктуу факт: Байыркы Египеттеги обелиск, адатта, өйдө карай чапталган жана пирамида менен таажыланган абдан бийик төрт кырдуу таш. Ар бир тарап көбүнчө иероглифтер менен катуу жазылган жана таш граниттин катуу бөлүгү. Карнактан (азыр Римде) турган обелисктин салмагы 900,000 фунттан ашат.

Гипостиль залы

Карнактын эң чоң архитектуралык кереметтеринин бири - Рамессид мезгилинде курулган Гипостиль залы (Гипостиль залы - мамычалар менен жабылган чатыры бар мейкиндик). Залда он эки мамычанын борбору бар бир жүз отуз төрт ири кумдук мамыча бар. Көпчүлүк ибадаткананын жасалгалары сыяктуу эле, зал ачык түстө болчу жана бул боёктун кээ бирлери бүгүнкү күнгө чейин мамычалар менен шыптардын үстүндө бар. Залдын борбору эки жактагы боштуктардан бийик болгондуктан, египеттиктер жертөлөдө жарыктандырууга уруксат беришкен (дубалдын астындагы караңгы мейкиндикке жарык менен абанын кирүүсүнө уруксат берген бөлүгү). Чынында, диниятчылардын камтуусунун алгачкы далили Египеттен келет. Байыркы египеттиктердин көбү бул залга кире алышчу эмес, анткени алар ийбадатканага киришкен сайын кирүү мүмкүнчүлүгү чектелген.

Храм мейкиндик сыяктуу

Концептуалдык жактан Египеттеги храмдар Zep Tepi, же "биринчи жолу", дүйнөнүн жаралышынын башталышы идеясы менен байланышкан. Ийбадаткана жаратуу дөбөсү баштапкы сууларда пайда болгон бул мезгилдин чагылышы болгон. Пилондор же ийбадаткананын дарбазалары горизонтту билдирет жана адам ийбадатканага дагы ары жылганда, полдор кудайдын ыйык жайына жеткенге чейин көтөрүлүп, жаратуу учурунда болгондой бийик тоонун элесин берет.

Ийбадаткананын чатыры асманды чагылдырган жана көп учурда жылдыздар жана канаттуулар менен кооздолгон. Колонналар жаратылыштын саздуу чөйрөсүн чагылдыруу үчүн лотос, папирус жана пальма өсүмдүктөрү менен иштелип чыккан. Нил дарыясынын жанында жайгашкан Карнактын сырткы аймактары жылдык суу ташкыны учурунда суу астында калган - ийбадаткананын символизмин күчөтүү үчүн эч кандай шек жок, байыркы дизайнерлердин атайылап жасаган таасири.

Байыркы адамдар тозоктун оту деп эсептеген адамдар кантип акырындык менен жалпы сүйүүнү жеңип алгандыгы тууралуу кызыктуу окуяны окуңуз.