Орус кишинин сакал коюшунун беш себеби

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Орус философтору сакалды православ орус инсанынын негизги касиети деп аташкан. Рухий ырлар жана ырлар "брэдди сүйгөн күйөөлөр" жөнүндө жазылган жана Петирге чейинки доордо устара бычакка теңелген, ал адамды эбнухка айландыруу үчүн колдонулган. Анда эмне үчүн орус киши сакал коюшу керек?

Байыртадан бери эле Россияда эркектер арасында калың коюу сакал коюу салт болгон. Жана баары билет, Петр I бул салтка биринчи болуп каршы болуп, 1698 -жылы сакал койгондордун баарына жүктөлгөн өзгөчө милдетти жарыялаган. Бир аздан кийин, 1705 -жылы, бул төлөм төрт категорияга бөлүнгөн. Ар бир категория тигил же бул класска туура келген:

- жылына 600 рубл сарай башчылары, ар кандай деңгээлдеги чиновниктер жана шаар ак сөөктөрү тарабынан төлөнчү; - 1 -статьянын коноктору жылына казынага 100 рубль беришкен; Шаардыктар ошол эле сумманы төлөштү; - кызматчылардан, таксисттерден жана машыктыруучулардан, ошондой эле чиркөө кызматчыларынан жана москвалыктардын бардык катмарынан жылына 30 рубль алынчу.

Бул салыктан дыйкандар гана бошотулган, ал тургай андан кийин да толук эмес. Алар шаарга кирген сайын бир сакал үчүн мамлекеттик казынага 1 тыйын төлөөгө милдеттүү болушкан. 10 жылдан кийин, 1715 -жылы, падышанын жарлыгы менен, бул милдет бардык мүлктөр үчүн бирдей болуп, жылына 50 рубль болгон. Жана бир нече ондогон жылдар өткөндөн кийин, 1772 -жылы, сакал коюу милдети катары салыктын бул түрү толугу менен жоюлган. А бирок, эмне үчүн орустарга сакалдын кереги бар эле? Мунун бир нече түшүндүрмөсү бар, алардын ар бири өз учуруна тиешелүү. Ошентип…

Бейишке ашуу катары сакал

17 -кылымдын акыркы он жылдыктарында Патриарх Адриан: "Кудай адамды сакал менен жараткан, мышыгы бар иттер гана сакалсыз" деп жазган. "Тырпалагандардын" баары четтетилди. Мунун баары Ыйык Жазмага ылайык, Машаяктын ишенимине ишенген адам, сырткы көрүнүшү боюнча, Машайактын бейнесине окшош болушу керек болчу. Бул так жылмакай эркектер Асман Падышачылыгына киргизилбейт деп ишенишкендиктен болгон.

Күч көрсөтүү үчүн сакал

Ошол алыскы мезгилдерде Россияда ар бир кишини сакалы, туурасы жана жоондугу тосуп алган. Адамдын бетиндеги өсүмдүктөр канчалык калың болсо, бул кишинин "тукуму" ошончолук жакшы болот жана эркектик күчү ошончолук жогору болот деп ишенишкен. Беттеринде сейрек "өсүмдүктөр" болгондор бузулган деп эсептелчү. Ал эми такыр сакалсыздар дээрлик дайыма бойдок болушкан.

Сиздин кадыр -баркыңызды сактоо үчүн. Бул Русичтин сыймыгы анын сакалы деп эсептелген. Ошондуктан сакалга келтирилген зыян автоматтык түрдө бул кишиге каршы жасалган эң оор кылмыш деп таанылган. Сакалынан жулунган чач үчүн айып Ярослав Акылмандын тушунда белгиленген. Кылмышкер мамлекеттин казынасынын пайдасына бир тытылган тилке үчүн 12 гривен төлөгөн. Иван Грозныйдын убагында күнөөлүү боярларды жарандык өлүм жазасына тартуу ишке ашырылган - алар сакалын жулуп салышкан. Бул уятты жуу үчүн, же эрдик жасаш керек, же монастырга баруу керек болчу.

Алланын берген белеги

Россиядагы сакал Кудайдын белеги менен барабар болгон. Жана бул жагынан алганда, орус эли абдан таланттуу болгон. Башкача айтканда, сакал улуттук байлыкка айланган, ал тургай чет элдиктер менен никеге турууга айтылбаган тыюу менен корголгон. Атап айтканда, бул табияты калың чачтарынан ажырагандарга тиешелүү."Каапырлар" менен күнөө кылгандарды - алардын урпактары, тагыраагы, сейрек кездешүүчү "теке" сакалдары менен таануу абдан оңой эле. Мындай адамдарды "сойкулар" деп аташкан ("бузуктуктан" келип чыккан). Жана бул статусту алып салууга жана курчап турган коомдун толук кандуу мүчөсү болууга мүмкүнчүлүк болгон жок.

Дүйнөлүк жашоодо гармония үчүн сакал

Орус адамы үчүн сакал кыйын дүйнөдө тең салмакта болгон. Мисалы, сакалды сылап коюу тынчсызданууну жашырып, сүйлөшүүнү токтотуп же башка адамдын көңүлүн бурушу мүмкүн. Сакалдын же анын бир бөлүгүнүн жоголушу жаман белги катары кабыл алынган. Жоголгон чачтарга же кокусунан айрылган топторго өтө олуттуу мамиле жасашты: "таз" күйөөсү күнөөсүн мойнуна алып, орозо кармашы керек болчу. Сакалдарын өз ыктыяры менен кырып салгандар дайыма обес болуп калышкан. Орус адамы үчүн эң коркунучтуу нерсе дайыма падышалык "кыргыч" болгон.

Сакал - эгемендүүлүктүн символу

Бирок 19 -кылымдан бери сакал эркин ойлонуунун белгиси катары кабыл алынган. Бир гана соодагерлер, эски ишенүүчүлөр жана дин кызматчылар кийген сакалдар эч кандай нааразычылыктарды жараткан жок. Совет мезгилинин башында сакал бай дыйкандын, академиктин же дин кызматчынын, кийинчерээк формалдуу эмес Высоцкийдин же Хемингуэйдин эксцентриктин күйөрмандарынын өзгөчөлүгү болгон. Сакалдын болушу көз караштардын көз карандысыздыгынын далили, ал тургай революционер адам деп айта алабыз. Мунун далили - көптөгөн дүйнөлүк революциялардын сакалчан лидерлери.

Сакалдар бүгүнкү күндө популярдуу. Мунун эң сонун мисалы, 1940 -жылдардын аягында жана 1950 -жылдардын башында Кошмо Штаттарда пайда болгон хипстер кыймылы. Эгерде жакында эле таза кырынган эркектер аялдар арасында популярдуу болсо, бүгүн сакалчан эркектер эркектин жагымдуулугунун чокусунда турушат, өзгөчө, эгерде мындай инсандын сакалынын өзгөчө стили жана өзгөчө стили болсо. Эркек калктын "жылмакай" өкүлдөрүнүн фонунда сакалчан хипстерлер дагы эркектик жана жөн гана мыкаачы көрүнөт. Бирок, бул хипстердин сакалы жакшы сакталган болушу керек дегенге эч кандай тоскоолдук кылбайт. Заманбап хипстерлер өздөрүн заманбап искусствонун кыймылдаткычы катары көрүшөт. Ырас, бүгүнкү күндө, сакал коюу негизги агымга айланганда, нео-хипстерлер 20-кылымдын орто ченинде ата-бабалары менен болгон байланышын жоготуп жатышат.

Бардык убакта сакал адамдын жетилгендигинин жана эркектүүлүгүнүн белгиси деп эсептелген. Сакалсыздарды согуштун майданына Кудайдын батасы жок эле киргизишкен эмес. Бүгүнкү күндө, жыныстык чек аранын так чийинин бүдөмүк болушу сакалдын эркектиктин дагы бир белгисин түзөт жана көптөгөн чыгармачыл инсандар үчүн сакал искусство объектине айланган, мисалы, Исаия Уэбб, сакалчан чыгармачыл.