Сүйүү жана жактырбоо: 19 -кылымдын көрүүчүлөрү дароо түшүнгөн сүрөттөрдүн деталдары

2024 Автор: Richard Flannagan | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-16 00:11

Он тогузунчу кылым адамзатка ар кандай жанрда жана стилде көптөгөн сүрөттөрдү тартуулады. Аларды кароо дагы деле жагымдуу же кызыктуу - XIX кылымдагы сүрөттөрдүн коллекциялары желеде улантуусу бекеринен эмес. Бул жерде өткөндүн көрүүчүсүнө түшүнүктүү болгон көптөгөн кеңештер, азыркы көрүүчү даярдыксыз окубайт.

Жыгылуунун алдында

Америкалык сүрөтчү Джордж Уотерс менен Маркус Стоундун сүрөттөрүндө ушунчалык татыктуу көрүнгөн, же кулап калуу алдында турган кыздар, же сүрөттөлгөн жаштардын ойноштору бар экени айтылат. Балким, биз дагы зомбулук жөнүндө айтып жаткандырбыз.

Сүрөттөр такыр башкача көрүнөт: биринде кыз жылмайып, өзүнүн жеке иши менен алек болсо, экинчисинде эркектен баш тарткан (жана сүрөт "Сүйүшкөндөрдүн урушу" деп аталат). Бир жагынан, жигит өзүнө ишенбейт, экинчиси - ал тургай, уялчаак көрүнөт. Уотерс сүрөтүндөгү эки фигуранын ортосунда, Купидон айкели жазылган - ал фондо жүргөндүктөн, ал учуп бараткандай элес жаратылган. Стоундун сүрөтүндө кыз жарым күйөрманы түшүргөн - бул шарлардын тили менен айтканда "Мүмкүн эмес!"

Ошол эле учурда, биз эки жалпы өзгөчөлүктү көрүп турабыз: мырзалар буттарын бөлүп отурушат (муну айтуум керек, этикеттин эрежелерине карама -каршы келген жана "достук" компаниясында гана уруксат берилген) жана кызыл алма түшүп кетти. жер. Эгерде азыр буту бөлөк адам метродо башка адамдардын жерлерин басып алуу үчүн сүйүү менен байланышта болсо, анда мурда бул кызмат сексуалдык агрессияга таандык болгон. Ал эми кызыл алмага келсек, ал өткөндөгү сүрөттөрдөгү азгырылуунун туруктуу символу, ал эми кулаган алма - "кулап кетүүнүн" символу, башкача айтканда, кыз азгырыкка алдырган же багынуу алдында турат.

Кызыктуусу, Стоундун сүрөтүндө кыз бурулуп гана тим болбостон, өзүнүн омурткасы аны кармабагандай, эңкейип отурат. Ал күчүн жоготту. Анын жанында жерде байланган лента жатат (ал кайдан келгени белгисиз) жана мырза иш жүзүндө бутун айымдын бутуна басат. Мунун баары буга чейин болгон же пландалган зордуктоонун белгиси болушу мүмкүн. Уотерстин сүрөтү, салыштыруу үчүн, алда канча тынч көрүнөт: мырза кыздын жеке мейкиндигине кол салбайт жана анын туруму анча ачык эмес, ал өзүнүн импульсун кармап тургандай.

Стол үстүндөгү таяк

Дагы бир деталь Уотерстин сүрөтүндө көрүнүп турат - кир жана күлкүлүү (ошол күндөрдө) кыйытма. Аны Соулакройстун бакта курма тарткан сүрөтүнөн да көрүүгө болот. Бул столдун үстүндөгү таяк, ал кишиден алысыраак. Ошентип, бир тургузулушуна кыйытылган. Sulacroixте эркек дагы кол салууну улантууда: ал тизесине тизеси менен тийүү үчүн жайгаштырылган аялды кучактады (жана ал бул жаңсоодон тартынбайт) (бул өзгөчө эротикалык мааниге ээ болгон)). Кыз өзү мырзага ыктап бараткандай. Кыязы, өбүшүү боло турган болду, бирок кыздын сырткы келбетинде жана аксессуарларында эч нерсе жок, ал андан ары барууга макул экенин көрсөтөт.

Кыздык бактысыздык

Мурунку сүрөттөр менен таанышкандан кийин, Фредерик Кемеррердин картинанын жөнөтүлүшү тууралуу божомолдоо оңой болот. Дагы полотнодо - обочолонгон жердеги дата. Мырза бутун бөлүп отурат, бирок мурунку окуялардагы эркектерге окшоп, айымга жетпейт. Ал текебер абалда отурат, колдору белине, чыканактары бөлүнүп. Жанындагы кыз ыйлап жатат; кызыл жоолук алды жагында жамбашына таянган, ал эми чыканактын үстүндө колун жылан сымал билерик кооздогон.

Жалпысынан алганда, кызыл жоолук сүйгөндөрдүн сүрөттөрүндө көп кездешет, бирок көбүнчө ал каармандын артында жайгашкан. Бул учурда, бул аялдын кумарлануусун символдоштурушу мүмкүн, же сүрөттөгү тең салмактуулук үчүн түстүн ачык жери болушу мүмкүн. Бирок Кемерреранын полотносунда жоолук кыздын койногун жабат - бул кыздын канын билдирет. Кыз өзүн карап турган кишиге багынып берди, жана, балким, өз ыктыяры менен эмес - жоолук абдан кандуу "жайылды". Кошумчалай кетсек, жоолук кош бойлуу аялдын курсагы астына оңой батышы үчүн көйнөктүн кездемесин катуулатат.

Билезик жасалган түрдөгү жылан күнөөнүн символу болуп саналат жана билерик аялдын колун адатта аял бурулуп кетүүгө аракет кылганда кармап турган жеринен кысат. Бул, балким, кыз бир кезде жыныстык катнашка барууга мажбур болгондой азгырылбаганын көрсөткөн дагы бир ишарат. Эми ал кош бойлуу жана эмне кыларын билбейт - бирок мырза анын көйгөйүнө кайдыгер карайт. Анын үйлөнөөрү күмөн.

Поезддеги көрүнүштөр

Бертольд Вольцтун "Обсессивдүү Мистер" картинасы XIX кылымдын экинчи жарымындагы типтүү предметтердин бирин чагылдырат: бир киши татынакай кыз менен сүйлөшөт. Сүрөттүн аталышы кээде интернеттеги комментаторлордун нааразычылыгын жаратат: алар азыр поезддер менен таанышпаш керек деп жатышат? Мунун эмнеси жаман?

Бирок сүрөттү жакшылап карасаңыз, кыздын кара кийимчен экенин жана ыйлаганын байкайбыз. Ал жакында эле кимдир бирөөнү жоготту, ошондуктан ал аза кийинип, катуу кайгыга батып жатат. Таанышкысы келген эркек анын абалын жөн эле көрмөксөнгө салат. Мындан тышкары, ал өзүнүн тамекисин кармап турат - бул он тогузунчу кылымдын стандарттары боюнча абдан орой (жана, айтмакчы, бул контекстте, бул контекстте бул сүрөттө камыш сыяктуу бир нерсени билдириши мүмкүн) мурунку). Саякаттоочу баштаган "кокусунан сүйлөшүүнүн" ылайыксыздыгын баса белгилөө үчүн, сүрөтчү аны отургучтун арткы жагындагы кыздан бөлүп турат - кадимки сүрөттөрдөн айырмаланып, саякатчы шериктин айым менен болгон сүйлөшүүсү бири -бирине бурулган.

Цыган мектеби

Бул сүрөт жалпы саптан бир караганда гана айырмаланат. Анда цыган скрипачына мүнөздүү костюмчан абдан жаш жигиттин жетекчилиги астында бир чыгарманы так үйрөнүп жаткан балдар сүрөттөлгөн. Фильмдин негизги юмору - балдар так венгриялык цыгандардын оркестрин - капелланы так түзүшөт, ал эми жигит өзүн оркестрдин жетекчиси - примачедей алып жүрөт.

Бирок, кадимки чиркөөдө бирден ашык өспүрүм шакирт жок болчу, жана лидер көп жылдар бою эркек болчу. Балким, биз өзүбүздүн оркестрди чогултууну, башка бирөөгө баш ийбөөнү көздөгөн өтө амбициялуу жаш жигитти көрүп турабыз - бирок, дагы деле үйрөтүлгөн жана үйрөтүлгөн балдар гана ушундай жаш примаштын жетекчилиги астында барууга даяр. Бул мурутсуз капелланын кандай үн чыгарарын элестетүү мүмкүн!

Музыканттардын бири буга чейин начар аткаргандыгы үчүн шапалак алган. Ал эми, эгерде биз баланын көз карашын ээрчисек, анда анын репетицияга эмне үчүн ушунчалык көңүл бурбай койгонун оңой эле түшүнөбүз: өспүрүм бир тууганына тоскоол болбош үчүн мештин артына жашынган өз курагындагы кыз менен көз карашын бөлүшөт. Кыз гобой менен балага тийгизген таасирине ачык күлөт. Анын колдору курсагынын алдында кармалып турат - ал обончуга дээрлик берилбейт, антпесе сүрөтчү аны поза менен билдирмек. Кесиптеши скрипкачы да бактысыз сүйгөнүнө күлөт.

Көзү ачыктар

Цыган төлгөчүлөрү тарткан сүрөттөр бир нече кайталануучу темаларга ээ болгон жана бул сүрөт XVIII жана XIX кылымдарда эң популярдуу болгон. Франсуа Навес менен Отоли Красжевскинин сүрөттөрүндө цыган аял кыздарды төлгө кылат, ал эми жигит көзү ачыктын жүзүнө карайт. Жок, жанындагы аялды унутуп, цыган аялга ашык болгон эмес. Ал келечекте сүйүктүүсү өзүнүн белгилери бар идеалдуу күйөөсүн көрүшү үчүн төлгөчүгө алдын ала төлөп берген.

Балким, ошондуктан Навестеги төлгөчү кыздын колун карабайт - ал эмнени айтууну буйруганын эстөөгө аракет кылат. Красевская мырзанын ишкерлик менен артындагы отургучтун артына колун коюп, өзү үчүн айым алууну көздөп жатканын баса белгилейт. Анын үстүнө, кыз, балким, анын сезимине күмөн санайт: анын колунда ромашка букети бар (сүйөт? Сүйбөйбү?)

Жалпысынан живопись, мисалы, өткөн замандын асыл мусулман аялдарынын модасы жөнүндө көп нерсени айтып бере алат. Кажар живописи: өткөн кылымдардагы мусулман гаремдеринин жашоосуна жана модасына терезе.