Мазмуну:
Video: Шахты жеңген кайгынын ырчысы Амазонка: легендаларды чыгарган мусулман акындар
2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11
Чыгыш поэзиясы анын генийлерине толгон. Батыш окурмандары Омар Хайям же Рудакинин ысымдарын жакшы билишет. Бирок кылымдар бою атактуу болгон акын айымдардын ысымдары, алардын инсандыгы жана жашоосу жөнүндөгү уламыштар азырынча белгисиз. Мехсети Ганджави, Лал Дед же Робии Балхи замандаштарын биздин Есенинден же Цветаевадан кем калтырышкан жок, Ахматовадан же Маяковскийден кем драма менен трагедияга чыдаган жок. Бир гана мусулманча жыт менен.
Mehseti Ganjavi
Азербайжанда аялдардын эстелиги көп эмес, Гянджа шаарындагы эстелик туристтердин көңүлүн бурат. Ал Мехсети Ганжави шаарынын тургуну, перс тилдүү поэзиянын эң жаркын өкүлдөрүнүн бирин сүрөттөйт.
Мехсети поэзия жазып гана тим болбостон, Балха, Мерва, Нишапур жана Герат сыяктуу шаарларда жашоого жетишип, саякатка да чыккан. Мындан тышкары, ал эркектер менен бирдей негизде поэзия жолугушууларына катышкан. Ал эми бул XII кылымда.
Мехсетинин ырлары ушунчалык тайманбас - алар көбүнчө жаш чеберлердин сулуулугун даңазалашат - көптөр акын кыз чынында эле барбы же анын ысмынын артында сүйүү жана шарап ичүү ырахаты жөнүндө ыр жазууга батынган аялдар жашынып жатабы деп күмөн санашкан. Бир нече жыл мурун, Азербайжан адабиятынын улуттук музейинин директору Рафаэль Гусейнов Мехсети бар экенин далилдөө үчүн чыныгы иликтөө жүргүзүүгө жана ошол эле учурда анын жашоосунун чоо -жайын билүүгө туура келген.
Анын ырлары Азиянын фарс тилдүү аймактарында, ошондой эле фарси билимдүү элитанын экинчи тили болгон жерлерде кеңири цитаталанган.
Lal Dead
Бул тизмедеги мусулман эмес жалгыз акын кыз, бирок, чыгармачылыгында суфий мотивдерин жана окуяларды колдонгону менен белгилүү. Бирок Лал байбиче бул үчүн эмес, атактуу болуп калган (лакап аты которулган).
Лалла он төртүнчү кылымда Индияда жашаган. Ал Шива урматтаган үй -бүлөдө төрөлгөн жана өзү аны өмүр бою сыйлаган. Анын тагдыры кадимки эле көрүнүшкө айланып бараткандай болду. 12 жашында ал үйлөнгөн жана анын алдында балдары менен неберелеринен башка эч нерсе жок болчу. Бирок бир күнү Лалла үй кожойкесинин жашоосунан көңүлү калып, үйүнөн чыгып, Индиянын бардык жолдорун аралай баштады. Жана ошол эле учурда поэзия жазуу үчүн.
Лалла кантип жазганды билбесе да, анын ырлары эл арасында ушунчалык популярдуу болгондуктан, ооздон оозго өтүп, ушул күнгө чейин сакталып калган. Негизинен, алардын темасы жашоонун алсыздыгына байланыштуу. Чыгышта бул бааланган.
Uvaisi: Кайгы ырчысы
Өзбек акыны Увайси 18 -кылымда Маргилан шаарында төрөлгөн. Атасы анын келечегине кам көрүп, жакшы светтик билим берип, миң жолу туура айткан. Увайси эрте жесир калып, бай үй -бүлөдө мугалим болуп иштегендиктен балдарын тарбиялоого жетишкен. Анын шакирти өзбек поэзиясынын дагы бир классиги, Кокон башкаруучусу Омар хан Надирдин жубайы болгон
Аттиң, Увайси күйөөсүнөн эле эмес, кызы Куяштан да эрте ажырады. Ал эми анын уулу аскерге алынып, үйүнөн алыс жөнөтүлгөн. Увайси улуттук эстутумга Кайгы акыны катары киргени таң калыштуу эмес.
Ал ошондой эле аятта табышмактарды - Chistan жанрын жараткан. Ал аларды окуучулары үчүн ойлоп тапкан. Увайси жана сүйүү ырларын жазган. Аллахка умтулуу үчүн же "сүйүү" сөзүнүн чыныгы маанисинде - эмнени каалап жатканыңды ойлон.
Natavan
Принцесса Натаван ийгиликсиз үйлөнгөн жана анын никесинде сүйүү болгон эмес. Бактыга жараша, күйөөсү акыры ажырашып кеткен. Бирок тун уулу каза болуп калгандыктан тамашалуу ырларды жазууну каалабады.
Уламыштарга караганда, Натаван таланттуу гана эмес, акылдуу да болгон. Бир жолу ал күйөөсү экөө Александр Дюма менен таанышкан. Жазуучу акын кыз менен шахмат ойногонго отурду, ал жеңди. Сыйлык Дюманын шахмат жыйнагы болчу жана Натаван аны көпкө сактады.
Натаван эжекелери да белгилүү акындар болушкан. Алардын бири, Карабах Халил хандын кызы Агабаджи жеңесине ашык болгон. Бирок ал дипломатиялык себептерден улам Иран шахына турмушка чыккан.
Алар хандын жаңы аялдарынын баары алгач кийимди атайын залга алып келишкенин, ошондо алар өздөрүнө көйнөк тандап алаарын айтышат. Агабаджи дароо шахтын өлгөн энесинин көйнөгүнө чуркап келип, кийди. Шах анын сырткы келбетине ушунчалык таң калгандыктан, аялы катары ага тийүүгө батынган эмес. Кийинчерээк, урмат -сый менен, ал акын кызды негизги аялы кылып алган.
Robiai Balkhi
Перси тилинде сүйлөгөн акын Робииа X кылымда Хорасанда отурукташкан араб эмигранттарынын кызы болгон. Анын ырлары замандаштарынын кемчиликсиздиги менен таң калтырып, эркек акындардын көрө албастыгын ойготкон. Алардын бири, атактуу Рудаки, агасы катышкан тойдо Робиаянын сүйүү ырын окуп, бул ырда кыз түрк кулуна болгон сүйүүсүн мойнуна алганын кошумчалады. Бир тууган ошол эле түнү акын кызды мончодо ачык тамырлары менен камап, ар -намыстуу өлтүрүү жасаган.
Уламыш боюнча, ал каны менен мончонун дубалына акыркы сүйүү ырын жазган. Ал саптар менен башталат:
Сенсиз, оо, сулуу адам, көздөр эки агым …
Чанда-биби, амазонка жана акын
Лингвисттер Чанду-бибиге таазим кылышат, анткени ал бардык ырларды эң ылайыктуу тилде жазган, анткени алар азыр айткандай, урду тили XVIII кылымда перстердин таасири астында кантип өзгөргөнүн ачык көрсөтүшөт. Бирок ал Amazon акыны катары тарыхта калды.
Эрте бала кезинде Чанду төрөбөгөн апасынын эжесин, соттун айымын тарбиясына алган, бирок иш жүзүндө анын таежесинин сүйгөнү, премьер-министр Наваб Рукн-уд-Даула тарбияга катышкан. Балким, министр күйөрман болгон Дели башкаруучусу Разии-Султан - деп аты аталбаган кызын минип, жаа атууну үйрөттү. Мындан тышкары, кыз бай китепканасына чексиз мүмкүнчүлүк алды. Он төрт жашында, ал буга чейин жакшы жоокер болгон жана жаш кезинде эркектердин кийимин кийип үч аскердик кампанияга катышкан. Жада калса жаа менен найзаны аскердик сыйлык катары алган.
Чанду-биби бойго жеткенден кийин, жеңесине окшоп, үйлөнгөн эмес, бирок аскер башчыларынын бири катары түбөлүк сүйгөн адамга айланган. Андан кийин ал эки же үч премьер -министр менен жолугушту. Аларды сейрек кездешүүчү бий таланты менен сыйкырлаган дешет.
Кошумчалай кетсек, ал соттук карьерасын жасаган жана Хайдарабадда омар титулуна көтөрүлгөн жалгыз аял болгон. Сандал да өз аймагындагы коомдук поэзия боюнча мелдешке катышкан биринчи аял болуп калды.
Чанда-биби өлөр алдында бардык мүлктү жакырларга тараткан, ал эми анын мүлкүндө азыр кыздар үчүн колледж бар. Азырынча Амазонка акын кызынын образы урпактардын аң -сезимин толкундатат.
Тилекке каршы, Робияи өлтүрүү урматына курман болгон жалгыз мусулман акын болгон эмес. Ансыз деле биздин күндөрдө ооган аял Надя Анжуман ушинтип өлгөн.
Сунушталууда:
"Кайгынын пропагандасы": эмне үчүн Майя Кристалинская радио жана телекөрсөтүүдөн жоголуп кеткен
Ал өлкөнүн руханий тюнинги деп аталат, ал чыныгы улуттук кумир болчу. "Биз сен мененбиз эки жээк …" ырынын жазуусу бар диск 7 миллион нускада сатылган, "Назиктик", "Ал эми кар жаап жатат", "Эски клен" ырлары бүт өлкөнү ырдаган. 1960 -жылдары. Майя Кристалинская СССРдеги эң популярдуу ырчылардын бири болгон жана 1970 -жылдары. ал мындан ары телекөрсөтүү жана радио аркылуу көрсөтүлбөй калды. Себептердин жазылышы бүгүнкү стандарттар боюнча абсурд угулат - "кайгынын үгүтү"
"Күй, күй, менин жылдызым": эң белгилүү романстар жөнүндө легендаларды жокко чыгаруу
"Күй, күй, менин жылдызым" романсы популярдуу гана эмес, бирок анын жаралышы жөнүндөгү уламыштардын рекордсмени катары каралышы мүмкүн. Аны жазууга ким ишенсе да: Бунин, Гумилев, жада калса Колчак
Орто кылымдагы кооз романтикалык легендаларды дээрлик кыйраткан 5 атактуу рыцарь
Кылымдар бою орто кылымдагы легендарлуу рыцарларга суктануу адат болгон. "Рыцарь" деген сөз кандайдыр бир жол менен "эталон" сөзүнүн синоними болуп калды. Алардын ысымдарын роман жана баллада окубагандар деле билишчү: каардуу Роланд, падыша Ричард Арслан, Ульрих фон Лихтенштейн, Император Барбаросса, Бульон Готфрид. Бирок биздин убакта, алар менен беттешкенде, дээрлик эч ким аларды ырдагысы келген эмес
Кайгынын эмблемасы: "Сараевонун розасы" - Босниядагы узак мөөнөттүү согуштун символу
"Кара роза - кайгынын эмблемасы, кызыл роза - сүйүүнүн эмблемасы". Асфальтка боёлгон "Сараевонун кызыл розаларын" көргөндө тааныш метафоралар биригет. Бул сүрөттөр сербдер менен мусулмандардын ортосундагы куралдуу кагылышуулар учурунда адамдар өлгөн жерлерди билдирет. 1992-1996 -жылдары Сараево шаары бомбаланып, азыркы согуш тарыхындагы эң узак курчоого алынган
Орус классиктеринин конфликттери: Эмне үчүн улуу жазуучулар менен акындар бири -бири менен согушкан
Окурмандар мыкты классиктердин өмүр баянын издөөгө жакшы мисалдарды издөөгө көнүшкөн. Бирок улуу жазуучулар жана акындар - бул тирүү адамдар, алар дагы кумарларга жана жамандыктарга мүнөздүү. Орус адабиятынын тарыхында гениалдар өз принциптерин, идеологиясын коргогон, плагиатка каршы күрөшкөн, аялдарынын намысын коргогон жана жөн эле чыгармачыл нааразычылыгын билдирген көптөгөн уруш-талаштар, уруштар жана ал тургай дуэлдер тууралуу көптөгөн окуялар бар. алардын "жагымсыз" кесиптештери